杜耀明：人民怒火挡不住，一党专政到尽头？

短短数天，中国大陆处处传来号角声，反对清零、反对中共、反对习近平的怒吼不绝于耳，过去十年由专制走向独裁的极权政治，看来到了物极必反的一刻。

一党专政下，中共独揽国家权力，掌权者一面消除党内反对声音，一面夷平民间力量，严密监控社会，而且武装到牙齿，血腥镇压绝不手软，有组织的抵抗运动，都消失于萌芽阶段。眼下的民间抗议如星火燎原，迅速蔓延大陆各地，只由于是官逼民反，没领袖也没组织，只因大多数人被防疫政策压迫到不能透气，便不顾一切，反戈一击。

中共要责怪的只有自己。当「清零」成本巨大甚或不可能，抗疫措施早应与时并进，追随世界潮流，全力提高疫苗效果及发展治疗药物，控制病毒传播造成的祸害，尽快回复生活如常，而非不切实际，不择手段，不计社会代价，去做不可能的任务。

更甚的是，「清零」手段粗暴，视人民如草芥，而且封城封区无日无之，没完没了，严重破坏每个人的生活和生计，抗疫措施自然变成市民不满执政者的导火线，但当局自视一贯正确，民间疾苦可以不理，但权威则不容挑战，铁腕政策并无转弯馀地，因此逐渐引发更多激烈的官民冲突，也就不足为怪了。

抗议的民众看到的，不单是政策的霸道和权力的傲慢，更看到制度的压迫和不公。「清零」政策漏洞处处，弄得民不聊生，但掌权人三年来可以从不退让，问题在于中国社会主义体制带有浓厚的神权色彩，中共不是由选举产生的人民代表，郤事事自称代表人民，甚至自觉高于人民，有权有责带领人民走向乌托邦，因为他们自信掌握真理和道路，政策不会有错，错的只可能是人民。

当然，维护神权体制的关键在于专制，由国家控制人民，不由人民控制国家。中共全面掌握公权力，由行政立法司法到社会经济民生，以至言论思想信仰，其权力无处不在，无人可以非议中央，更不要说以行动改变现实。相反，只要国家认定「动态清零」有其价值，就会推行下去。例如代表中国比外国优胜的抗疫模式，而疫苗自力更生更能宣示的民族气概，因此拒不输入外国mRNA疫苗，不管政策多么不合理，民间没有抵抗力，而地方政府为免政治犯错，无论如何，也得蛮干下去。

三年来，民众看得清清楚楚，要推翻核酸检疫和封城管控的压迫，讨回生活自由和谋生权利，便不能不踢走衍生这些畸怪政策的神权体制。因此，民众的诉求不限于「反对过度管控」、「把青春还给我」等等，更要求「民主法治、表达自由」，上海街头民众更直接了当，大喊「共产党下台」、「习近平下台」。

其实十月中北京四通桥的抗议横额，提出六要六不要，正好概括今次民众抗争诉求的三个层次：一是谋生自由（不要核酸要吃饭），二是自我价值的肯定（自由、尊严），三是政治改革保障公民权利（改革、选票）。换言之，由政策带来的困苦和不可理喻，衍生出市民对政治权利的诉求。过去30年，原本以为退让了政治和言论自由，大家便可享有经济自由和个人活动空间，但三年的防疫经历终于令不少人醒觉：没有制度保障的自由，可以给你也可以随时收回。

无疑，多数人对今次抗争运动感到悲观，因为中共只懂胜者全胜，以力服人，不会认错退让，更不懂沟通妥协。不过，随著更多人的意识醒觉，中国亦会渐起变化。北京需要首先面对的是，抗争遍地开花，倘若一切照旧不变，必须加强武力以预防及制止民变，结果封控成本不断升高，兼且累积仇恨，深化官民矛盾，亦同时向国际社会表明复常无期。但若放弃或者放宽「清零」措施，将问题限于防疫政策，只求输少当赢，恐怕又会示人以弱，变相鼓励民众日后再敢于以抗争争取改变。

再者，当局看来也会旧调重弹，指责外国势力在背后推动民变，但饱受「清零」政策蹂躏的市民，只会对诿过于人的论调嗤之以鼻，结果被「清零」的，不是病毒，而是官方民族主义的宣传效力。

文章来源：RFA