2023年2月4日星期六

日学者:中共在新疆的"文化种族灭绝"是纳粹2.0版


日本学者熊仓润在台北发表《新疆》一书的繁体中文版。他认为中共在新疆的同化政策,与纳粹德国对犹太人施行的种族灭绝有根本不同。他说,中共是在铸牢中华民族、唯汉独尊的框架下进行"民族改造",以所谓"再教育"将维吾尔人"重生"为汉人。具"中国特色的种族灭绝"实际是"文化种族灭绝"和纳粹进阶2.0版。

 

 

日本法政大学法学部国际政治学科副教授熊仓润所著的《新疆—被中共支配的七十年》一书日文版于去年上市后,繁体中文版由台湾八旗文化出版,在2023台北书展亮相。在3日举办的新书座谈会上,熊仓润被问及中共在新疆政策’时,熊仓润表示,以“文化的种族灭绝”、“纳粹2.0”版形容“具中国特色的种族灭绝”更适合。

 

 

熊仓润:中国特色“文化种族灭绝” 是纳粹2.0版

熊仓润说:“中共在新疆要让维吾尔人融入中华民族或中国社会,希特勒迫害犹太人,我们没有听过纳粹德国要让犹太人融入日耳曼社会,所以迫害方式有根本上的不同。这是我比较概念上的厘清。对受害者,两个都是很痛苦的。中国的作法不太像传统的种族灭绝,中国的作法是2.0版本的种族灭绝,相比希特勒、纳粹德国的作法,中国的同化政策是具有中国特色的种族灭绝。”

熊仓润指出,中共对维吾尔人加强节育和鼓励接受绝育手术,符合《种族灭绝公约》第2条。但过去对汉族也有“一胎化”政策。而“种族灭绝”一词,令外界想到二战时希特勒将犹太人关进集中营大屠杀。如今,70年前“种族灭绝”的概念,已不足以概括中共在新疆高压统治的全貌。

 

日本法政大学副教授熊仓润(左)《新疆—被中共支配的七十年》一书繁体中文版2023台北书展亮相,出版社八旗文化3日举办新书座谈。(记者夏小华摄)
日本法政大学副教授熊仓润(左)《新疆—被中共支配的七十年》一书繁体中文版2023台北书展亮相,出版社八旗文化3日举办新书座谈。(记者夏小华摄)

熊仓润提到,习近平上台后加强在新疆推行汉语教育的普及化、“中华民族共同体意识”的铸造、伊斯兰教中国化等同化政策。另有动员采摘棉花、集体就业等利用劳动力的措施,和引进大批汉人公务员强制住进维吾尔家庭进行“结对认亲”等政策,都是非常严重、荒诞的人权问题,更类似是对维吾尔民族文化的改造、汉化以致文化灭绝。

矢板明夫:中共一党独裁、唯汉独尊

参与会谈的日本产经新闻台北支局长矢板明夫也提及,新疆问题并不是在肉体上抹杀、消灭少数民族,而是在政治、文化、社会、宗教上剥夺少数民族原有的生活方式。香港也面临大批年轻人被抓、不能使用广东话。

矢板明夫说:“中国统治香港的手段和统治新疆的手段,在某些地方是比较类似的。如果新疆问题是种族灭绝,香港怎么办?我觉得首先是中国共产党一党独裁的问题,第二就是在中国文化之中,认为汉族文化是高高在上的这么一种想法。”

 

日本产经新闻台北支局长矢板明夫。(记者夏小华摄)
日本产经新闻台北支局长矢板明夫。(记者夏小华摄)

海外维吾尔代表:中共的迫害符合联合国对种族灭绝定义

在瑞典的世界维吾尔大会发言人迪里夏提接受自由亚洲电台采访表示,根据联合国通过的《防止及惩治危害种族罪公约》,中国针对维吾尔人所推行的迫害,符合种族灭绝行为的定义。中国要奴化维吾尔人,首先要消灭其文化,推行文化灭绝,以求达到彻底清除维吾尔人对自己文化、身份,以及传统生活方式的认同。文化的种族灭绝是中国针对维吾尔人所推行的有计划、系统性的种族灭绝的手段和现状之一。

台湾如何对抗中共的“文化种族灭绝”?

