最近,民運界掀起了一場網絡大辯論。正方是以北京之春胡平和楊子立為代表 ,反方是以世維會伊利夏提和馬俊為代表。辯論的議題是專制國家統治下的民族解放運動應該是以爭取實現民主為優先、還是以獨立為優先?正方屬意是前者,反方認為是後者。本來這是一個不辯自明的問題,但是由於雙方的堅持,氣氛劍拔弩張,水火不容,辯論結束 ,互不相讓,實屬遺憾。由於雙方都是筆者的朋友,我在此發表一點自己的意見,不吐不快,甘當引玉之磚,以嚮讀者。
早在四十年前,中國之春王炳章博士就論述過:「大陸不民主、台獨不可能。大陸民主了,台獨不必要。」一度成為民聯人的標準答案。但很快有呂秀蓮委員反駁:「大陸不民主,統一不可能。大陸民主了,統一不必要。」也有一半道理。但是「必要」與否?不是那一個人說了算,必須要台灣多數住民公投決定。同時這兩句話也有一個公約數,那就是中國必須先實現民主,否則,其餘都是空談。
反方不服這個道理,認為新疆(東土)在世維會領導下就可以先爭取東土獨立建國,然後再來建立民主政府。至於大陸的事情,由大陸人民去決定,與東土無關。
正方又認為,中共現在對新疆采取高壓手段,暴力鎮壓,不可能用武力反抗將其推翻,任何民主選舉,組黨和言论结社皆不可能产生,何谈独立?
笔者认为:独立分武装独立和和平独立。如果你有充足的武力,枪干子里面出政權,就可以造成事實上的獨立。但是這不等於就一定可以同時造就一個民主制度。美國獨立就是槍扞子打出來的 ,建立了民主的制度。中華人民共和國的獨立也是槍扞子打出來的,但他就收穫了跳蚤,建立了絕對專制的國家!
正方認為:只有從和平改變文化和意識形態上入手,先爭取公民權利和社會,實現中國的民主轉型,在一個新的自由法治社會中,才能有部分民族獨立的空間,二戰以來,不少亞非國家就由民主的宗主國脫胎而出才獨立的,如印度,新加坡等等皆是。理由只有一個,朋友好商量,民主免戰爭!
凡事要有可行性,而不是只強調正義性。筆者歌頌反方的热情勇敢,無畏無懼,視死如歸⋯⋯但是香港革命前車可鑒,世界港人都在細細的反思。還在「一國兩制」的口號下,香港人提出「香港獨立,時代革命」的光榮口號,但結局在中共的鎮壓下,香港社會更朝專制下滑了一步。
有人認為,台灣不是就搶先獨立了嗎?令人遺憾的是,台灣還沒有真正的獨立,陳水扁說”宣布獨立、正名、制憲、改國號、入聯,不可能就是不可能!”台灣獨立是相對的,只因爲當年韓戰爆發和現在美國等支持,才赫阻了中共的野心。中共無時無刻不在叫囂”统一台湾”,台湾人民哪一天安全过?
附:
薛伟好文。 下面是我先前发表的一篇文章—— “独派”可有路线图? 胡平 统独问题是未来中国民主转型必然面对的一个重大问题。此前,我写过三篇文章“论统独问题”、“从阿马利克的<苏联能存在到1984年吗>谈起”和“兼顾理想与现实”,对这个问题有比较详细的讨论,后收入《要得公道打个颠倒——中国民族问题与民主转型》一书。这里,我在从另一个角度谈谈这个问题。 我看到有不少人提出独立的主张,但是我几乎没看到有哪家独派人士提出过实现独立的路线图。 要避免胡适批评的“目的热、方法盲”。我以为独派人士需要提出自己的路线图。因为我们不可能凭空创造历史。我们总是在一定的现实条件下去实现我们的理想。我们不能只提出我们的目标,却忽略实现目标的方法。提出路线图,就是要考虑步骤,就是要考虑先做什么后做什么。政治是可能性的艺术,提出路线图,就是要考虑什么是可能的什么是不可能的,什么是大概率什么是小概率。 说明:这里说的独立,既包括藏独、疆独、蒙独等民族独立,也包括港独、粤独、川独等地区独立;但不包括台独。台湾另当别论。又,在当今中国的现实条件下,用武力争取独立缺少现实可行性,这里也不讨论。中国独派的路线图可以有多种方案,但原则上都应该是如何用和平的、民主的方式实现独立。这本身就意味着,首先,我们需要同心协力结束一党专政,实现基本人权,建立宪政民主。然后,才可能把独立问题提上日程。 我先前批评港独:你想追求香港独立,那么在现阶段,你也应该首先追求真民主真普选。因为只有实现了真普选真民主,才可能通过公投法;只有通过了公投法,才可能通过公投而宣告独立。可见,实现政改、实现真普选真民主,是推动港独的前提。依据同样的逻辑,我提出,作为藏独派,在当前也应该支持中间道路,也要把实现民主和真正的自治当作现阶段的目标,当作第一阶段的目标,而把独立的目标放在下一个阶段。在现阶段,主张西藏独立的人士应该和主张中间道路的人士站在一起,首先为争取真民主真自治而共同努力。 现在,有不少人提出,汉人的大一统观念是专制制度的思想基础,必须破除大一统观念。但问题是,只有在实现了言论自由的情况下,我们有了充分的交流与争辩,才可能削弱汉人中的大一统观念。如果在民主转型的初期,在藏人、维吾尔人以及主张中国必须分裂的少数汉人和持有大一统观念的大部分汉人还没有认真地展开广泛的对话与沟通之前,就迫不及待的提出独立高呼分裂,大部分汉人必然会用他们原有的大一统观念作出强烈回应,其结果必然是使得很多本来有可能同意或默许的汉人成为对立面,那正好给本来已经边缘化的专制势力借助于大部分仍持有大一统观念的汉人卷土重来,从而使得原本已经开启的民主转型毁于一旦。那将是我们共同的悲剧。这样的错误我们犯不起,必须努力避免。 文章来源:北京之春 |
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