那一年啊，《2002年的第一场雪》没有落下雪花，倒是带来一场霜冻，以那英这女人为首的一帮子所谓主流歌手和音乐人，就是后来那些在什么声音上当导师的一帮二愣子，比如某峰、某坤之流，既说人家拖了流行乐坛的后腿，又说完全不懂审美。说"不懂审美" 的，就是那个什么英，那个英为什么这么说，是因为如谷建芬所说，她光长了一副好嗓子，而没有长脑子。你以为波大无脑，其实是音好无脑——他们眼红那300万张专辑的销量，或者见不得有人盖过了他们，于是展开了一场对年轻刀郎的围追堵截，以各种最下流的手段和最恶毒的语言，以冰霜的恶意与怨毒的利剑刺向这个远在边塞的"农民"，因为那时刀郎简直太红了，大街小巷都在下那第一场雪，让"白天黑夜"都特么不懂的那什么英受不了，盘踞瓷国歌坛的大姐大，没有想到"山不转啊水还转"着，她的风头没有了，这还怎么可以忍受！
麻痹的，无脑人开口说审美和艺术，这就是他们的流行歌坛！
当时我就不明白，为什么高居塔尖的那英，怎么就那么怪怪地不能忍受刀郎呢！然后，刀郎就真的消失了，那英他们的地盘干净了！然后我以为没有刀郎的干扰，他们就会做出什么了不起的音乐了……
然而并没有！
最近一次看见那英，是在乘那什么破风，浪得一逼的综艺节目里——因为唱歌已然不行了，所以不惜举着粗腿和粗腰，在台子上蹦，完全不知道自己除了没有了歌声，连线条也没有了，耷拉的归于耷拉，干瘪的快速干瘪，"咿呀咿呀"地，就这么破了、败了！
套用一个经典句式：没人给你写歌，你什么都不是！
但是歇菜的就这么歇菜了，那个被"赶尽杀绝"的农民突然出来了。
《山歌寥哉》像远航归来的大船，挂着诡异的风灯，人头马面地象征着这无人的故土，寻觅远去的萍踪或者草蛇灰线，以"农民"的狡黠和智慧，以及那一点点刁钻的朴素，绕过密布的暗礁和旋涡，告诉这个喧嚣又无奈的世界：无需隐入尘烟，我是来彻底解构你们的！
刀松龄沿着时代的墙根，这么小心翼翼地经过，冷眼看着魑魅魍魉活跃的舞台，也冷漠地看着鬼怪们争夺一点宫里漏出的光亮，不屑于那被投喂的命运，更不在乎那英们在大大的旋转椅子上的装逼脸蛋，因为有自己的方向和脚力，那些沟沟坎坎算个锤子，因此聂小倩来了，狐狸精也来了，花妖披着白发来了，那些纷繁意象和炫目色彩，走过了千山万水和历史隧洞，在传说与耳语中，长成象征主义的草地，人们走进去，沾染了满脚的草屑，踏歌而行就成了这个时代沉重的音符，在嘲弄神圣的同时，连自己也嘲弄……
怀疑主义的精髓就是：连怀疑本身也被怀疑！
《山歌寥哉》整个专辑就那么几首歌，加上序曲才十一首，但其歌词与曲调传达的是一场镜花水月和一代虚空生灵的寂寥，借聊斋意象和题意，在异想天开的旷达与憋屈中，编织了整个罗刹国所有的梦和所有的呆、其悖谬如斯、其撕裂如斯，这个魔鬼横行的罗刹国，在刀松龄的笔下和歌声里，画皮剥落，旗幡尽倒，骨相里的歪、骨相里的邪以及皮肉的腐和臭，横陈大地触目惊心。
我在流光的奏章里写下青天白日
可怜你的名字签在量产的石碑上
哎呀那是我们的忧悲流向江之东方
归去了归去了罢 朝着阳之初升的方向
——《路南柯》
若不知这南柯一梦的美妙，若不晓这夸口海海的今朝，谁能了然这《路南柯》里，永恒败于瞬间？梦醒起早而仙掌凝露，道路两旁，谁又看见昨日江山墓碑林立？一葬连着一葬，这罗刹国里莫不是鬼魅当道沸反盈天？
然而刀松龄不像唐恬，他不会去写《孤勇者》，因为他看见的是孤勇者的毁灭，因此在《路南柯》后半部，他写哥哥妹妹，他写秋虫、写摇动的窗棂，写自我纾解。不然，这寥的歌、这晦的词儿，如何可能见天日？不跪的模样难得，站立起来何易哉？
所以《画壁》唱到：
你穿越了水榭画廊将奔向将拥抱那个少女
我能看得到你如何抉择但我却无能为力
这是你梦寐以求的生活并当做活着的意义
而这世界都刻意回避诚实地回答你的问题
《花妖》回答：
我是那年轮上流浪的眼泪
你仍然能闻到风中的胭脂味
我若是将诺言刻在那江畔上
一江水冷月光满城的汪洋
此刻的刀郎，像瓦雷里或者梅里美，在现实风景之上，用那些鬼魅意象，所谓龙形的魂、所谓蒙面的狐、所谓持刀的牛……等等，如瓦雷里的《海滨墓园》：
What pure works of tiny lightnings consumes,
Many diamonds of imperceptible foam,
And what peace seems to conceive itself !
