除非我们摆脱“和平麻木”的思维模式，“台湾有事”终将成为现实
日本首相高市早苗11月7日在众议院预算委员会会议上就“存立危机事态(生存威胁局面)发表评论后，中国政府呼吁国民避免赴日旅行，这立即导致赴日旅游团和留学项目被取消，飞往日本的航班也大幅减少。11月19日，中国政府宣布计划暂停从日本进口海产品。
在日本， 围绕高市早苗的回应，公众展开了热烈的讨论，包括其言论是否恰当，以及“存立危机事态”的构成要素究竟是什么。
在日本，这样的讨论至关重要，也非常自然。但遗憾的是，中国政府不太可能理解其意义。即使有些中国人认为这些讨论意义重大，但在严厉的言论审查制度下，任何对日本国内的辩论表示同情的中国人都会受到惩罚。然而，考虑到中国政府对言论自由的限制，许多日本人误以为从中国传达的信息就是大多数中国人的想法，也不愿意考虑或讨论日本的风险管理和国家利益，陷入一种“和平麻木”。正是怀着这种危机感，我写下了这篇文章。
大部分日本人对中国的了解极其匮乏。从政府官员、国会议员、媒体到普通民众，都不太掌握和理解中国正在发生什么，中国各级政府机构言论审查的特点以及他们所构建的叙事等关键信息。出现这种局面，日本学者难辞其咎。这是因为日本的中国研究者们没有关注他们应该关注的内容，也没有发表他们应该发表的观点。
作为一名研究中国的学者，我希望尽到自己的责任， 哪怕只是绵薄之力。我想就日中关系紧张局势强调以下三点：
1.中国政府的叙事是有目的的。如果日本因此感到受到了挑衅，将会损害自身的国家利益。
高市首相一直以来的对华立场显然迟早会遭到中国的反击，中国政府想必也预见到了这一点。10月31日，高市首相在韩国出席亚太经合组织峰会期间，与中国国家主席习近平举行了约30分钟的会晤。此次会晤气氛看似相对和谐，但不到一个月后，中国政府便开始对日本实施一系列经济制裁，仿佛要将日本逼入绝境。
11月18日，日本外交部亚洲及大洋洲局局长金井正彰与中国外交部亚洲局局长刘劲松会晤时，刘劲松双手插兜，似乎在俯视金井正彰。此前，针对高市首相在国会就台湾紧急状态发表回应时，中国驻大阪总领事薛剑在其 X（原推特）账号上发文称：“擅自伸过来的肮脏脑袋只能毫不犹豫地砍掉。你做好觉悟了吗！”21日，中国驻日本大使馆甚至在其官方X账号上声称，《联合国宪章》 中的“敌国条款” 允许中国在未经安理会授权的情况下对日本发动军事攻击。
我认为，世界上大多数人对这些傲慢荒谬的言论更多的是震惊而非愤怒。然而，日本绝不应轻信中国政府的言行（编者注：不应该掉入中国设置的陷阱），而应将其视为蓄意挑衅日本的举动，并将自身的抗议活动限制在必要的最低限度。这是因为中国方面实际上已别无选择，只能这样做。鉴于中日经济的相互依存性，对日本实施制裁也会给中国造成巨大损失。然而，中国政府别无选择，只能这样做，因为中国民众对现任政府的执政不力普遍不满，而北京方面正试图通过寻找外部敌人来转移民众的批评情绪。
很多日本人可能对中国普通民众的生存环境和言论环境了解甚少。中国经济已经持续数年疲软，房地产市场崩盘，年轻人失业率高企，消费疲软，同时中国政府对公民社会和言论的打压日益严厉。这些都让很多民众心存怨气。
在权力高度集中的威权国家，言论自由的环境与日本截然不同。在言论审查制度下，许多人遭受监视和审查，生活在恐惧之中。一些人甚至被不公正地指控和监禁，这在民主国家是不可想象的。由于严厉的社会控制，此类现实很少有人提及，大多数日本媒体和研究人员对此毫不知情。或者，即使他们有所了解，也因为害怕受到中国政府的压力而不敢主动报道。
2.日本的常识未必能引起中国政府的共鸣，因此日本需要构建一套能够扭转中国叙事的体系。
日本的常识——比如日本社会普遍认为恰当的外交礼仪和沟通方式——不可能与中国政府产生共鸣， 因为中国政府的思维方式和理念和我们截然不同。 与其对中国政府的每一项言论和行动都感到愤怒，日本更应该着眼大局，聚焦自身国家利益，并制定相应的政策。我认为，当务之急是提出以下三种叙事来对抗中国的叙事：
（一）扭转军国主义复兴的叙事
中国经常利用国际组织批评日本复兴军国主义。在11月21日举行的国际原子能机构 （IAEA）理事会会议上，中国代表李松对高市政府拒绝否决对“无核三原则”的审查表示关切， 并指出高市政府的安全政策可能导致“军国主义”的复兴。中国试图通过这种方式威慑日本来获得国际支持。
日本应该做的是构建一种从根本上扭转中国叙事的叙事。日本应该强调其国防机构的指挥和控制是文官负责制。对于一个民主国家来说，这是一个至关重要的制度。日本应该认真解释，这一制度为什么能够防止国防机构失控，并确保其国防力量的运作基于政治和民意。日本不仅要说， 还要拿出具体措施来确保文官统治在实践中得到保障。
关于“无核三原则”的审查， 日本政府需要强调的是，方向远未确定，日本将在开放的环境下交换意见，进行深入讨论。
（二）民主叙事
1972 年，日本与中华人民共和国实现外交关系正常化，并断绝与台湾（中华民国）的正式外交关系。然而，日本采取了一种“模糊策略”，即在非政府层面与台湾保持工作关系。由于日本承认中国（中华人民共和国）的主权，因此在所谓的“台湾问题”中没有发言权。中国政府抓住日本政客提出的“台湾有事 （台湾危机就是日本危机） ”的说法， 对日本“干涉中国内政”展开了广泛的批评。
