尊敬的梁国雄先生：
我是旅欧作家王庆民。在我中学时期，我就从媒体、报章、互联网等途径听说了您的名字，了解了您的事迹。无论是您为辛苦的劳工和受难的底层争取权利、三十多年来坚持呼吁平反六四和追究北京屠城责任，还是为南京大屠杀等被日本侵略者杀害的国人呐喊鸣冤，以及汶川地震时为四川受灾民众募资赈灾，声援中国大陆许多政治犯和抗争者，您的正义感、勇气、行动力，都极为令我佩服。我也一直颇想与您见面，可惜长期都没有机会。
五年前，我因为一些个人事宜及政治诉求去香港，曾经去到社民连想拜访您，但是并没有找到您。几天后我去中联办“踩点”以为抗议活动做准备，正巧见到了您和其他社民连同仁进行抗议活动。只是当时许多记者和警察围绕，您又很快离开了，我也担心影响您的抗议活动和采访，所以也没能与您说话，最后目送您离开。
又过了几日，因在香港四处求助不成、自身又处于绝境，于是我在香港中联办门口割腕，被关到香港东区医院精神科病房。我此前联络的支联会的冯女士探望我时，我请求她把我的信息和诉求转给您，她答应了，并且告诉我您已经收到。不过后来，我出院回到大陆，也没有收到更多回音。
再后来，经历各种事情、辗转多地，我离开中国大陆来到欧洲。我尚未完全安定下来，就听说了香港发生的反修例运动。仅仅一年多时间，香港政治反对力量被一网打尽，公民社会完全被摧毁。而您也入狱了。这是我完全没想到的事。
这几年无论我自己生活的各种意外和转变，还是耳闻目睹的中国大陆、香港、世界局势的变迁，都让我充分明白了人生和世事的无常。
但在这不断变化的时势中，也更需要真诚的坚守。而您，正是几十年如一日坚守理想、恪守良知、捍卫正义的典范。我看过您的经历和许多事迹，知道您从港英时期就致力于社会主义运动，爱国爱民，是香港左翼革命的先锋。您参加的“革命马克思主义同盟”，是那个时代香港为数极少旗帜鲜明反对殖民主义、资本主义、保守主义的香港政治团体。
在六七起义（六七暴动，其实我们更适合称之为起义。起义虽然是被利用，还伤及一些无辜，但整体上仍是反殖民主义、反腐败、追求正义的革命斗争）遭到镇压后，香港左翼运动曾长期沉寂。而您则不畏港英殖民当局的高压专制及与其勾兑的中共政权，仍然坚守理想，乃至向逆而逆，为劳工、妇女、底层发声与抗争，几乎单枪匹马，硬生生在香港踏出了一条既激进又和平且可持续的“继续革命”的新路。无论是声讨中共独裁，还是抨击香港建制派（尤其自由党和民建联）罔顾生民百姓权益，都有理有据、掷地有声，让他们不得不做一些妥协，放弃部分既得利益以安抚劳工和底层。
正是有您在，香港劳工和底层民众才有了依托与希望，让这个充满野蛮资本主义气息、贫富差距极大的城市，仍从缝隙中散播出社会正义和平等博爱的辉光。
更值得敬佩的是，您并不是那种逆向民族主义者、为左翼革命和国际主义而抛弃国家民族者。相反，您的爱国爱民之热烈真诚，远超绝大多数陆港政治人物和知识分子。无论是保钓活动，还是控诉南京大屠杀惨案、追诉日本战争和强征劳工罪行，及批判美欧列强殖民罪恶，以及港英当局在香港的恶行与对港人的歧视压迫，都激烈而真诚，且几十年如一日从不放弃。您的正义感、勇气、民族精神，让我如山间小草仰望东方日出，得到灵魂的教诲和正义的力量。
中英谈判、香港回归，本是民族民主革命又一次阶段性的胜利。可香港所回到的这个祖国，却并不是真正的民族民主国家，相反是专制独裁的、野蛮资本主义的、和各国保守反动势力勾兑的。这不仅邓小平时期如此，毛泽东时代就是这样了。无论毛泽东“感谢日本侵华”、会见尼克松、善待皮诺切特等血债累累的拉美右翼军政府人士，中共早就背叛了国家民族、背弃了革命理想。而邓小平时期不仅延续了这些，更是发动六四镇压，摧毁了中华民族百年的民主梦想。
