阿波罗网记者秦瑞报道/法律学者赵国君对户籍进行评论的一个短视频，在社交平台X上引发网友关注，他在视频中说，“户籍是什么，是奴隶营里的编号啊！”中国著名记者杨继绳在其《墓碑》一书中，介绍中共的户籍制度，将”农民紧紧捆在土地上，社会上基本没有流民。“，在三年大饥荒当中，中共不是救济灾民，而是阻止农民为求生而外出逃荒。著名学者秦晖认为，户籍制度是导致“社会爆炸、王朝倾覆的真正动因”之一。
近日，社交平台X上，赵国君对户籍的犀利点评，引发人们关注。他在视频中直言，“户籍是什么，是奴隶的牌子！奴隶营里的编号啊！你在十五号牢房，你就不能去十六号。”
“新疆的孩子不能上北京上（学），河南的孩子不能到上海上（学），凭什么呀？凭着户籍，户籍是什么？户籍就是限制身份流动，剥夺公民教育权的一个镣铐啊！”
他随后在视频中指出，户籍制度的背后“全是特权”，“县委书记的孩子、省委书记的孩子，他能选择的权就比民众大得多”、“这是特权！”
所以他说，“全民呐喊，取消户籍制度”。“户籍是一种奴隶营制度，是一种战争下的一种军事配给制度，现在的市场经济...按照法律来，乱不了，乱的是你们那些特权、掌握权力的人”。
视频中，一位女士说，“北京户籍买车、买房，其实也是一样的道理”。赵国君说，“当然啊，凭什么啊？你不还是计划经济吗？计划经济都臭大街了，总是有一只咸猪手，一只权力的咸猪手，总是想限制别人，骚扰别人，殊不知，市场绝对有一种自生秩序，你把土地分给农民，农民不会把土地卖了天天去赌博的，你举得是极端的例子，没有人不认真的去对待私产的，同样你把教育的权利给了每一个人，每个人不都是从天山脚下跑到皇城根来上学的，他有自己的考量...乱不了，乱的是你们这些特权”。
对于中共的户籍制度，中国著名记者杨继绳在其《墓碑》一书中说，“1953年实行粮、棉、油统购统销以后，城乡居民的生活资料全都由国家凭票证供应。而这些票证只能在居住所在地领取。
1958年1月，国务院通过《中华人民共和国户口登记条例》，规定由公安部门主管全国公民的户口登记工作。各级公安部门将加强户口管理作为公安工作的重要内容。通过对户口的控制，公安部门对每一个居民的情况了如指掌。户籍制度极其严密，离开户口所在地短期到外地去，需要当地政府开具的证明文件，并带上粮票、油票和其它票证，到了目的地以后，拿证明文件到目的地派出所登记才能住宿，用自己带来的粮票、油票才能吃饭。农民除了参加农业劳动以外，不能外出做工。农民离村需要向队长请假。由于把农民紧紧捆在土地上，社会上基本没有流民。“
书中记录，”大饥荒出现以后，饥民逃荒开始增多，但各级政府对流动人口严加控制。一方面要求各地阻止农民外逃，另一方面，对逃荒农民严格管理，有的地方以“流窜犯”的名义加以拘留、拷打、游街，更多的是收容遣返。1962年10月19日，公安部长谢富治在全国政法工作会议上的讲话中披露，1960年流动人口曾经达到600万，1961年1月－8月，全国收容207万人，1962年1月－8月全国共收容140万人，全年估计收容近200万人。“
中共户籍制度的一个主要目的，是预防所谓”流民暴动“。然而，著名学者秦晖认为，“王朝的人身控制（落实为户籍管理）政策与民间社会往往不分贫富而皆有的自由冲动发生碰撞，加上政治腐败与天灾的触发，才是多数社会爆炸、王朝倾覆的真正动因。”
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