台湾如何对抗“文化种族灭绝”?在台下聆听这场座谈的台湾NGO工作者李明哲在接受自由亚洲电台采访时表示:“台湾跟新疆有本质上的不同,台湾并不是中国的一部份,所以我们要做的事情是建立我们台湾对我们自己生活价值的坚持,去抵抗中国的侵略。”

熊仓润曾在美国耶鲁大学、俄罗斯国立人文大学、北京大学进行比较政治的研究,聚焦中国与苏联的民族政策、中亚地域研究。2016至2018年曾在台湾政治大学东亚研究所研究中共统治下的新疆。

 

日本法政大学副教授熊仓润(中)《新疆—被中共支配的七十年》一书繁体中文版2023台北书展亮相,出版社八旗文化3日举办新书座谈。(记者夏小华摄)
日本法政大学副教授熊仓润(中)《新疆—被中共支配的七十年》一书繁体中文版2023台北书展亮相,出版社八旗文化3日举办新书座谈。(记者夏小华摄)

熊仓润接受自由亚洲电台采访表示,此书并没有特别解密的档案,主要是梳理1949至2021年中国公开的资料。而选择在台出版是希望对台湾也有启发。

中共污名化维族人 企图取得所谓“民族改造”的正当性

熊仓润在书中也探讨维吾尔人和汉人之间的冲突脉络,并追溯“恐怖主义”一词的出现。熊仓润说,江泽民在1998年7月访问新疆时使用“恐怖主义”一词。911事件发生后,在以美国为首的西方国家转向“反恐”的同时,中国国务院新闻办公室发表一篇题为“‘东突’恐怖势力难脱罪责”的文章,文章将1990年代以来的攻击事件、暗杀事件、爆炸事件都概括为“恐怖事件”。

熊仓润指出,文章中没有说明为什么“恐怖分子”会突然出现在1990年的巴仁乡事件中,也没有提及1980年代发生的众多抗议、示威和骚乱,更没有提及对当地穆斯林反对计划生育、增加移民和政治不民主的抗议活动进行单方面镇压的事实。而与政府对话的希望破灭,迫使人们投入自杀式的抵抗,就成了政府所说的“恐怖分子”等。

研究恐怖主义和中国民族政治的台湾国防安全研究院副研究员侍建宇在接受自由亚洲电台采访时指出,中共將泛突厥主义运动、泛伊斯兰主义运动,和九零年后出现武装暴力抗争,“双泛”加上“恐怖主义”三论述,归入全球反恐轨道,这对新疆少数民族绝对是污名化。中共借以对外部宣传,意图使全球谅解中共在新疆的统治,另外对华人世界制造大内宣的效果,令人同情其对民族改造的正当性。

李明哲认为,“反恐”是中国维稳、压制维吾尔人的借口,汉维冲突制造者是中共,而一直呼吁汉维和谐的学者、知识分子,则被中共以颠覆国家政权罪判刑坐牢。只有施压中国政府开放新疆,让外界自由报道、调查真相,所有争议才有厘清的可能性。

 

台湾NGO工作者李明哲在台下聆听《新疆—被中共支配的七十年》新书座谈后,接受自由亚洲电台访问。(记者陈俊杰摄)
台湾NGO工作者李明哲在台下聆听《新疆—被中共支配的七十年》新书座谈后,接受自由亚洲电台访问。(记者陈俊杰摄)

侍建宇提到,中共治疆前六十年是“名不符实”的自治,习近平上台后有很大翻转。新疆再教育营的出现和全面改造,不管用同化还是种族灭绝,都表明自治已走向“名存实亡”。

侍建宇说:“熊仓润没有特别选取某一方政治立场,或偏重某一方论点,他能站出来写,本身是勇气、道德良知的表现,至于论点大家都可以公开讨论。”

侍建宇表示,对中共来说,公开谈论新疆现况就是“踩红线”,过去有学者只因批判中共时政就被列入“黑名单”长达十年。

 

记者:夏小华 陈俊杰    责编:陈美华 梒青    网编:瑞哲

文章来源:RFA

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