而香港回归后，中共除了假惺惺给六七起义中少数人士颁发了一点奖项安慰，实际上完全倒向了权贵和资本家。中共和港府甚至比港英政府更加亲权亲商，劳工和底层弱势群体生存状况并未有制度性改善，还是新自由主义的乐土和世界各路权贵勾兑肮脏的交易场。当香港劳工和女佣在“劏房”中蜷身时，栗潜心们则在“望北楼”中推杯换盏。而这二者，直线空间距离或许都不超过500米。
在对待日本侵华和西方殖民罪恶时，中共一方面借助这些团结和收买国人之心、对抗西方和普世价值观的渗入，另一方面却通过种种手段压制对日本罪行和列强殖民真正的反思、批判、追责，以虚假民族主义压制真实民族主义，以建构的“中华民族”代替、虚化、稀释真实强力的汉民族的凝聚、团结、情感，以利于其驾驭汉族人民在内全国各族人民。在对外领域，无论对日、对英、对美、对列强，皆明贬低、实讨好，以获取各国欢心、换取列强支持中共统治中国，甘当列强的“守土官长”。而陆港人民尤其大陆人民，遭受中共权贵和外国殖民者直接间接的双重剥削，无论毛时代的“友谊商店”，还是邓时代的“血汗工厂”，都反映了“半殖民地半封建社会”的性质并未改变。
2018年深圳佳士工运，是六四之后中国为数极少的大规模集体抗争，也是中国劳工运动的高峰，展示了中国工人阶级的勇气和工人学生的团结。但佳士工运最终惨遭中共政权镇压，许多工人和青年学生被捕，线下和网上的传播也被禁制。这又一次暴露了中共政权是权贵资产阶级政权的反动本质。
而华为孟晚舟事件中，中共不惜抓捕外国人为人质、破坏中加/中美关系来换取这位“太子党”，却对赴日抗议靖国神社的香港青年郭绍杰、严敏华被捕不闻不问，又一次以事实证明中共政权是一个只捍卫其特权阶层利益、不顾国家利益和普通国民权利的“内部殖民”政权。（且在孟晚舟事件时，华为在波兰一位高管被捕。华为及中国政府皆迅速与其“割席”，同样反映了中共这种区别对待）
这样的“祖国”，还能爱的起来吗？虽说政权和人民是两回事，但是不得不承认，起码拥有话语权优势的中国既得利益阶层、中国高学历中青年男性，无论是拥护中共的建制派还是反共的反对派，无论名义上是左派还是右派，普遍都是社会达尔文主义者、逆向民族主义者、谬误民族主义者中的一种甚至兼而是之（包括您曾经声援和帮助过、在中联办前为他们疾呼过的一些人）。他们与中共公开宣扬或暗地鼓励的，并无二致或是其镜像。这样的国家和国民，想“爱”真的不容易。
而香港，这些年也越来越“内地化”，香港建制派与中共权贵阶层高度捆绑，对港人自由的制压与侵蚀，日重一日。相对于港英政府还讲一些现代资本主义的人道（哪怕本质上是比较虚伪的、有局限的、以维护资产阶级和殖民势力统治为目的的），中共则是推行弱肉强食的社会达尔文主义，以及将“爱国主义”作为遮羞布却并无真正爱国心，其虚伪和无耻更甚于港英当局。至于当年承诺的建设“新民主主义社会”和“共产主义社会”的理想追求，早已抛到了九霄云外。
而在这样的国家和城市，如此的意识形态和现实中，您却仍然几十年不变，坚守革命的初心和理想，为社会公义奋斗不止。您在立法会、中联办门前、中环、维园，一次次痛斥那些高高在上的下流者的丑行，酣畅淋漓；为劳工和妇女发声、声援国内政治犯和维权人士，真诚有力；几十年来不停奔波，在各色强权和复杂灰色的利益网络中周旋，为无力发声和反抗者争取话语权和合法收益，脚踏实地。您所言所行及精神品质，想再赞扬已没有词语可以形容，前面的赞扬下已无可复加。
