2月7日,中共总书记习近平在中共中央党校讲话,宣称:中国的现代化是中国式现代化,“打破了现代化等于西方化的迷思”,意即,中国的现代化不是西方化。当日,适逢美国总统拜登发表国情咨文,多次提到中国,七次提到习近平的名字,并大声问:“世界上有哪个领导人愿意跟习近平换位子?”暗示,习近平的高度集权和倒行逆施,让他自己处于空前困境和险境,没人羡慕他大权在握,如黄袍加身。
拜登和习近平同一天发表强硬讲话,无意或无形之间,大有美中两国领导人大打擂台的架势,各自表述己方的价值观。大背景正是美中两个超级大国的世纪对决。
其实,说到中国的现代化,多年来,即便在中国,并没有人论述为西方化,也就是说,中外并没有人给中国现代化贴上这样的标签。习近平专门论述中国的现代化不是西方化,几乎是自找话题,没事找事。何出此言?意图何在?
所谓中国的现代化,在中国的代名词就是“改革开放”。严格说来,那场持续三十多年的改革开放,与习近平并没有多大关系。 一提到中国的改革开放,外界就联想到邓小平,还有赵紫阳和胡耀邦。之后为江泽民(一度有三年停顿)朱镕基时代、胡锦涛温家宝时代所承接,到习近平王沪宁时代,则在实质上宣告结束,仅剩下与改革开放强行挂钩的若干空头名词。
换言之,自2012年习近平上任以后,中国的改革开放就日渐降温、减速,最后停止。形象地说来,改革开放,中国式现代化,犹如一部巨大的机器,经过上世纪末至本世纪初的巨大轰鸣之后,逐渐减速、消声、以至于熄火。始于邓时代,终于习时代。故而,此时再谈中国的现代化,即改革开放,已经没有多大意义。
习近平接手时,中国经济高速增长,已经恢复成为世界第二大经济体、最大的贸易国和最大的制造业大国,即世界工厂。应该说,习近平接手的,是一个空前繁荣和强大的中国,尽管仍是共产中国。但接下来,经过习近平十年折腾,对内推行极左路线、对外反美反西方。无须赘述其过程,公认的结果就是,中国经济荣景不在,中国日益滑落,走上重新衰败之路。
纵观国际,若要说现代化就是西方化,也并非不成立,近代日本就是明证。日本是第一个实现现代化的亚洲国家、东方国家。明治维新以降,日本公开的国策就是脱亚入欧,意即
,脱离亚洲,融入欧洲;脱离东方,融入西方。不仅在物质上现代化,而且在精神上现代化,建立宪政国家。毫不讳言,西方化,就是日本人理解的现代化。日本的近代史,就是西化史。日本跨入西方七大工业国行列,就连中国都把日本归类为“西方国家”、“西方七强”。
日本虽西化,但并未丧失民族特性和民族文化。相反,日本恰恰是亚洲国家中,传统文化保持得最好、最连贯的东方国家。从礼节、服饰、待人接物、茶道、花道等,处处彰显。换言之,在亚洲国家中,日本最具现代化,但又最具传统文化。
中国的近代史,则与日本完全相反。尤其毛泽东时代,既脱离于世界现代化,又丢失了中国传统文化,成为两头不沾边的孤魂野鬼。不中不西,不伦不类。连带受累的中华民族,其历史悲剧也正在于此。
现代化是西方的还是东方的?是姓东还是姓西?在中国,相当一段时间,原本无人谈论,但既然习近平把话题抛出来了,就不能不引人争议。其实,中国改革开放的过程,既是西方化的过程,也不是西方化的过程。物质西方化,精神防西方,到习时代,则全面反西方。
当然,习近平谈现代化不是西方化,自有他自己的话术。就像中共所说的西方,也自有他们自己的定义。若问马克思是不是西方人?马克思主义是不是西方思想?习近平们顿时就会噎住、卡壳。习近平在骨子里反西方,但问:你习近平能撤下马克思主义的大旗吗?甚至,你习近平能够脱下一身西装吗?中国的各类商品、尤其高科技产品能够杜绝西方的零件、部件、组件吗?
自相矛盾,反映的是投机取巧、人格分裂、思维混乱。说到底,自私自利的习近平们,贪婪的是权力,哪管国家与民族的命运。习近平高谈现代化不是西方化,看似新论,其实是老套。满清就有“师夷之长技以制夷”、“祖宗之法不可变”等理论,习近平带领中共,走上的不过是满清老路,有何新奇可言?
当习近平抛出中国现代化不是西方化的说法时,其真实用意不言而明:只要物质上的现代化,不要精神上的现代化;物质上看齐西方,精神上抱着祖宗。讽刺的是,就连习近平自己都说不清楚这个祖宗是谁?是秦朝还是清朝?是秦始皇还是慈禧?抑或洋祖宗马克思?
解读习近平新论,话中有话。既有反美反西方的顽固,也有反民主反普世价值的底色。当习近平声言“打破现代化就是西方化的迷思”时,他想说的,其实就是:拒绝民主,拒绝选举;不要言论自由,不要新闻自由;不要法治,只要人治;拒绝普世价值,固守独裁统治。一句话,不要人民当家作主,只要共产党一党专政。江山就是人民,人民就是江山;共产党打江山,坐江山,就是坐在中国人民头上作威作福,直到永远。习近平们的“中国梦”,大抵如此。
文章来源:RFA
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