When a sun reposes upon the abyss,
Pure outcome of an eternal cause,
Time sparkles and dream is to know.
细碎的闪电那些单纯的劳作,
消耗多少钻石般微小的泡沫,
什么样的平和显然正在酝酿！
当一个太阳停歇在这深渊上，
一种永恒事业的单纯的成果，
时间会闪光，求知就是梦想。
看看这词儿本身的韵律：
我的心似流沙放逐在车辙旁
他日你若再返必颠沛在世上
若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋
那却是花墙下弥留的枯黄
——《花妖》
犹如十四行诗的节奏与空灵，白天真的不懂夜的黑，所以《罗刹海市》放出大招：
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
这拆字游戏有趣得紧，而公公们常常雄起空名行走天地，裤裆里很干净，宫中有也很干净，而那驴走磨道、鸡卧草窠，乘风破了浪，披根茎斩棘……那热闹的场、假饰的面，就是那英他们所谓的流行歌坛：
山含笑来水含烟，千里之外……
人们放不过方文山，忘不掉双节棍，周董一路行来，呵呵哈哈，方文山的词儿，菊花紧了百花总残，卑躬屈膝又吊炸天，如此来路不明的喝彩、取向模糊的痴颠，怎么可以聊上一斋？又一斋？
之前有个罗大佑，在皇后大道忧心忡忡，在亚细亚孤儿脸上看见了愁，那香江水倒流，那鹿港灭了灯火，可惜如今了无痕哉！而郑智化抬头望见肮脏的天，被某浪姐姐改成干净的天，昨天反骨乐队成正骨，一切正在慢慢归一，白天不懂夜的黑，黑夜当然没了白。
但所谓流行歌坛又算个啥？刀松龄这次的山歌聊斋其实给我们聊了个大魔界和大罗刹，东去二万六千里，刀松龄举起了刀，一通胡言乱语，颠倒的世相、乱相以及真相……大大的白也哉！
"未曾开言先转腚"，我看见那好声音的现场，那又鸟一掌拍下，大椅子带着两爿肥腚，转啊转，一如挖呀挖的，什么湾流飞机，剑桥的花园，都一起成了流行歌曲外加一点淡淡的评弹。
刀松龄这回开启新聊斋，像"河水流过苟苟营"，照见我们蝇营狗苟的影或英英沟沟的淫，在虚构的山河昨日的梦境，石碑成群！
好吧，这无聊的有聊的世界，这纷扰的寂寥的斋，这篱笆圈囿的罗刹国，这流光的、走光的、流汗的、流血的命，这九万里扶摇直上的空，五大洋深深海沟的寒，谁又知道了谁，谁又别离了谁，这里有音乐吗？这里配有音乐吗？
那没有一个人的封面，人形充斥，他们是直立行走的兽，是假装的灵，飞龙在天像一根烧火棍乱捅，他们说这就是此族的图腾！
没有忘记《序歌》的悲叹"九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨；犹记世人多悲苦，清早出门暮不归"。
好了，送罗刹国上路吧！
文章来源：新世纪
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