而2019-2020年反修例运动及镇压发生后，中共政权彻底撕碎了“港人治港、高度自治”的契约，摒弃了“五十年不变”的诺言，并趁机将政治反对势力乃至整个香港公民社会完全摧毁。不仅暴力反抗被镇压，连通过议会和游行等和平方式进行抗争都不被允许了。这可见习氏中共的丧心病狂，也反映了今日香港和全中国黑暗压抑的残酷世相。
不仅中国，整个世界的形势都让人感到不安甚至悲观痛苦。曾经席卷世界的进步浪潮，无论是罗斯福国政、六八运动、康乃馨革命为代表的第三波民主化、拉美左翼的崛起、阿拉伯之春……都已过去、远去（虽也略有复返，如巴西卢拉击败博索纳罗），今日的世界则是右翼保守民粹大兴，从美国的特朗普-彭斯-蓬佩奥-德桑蒂斯反动势力，到印度的莫迪、匈牙利的欧尔班、俄罗斯的普京，乃至日本的安倍晋三-岸田文雄，各政权都在破坏世界的和平进步，被压迫的弱势民族和人民更加蒙难。
而在香港，同样出现了强劲的本土民粹势力，裂解了泛民主派，并激化了陆港矛盾、与习氏政权共同打破了中共与香港非建制派的某些默契，并酿成了反修例运动中的一系列暴力冲突。当然，并不应该苛责他们，中共才是最大祸首。不过，香港的本土主义者、勇武派，所作所为虽也可以理解同情，但毕竟是狭隘短视的，既难以促成香港的自由民主，也与普世正义偏离。
更悲哀的是，曾经代表先进生产力和新文明的革命先锋力量--劳工阶层，其经过裂变，其中一部分反而成为右翼保守民粹势力的重要组成部分。他们一方面为自己争取权利福利，另一方面却反对女权、LGBT权利、少数族裔和其他弱势群体权利，乃至反对其他国家劳工获利、劳工间相互竞争和伤害，还听信各种阴谋论和仇恨煽动，变得狭隘、反智、盲从。虽然并非所有劳工都如此，但是起码相当一部分劳工（无论是欧美的还是第三世界的）的确是堕落了。
其实，劳工阶层一直有两面性甚至多面性。一方面，劳工是生产力的核心、生产关系的中坚，是人类工业化、现代化、文明化的主力军。没有劳工，就没有今日繁荣伟大的世界。另一方面，劳工阶层亦有自利性、愚昧性、狭隘性。在中国，中国国企的“工人贵族（工贵）”，在毛时代就已蜕变为剥削阶级、食利者，创造价值远不及所得，还成为阻碍变革的保守顽固势力。而中下层的工人，就其劳动中的付出及贡献值得尊重、同情、帮助，但他们中起码相当一部分，是厌恶女性、仇视弱小（哪怕他们自己也是弱势）、排斥异类、残酷暴戾、反智迷信的。即便这些根本上是统治阶层的压迫、洗脑、引导，但他们自己也要承担部分罪责。
即便在19世纪和20世纪初，工人阶级就有这些问题，只是相对于封建保守势力和原初的野蛮资产阶级，当时工人的保守与狭隘并不突出，甚至是与女权等进步潮流合流，并在20世纪的大部分时间作为进步势力一部分，与女权主义者、残疾人、少数族裔等站在一起。但一个世纪过去，随着时代发展和各种力量的分化组合，起码部分劳工反而倒退到类似于纳粹德国和天皇-军部日本的工人的反动程度了。巴西卡车工人抛弃了劳工党，反而狂热支持极右法西斯分子博索纳罗、呼唤军政府回归时，最能体现这种可悲的堕落。