鉴于美日同盟，日本政府在领土或领海发生武装冲突时采取一些措施保卫日本是理所当然的。而中国政府不可能站在日本的立场说话。
为了反驳中国的这种叙事并阐明日本的立场，我认为必须强调日本是一个民主国家， 它必须在此基础上与其他国家建立关系。 基于民主原则，中台关系应由中国和台湾人民协商决定，而非由少数权势人物垄断。日本外务省网站“常见问题解答”栏目第10 题的答案是：“日本政府希望台湾问题能够通过两岸直接对话和平解决。”然而，日本应该更进一步，明确表示，为了尊重中国与台湾人民的意愿，中国必须结束国家控制的审查制度，创造一个开放的、人民可以自由辩论的环境。这并非干涉中国内政。维护日本战后历经艰辛建立的民主制度，对日本而言事关生死。我们必须竭尽全力改变威权主义威胁国际秩序的现状，维护将民主视为普世价值的国际秩序。
（三）独立叙事
尽管日本与美国结盟，但日本应该更清晰地阐明自己的独立立场。尤其需要与倒退民主的特朗普政府保持适当距离，并建立一个不过度依赖美国的体制。增加国防开支绝不能是迫于美国压力。为避免这种印象，日本应明确解释其优先事项、目标以及增加开支的领域，特别是预算快速增长的领域，往往存在复杂的利益冲突，且容易缺乏充分的审计。日本政府应加大与公众沟通的力度。如果日本以国防相关信息大多属于机密为由拒绝披露必要信息， 那么它就与中国并无二致，后者仍然以“优先保障国家安全”为借口审查言论。
3.日本不应与中国在道德底线上看齐，因为中国的人道主义破坏已达到相当严重的程度。相反，日本应保持冷静，专注于自身的目标和利益。
我从大学起开始研究中国，到现在已有三十余年。我强烈感受到，近年来中国对言论和思想的控制以及日益恶化的经济形势已达到非常严重的程度。监控和审查无处不在，就连组织五六个人讨论社会问题的读书会都可能招致警察的盘问。警方还密切关注在酒吧、咖啡馆等小型活动场所举行的与女权主义、同性恋、劳工问题、 贫困和环境保护相关的活动，对那些有组织能力的人进行严密监视。10 月份，约 30 名非官方家庭教会“锡安教会”(Zion Church)的牧师和神职人员遭到集体拘留。 对维吾尔人、藏人、蒙古人等的压迫，以及香港的衰落，已是不言而喻。出于对相关人员隐私和安全的考虑，我无法在此详述，但我的一些朋友和熟人因为政治抑郁患上精神疾病，有人被迫自杀，有人财产被无端窃取，还有人遭到诬告。
中国的知识分子、记者和活动家们克服重重限制和风险，努力独立思考和行动， 他们提供的信息弥足珍贵。然而，除非我们认真考虑他们的安全和心理状态，并稳步建立信任关系，否则与他们进行顺畅的互动和信息交流是不可能的。这些人往往游走于防火墙内外，使用多个化名或笔名，使得追踪他们的活动变得困难。
但是，我也没有幼稚地以为所有中国人都是像我的这些朋友一样。我们必须正视一个现实：确实有少数在日本的中国人是为中共政权工作的。如果我们无法识别与中共情报机构有关联的“双面人” （即那些同时拥有公开和私下双重身份的人），我们就可能被情报机构“玩弄”，或者盲目接受虚假信息。有些人从当权者那里获得金钱或特殊待遇来收集和分析信息。 这些人往往处于弱势地位， 容易成为目标。 例如，他们可能正面临经济困难或债务问题、 家人患病、 家人或朋友受到监视，或者遭遇婚外情等问题。有些人可能因为自身的性格而被诱骗， 例如虚荣、谄媚、 缺乏坚定信念、容易动摇。
我认为，日本必须避免与中国站在同一个道德基础上， 因为中国的人道主义破坏已达到相当严重的程度。同时，日本应该专注于自身的目标和利益，让自己的体制更加强大，更加无懈可击。例如，乌克兰爆出涉及能源行业的巨额腐败丑闻， 涉案金额高达约 1 亿美元。调查结束后，能源部长和法务部长宣布辞职并被停职。美国长期以来一直把乌克兰实施有效的反腐败措施和改革作为继续提供援助的重要条件。乌克兰内部腐败引发的政治动荡可能被别有用心的人利用，迫使使特朗普政府更愿意接受亲俄的停战计划。随着政治利己主义和民族主义在世界许多国家日益抬头，我们必须以敏锐的分析能力和全面的战略，坚决应对利用日本弱点的渗透企图，避免被国内的动荡和分裂所利用。
同样的道理也适用于个人层面。我们应该同情那些在中国共产党政权严酷统治下遭受苦难的人们，并以各种方式支持那些不顾风险、秉持良知和勇气行事的人们。这将有助于动摇威权国家的根基，从而帮助捍卫日本的民主。此外，我们也应该清醒地认识到，确实有少数在日本的中国人或日本人为了讨好中国当权者而选择做两面人，生活在谎言和欺骗之中。我们必须保持冷静客观， 并考虑针对这些人的策略。日本人民自战后所享有的民主、自由与和平不会自动地永远持续下去。 如果我们不能自觉地管控风险、明确自身的方向，就可能在不知不觉中走向我们不愿去的方向，导致无法挽回的后果。
现在是日本人民摆脱“和平麻木” 状态的时候了。
文章来源：不明白播客
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