但这些堕落，也并非完全不可理解。各式各样的剥削、压迫、欺骗、暴力，让劳工处在苦痛和迷惘中，也难以得到良好的教育、无力正确认知与判断，很容易被煽动和利用。虽然相较于前两个世纪，劳工物质条件得到巨大改善。但“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，各国国内的贫富差距、国际上经济政治发展的不平衡，都损害着劳工的尊严与利益。而随着产业转型、人工智能的发展，“锈带州”的遍布，传统产业工人阶层反而比物质匮乏的旧日更加焦灼与失落，自然易被极端思潮吸引。
而政治经济精英、主流知识分子，并未对劳工的处境和苦难充分认识和关心，甚至相较旧日还明显消退。当今的左翼力量尤其精英左翼，也更倾向于女权、性少数、环保等更加“时髦”和“香槟化”的议题。精英阶层的冷落乃至抛弃，加剧了劳工的不满和被斥感，转向保守势力争取现实中的利益、寻求心理上的安全感归属感，也就更可以理解了。
但理解归理解，劳工的民粹化、保守化、狭隘化，无论对劳工自身的长远利益，还是世界的和平进步，都是严重的损害。
总之，如今的世界，逆流汹涌，冲突频仍，各身份群体分化对立。相较于数十年前，世界不是更加大同，而是更为撕裂。“中国模式”极权、俄罗斯扩张主义、印日保守民族民粹主义、美欧右翼霸权主义，都让这世界充斥丑恶，弱者被凌辱鲸吞，人类前程晦暗难明。最近一年完全非正义的俄乌战争，更是让世人看到了鲜血、横尸、家破人亡，文明是多么脆弱。
这样一个既混乱又极端的年代，不仅没有了“全副武装的先知”去扫清邪恶、再造人间，连“被解除武装的先知”和“被流放的先知”都是没有的。当年略有影响的彭述之、王凡西皆已故去，至于陈独秀那样品质优秀、才华横溢、民主主义立场的托派，更是无处可求。第四国际除在少数国家还有活跃，整体上已成为行礼如仪的象征性组织，无力也无心推动世界不断革命与更新。
未来香港、中国大陆、全世界，出路在何方？十年前还颇有蓝图与希望，近几年反而变得混沌不清。
但是，希望之光仍然是在的，且正是在您和其他暂时落难的仁人志士身上，在与您志同道合的后辈们身上，在世界各地热爱自由民主、追求公平正义的人民身上。去年底遍布中国各地的“白纸革命”，反映了即便极权高压，仍然有许多人民包括青年工人和学生，勇敢的与强权搏斗，发出新一代的震撼之音。
而根据各种信息，“白纸革命”中的勇士，不少都是直接间接受到从香港产生和播散的自由、民主、正义思想理念影响，促成了他们价值观的更新与现实里的行动。自中共统治中国大陆、进行一系列镇压、屠杀、文字狱以来，大陆人民普遍没有了骨气，脊梁折断、道德沦丧。是香港，准确说是香港各路爱国民主人士，续上了中国人的傲骨、修复了被折断的脊梁、传承了中华文明的精神。
而您，则是港人中最硬的那根肋骨，与司徒华、李卓人、何俊仁、古思尧等人，共同撑起了香港宁折不弯的脊梁，将自强勇敢的民族精神传承和光大。当大陆从官方到民间，皆对强者奴颜婢膝、对弱者肆意践踏，满嘴谎言、处处背信，为公沉默、为己叽喳，纷纷沉浸在物欲与私斗中时，是您及其他香港仁人志士一心为公、正直勇敢、言无避忌、为民请命，言大陆人不愿言之声、行大陆人不敢行之事，让多灾多难和长期沉沦的中华民族还在香江一隅保有良知与勇气，让许多受难者实实在在得到了帮助与温暖。
而反修例运动后的镇压和《国安法》，则在试图将港人接续都脊梁也打断，让汉民族最后的坚守之土也被征服。从现实层面看，他们已经得逞了。但是，人不仅有肉体，更有精神和灵魂。对勇士们，即便被囚禁、杀害，壮志是不改的。
虽然这样的话有些自我安慰，但是并不只是自我安慰。汉民族历史上、世界历史上，暴力与黑暗是频繁的，且比光明还要久长。在黑暗时代，人们的确难以战胜野蛮残暴、不择手段的征服者。但是，人们可以以各种方式包括心灵的坚守和思想的抵抗，以积蓄力量和传播文明，以待未来的重光。
您历经多次牢狱之灾，此前每一次都坚韧的渡过，且更加坚毅勇敢。这一次，也不会例外。虽然即便出狱，外部不会有以前的自由了，但生命犹在，万事可能。相对于雅格宾党人殒命断头台、巴黎公社社员倒在公墓、俄国内战和斯大林清洗中托派人士的罹难，如今还是多了更多抗争可能与周旋空间。
抗争与革命难，建设更难。两个多世纪的左翼革命史，虽然创造了诸多辉煌，但是也带来或加剧了各种祸难。从苏维埃俄国的凶残到红色中国的无情，从柏林墙以东史塔西的秘影到三八线以北金家王朝的暴横，“光辉道路”上到处是卑劣的暴行。“共产主义”，多少罪恶假汝之名！
奥威尔的《一九八四》和《动物农庄》，把这样名为共产政权实为“老大哥”独裁的真相揭露的最为清楚明白。“所有动物生而平等，但有些动物比其他动物更平等”，“老大哥”和“拿破仑”这样的枭雄总是能在这种逆淘汰中胜利，宰制亿万臣民；而“戈德斯坦”和“斯诺鲍”，功绩再辉煌，只是为“老大哥”做了嫁衣，为解放和保卫人民而打造的军政体系，反成了戕害人民的机关势力。而如今中共的大数据极权体系，其触角之广分布之密，已远超过了奥威尔的想象。（但奥威尔看到甚至部分亲历这些，仍然坚持社会主义理想，明确说明自己为民主社会主义者，而非一些中国自由派将之扭曲的右翼自由主义者）
如果马克思和托洛茨基穿越至今，看到各红色国家的兴衰与异变、平民和弱势者艰困受辱胜于沙俄和民国，或许会放弃曾经的许多主张，而是更青睐于欧洲的社会民主主义、“修正主义”模式吧？（不过，我们也不能因为曾经的红色祸难，而否定共产主义理想的伟大与不断革命的价值。和平与繁华，如果是建立在平民尤其底层的忍辱含垢之上，那不如奋起捐身，将锦绣化为焦土）
未来的世界，应是怎样的呢？从先秦的孔子、墨子，到希腊的柏拉图、亚里士多德，从东方的“格物致知”到西方的“百科全书”，从马恩列托的激进暴力革命论，到社民党人的《哥达纲领》和1990年代逐渐兴起的“第三条道路/新中间路线”……多少人都在思考和总结。而人类历史的跌宕、一个个政权的兴衰更替，都在告诉人们，“同志仍需努力”。前人已做了该做的，后面的路还要后人探索和思考。
您历经几十年风云沉浮、生死抗争，必是比我这个后辈小卒思考更多更深。我也希望您再多思考未来香港和大陆的出路、世界的蓝图。虽然，或许已经来不及了？气候变暖导致的危机，可能让几十年后的香港成为高度不宜居之地，百年后则将被淹没。而中国大陆乃至世界多数地区，也将频繁受害于气候危机带来的高温、洪水、干旱。这将是比政治更加难以逆转和抗衡的挑战。
但或许人们会在气候危机完全无可收拾前，找到解决或缓解方案？不过，也的确不能过于“杞人忧天”，还是要理性沉着，在有限的生命里尽力而为，思考和改变，而非撒手不管。
习政权这些年的倒行逆施，让中国劳工更加“劳而固穷”，白领“996”、农民工天天淌血与汗，忙碌一生连房贷都难以还完；中国农民仍然贫困、被歧视、遭受各种暴力；中国的中学生从早6点到晚10点，六年如一日的在做只消耗不产出的无用功；中国女性（无论是女孩还是妇女），被欺凌、骚扰、伤害，更是家常便饭，从未有充分的权利与尊严。其他如残疾人、艾滋病和麻风病病患、监狱囚犯等，更是常年生不如死……他们被贫乏、不安、伤害所困，难以清晰的发声和自主的抗争，乃至已经在从国家机器到市井流氓的不断折辱下丧失了基本的尊严和稍作反抗的勇气。
这时，更需要有人代其发言，表达他们的愤懑与诉求，为他们对抗强权、寻找出路、促成变革。“不断革命”不仅包括政治革命，还有经济革命，更有社会革命。中国大陆人民是朝鲜人民之外世界上被束缚与压迫最深重的，也最需要变革与解放。他们被戳了双目、闭了双耳、堵了嘴巴、断了臂膀、截了手脚，世界各地追求公义和平的人们，要替他们看、听、说、做，并为他们助视助听、恢复言语、接上四肢，让他们逐渐重新自立自强。
您和香港诸多志士仁人已为大陆人民发声了数十年，我不胜感激。而现在大陆人民显然还难以自主的抗争，仍然需要你们和你们培养的后辈为国人代言。
我也知道，如今的港人，除了作为中共走狗的建制派，其他更多是本土民粹派，传统泛民式微，而激进左翼更是凤毛麟角。但这片曾经爆发过一系列革命斗争的城市，仍然有不少深沉而有热情的战士。著名演员黄秋生，就对第四国际颇有兴趣，也热衷于批判现实主义文学与史学。他培养了许多后辈，总会有一些愿意继承他的衣钵与思想吧？
我想您也是一样的。虽然如今有反叛精神的港人，大多数是和黄之锋、罗冠聪、游蕙祯、何桂蓝等人的本土自决、香港城邦主义立场观点相似，而对左翼和大中华主义嗤之以鼻。但应该不至于都是如此吧？邹幸彤女士、何洁泓女士，都是进步主义和关心中国大陆人权的新人代表。但是也的确是太少且边缘化了。
我希望您出狱后，能对香港有志于公义的青年人更多教诲，告诉他们中国大陆人民百年来甚至数百年来的苦况、如今的种种境遇和绝望。也希望您告诉他们，香港人的血脉、文化、价值的根在哪里。青年人或许因大陆人的素质低下、价值观扭曲、社会丑恶而厌恶远离，但如今大陆和大陆人的境况，难道不是“大旱望云霓，国难思良将”，更需“国际纵队”的拯救吗？
十四万万生灵，在痛苦、麻木、沉沦。要有当代的普罗米修斯，为他们的心灵带来希望，让白昼却昏黑的祖国宇内澄清。无论香港、台湾，还是世界各国，凡是能够为中国带来民主、进步、正义的人士，有心的国人都感激不尽。
当然，中国大陆自由民主的实现，根本上是需要大陆人民自身的奋起、对香港支援者的配合。前些年陆港民众关系的变迁，给出的的确是令人失望甚至绝望的答案。但是，应不会永久如此。例如许多大陆人在经历三年“清零”政策下封城隔离的各种折磨，对香港的反修例运动由曾经的仇视变为理解尊重甚至支持。而如今一尊不断倒行逆施，民怨沸腾，或许国人会更多的明白港人的价值观、理想、各种勇气与坚持，再次合流、共抗强暴。
如果经历种种折磨的大陆人民，再过若干年仍然不能觉醒，仍旧仇视香港自由民主势力，那这些人既不值得拯救、也拯救不了了。
无论如何，我还是希望您不悔初心，把理想与斗争精神坚持下去、传承给更多人。我就是受到您的感召和激励（当然还有其他榜样，如岳飞、林昭、许志永），一路坚持到了今天。当然，一个小卒的坚持，于大局无补。但若千千万万小卒，万众一心，自由旗必将重树云霄，自由钟亦会再次敲响。没有抗争，哪有改变？济弱扶倾，义无反顾，不仅是社民联的格言，也应是每个中华儿女共同的座右铭。
还有很多话，是写不尽、说不完的。前面所述所感，也颇为零碎。以后或许还有机会再联络。希望您早日出狱，也祝您和您的爱人陈女士平安健康。
王庆民
2023.4.26
共和历231年花月铃兰日
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