2024年10月7日星期一

墙外文摘: 每一个张悬背后都可能是一个安溥


有评论指出,踩了中共红线的艺人,若不“洗心革面”,将永远与香喷喷的人民币绝缘。也许是这缘故,安溥才毅然跟自己割席,改掉“张悬”这个“劣迹艺人”的名字,并彻底抹掉自己在社交媒体留下的痕迹,然后以清清白白的“安溥”之身投奔对岸。

(德国之声中文网)台湾“上报”发表文章《2014年后,张悬为什么变安溥?》,作者冯睎干十三维度指出,台湾歌手安溥仍叫“张悬”的时候,她在许多社会议题上勇于发声,声援中国乌坎村、支持台湾太阳花学运、声援香港反国教和雨伞运动,在英国开演唱会时还高举台湾国旗,被小粉红认定为十恶不赦的“独派”。但在她使用本名“安溥”后,一切政治表态便戛然而止。从2020年1月1日参加温州东海跨年音乐节开始,安溥一直畅通无阻在中国巡回表演,直到今天。是什么驱使她有这种变化呢?作者认为,不排除跟2014年声援雨伞运动有关。林夕也是从伞运开始被中共打压的,但他没有“悔过”,终于在大陆变成“佚名”。张悬之前扮演社会运动者,或许一直不需付什么代价,但这次声援香港伞运,必然发觉已结结实实踢到一块铁板。踩了中共这条红线的艺人,若不“洗心革面”,将永远与香喷喷的人民币绝缘,这是常识。也许是这缘故,她才毅然跟自己割席,改掉“张悬”这个“劣迹艺人”的名字,并彻底抹掉自己在社交媒体留下的痕迹,然后以清清白白的“安溥”之身投奔对岸。

文章说,台湾人其实应该感谢中共,是中共让你看清楚:每一个张悬背后都可能是一个安溥。换了是你,又能否把张悬这个角色演到底呢?

小粉红和青鸟皆要求战略清晰

台湾“风传媒”发表文章《从吴慷仁到安溥,尴尬的北漂之路》,作者林庭瑶指出,从吴慷仁说“锦绣中华”到安溥说“新中国”,采取战略模糊,他们希望祝贺词不那么谄媚、还能保留点独特性,但小粉红和青鸟(注:指台湾抗议人士,源自社运“青鸟行动”)皆要求战略清晰。在新冷战下触动敏感神经,艺人想要左右逢源,反而左右为难。但若把他们说成是屈从对岸的政治立场,递出了“投名状”,则是言过其实,何必有灾难式的想像。

文章说,精于两岸圈打滚的周杰伦,就很懂得灰色地带,对两岸政府和两边粉丝互不得罪。比方说,他担任《中国好声音》的导师时,有次他率领的战队在节目高歌〈我的祖国〉,但身为导师的周杰伦就不现身合唱,直到唱毕才登台亮相。还有一位万人迷的港星刘德华,在两岸三地的形象似有政治免疫力,怎么也不会被冠上“亲中艺人”。

做了影帝想赚钱的动机可以理解吗?

新加坡“端传媒”发表文章《慷仁与安溥:中华未必锦绣,人间却已失格》,作者红眼指出,港台艺人到大陆发展很普遍——香港叫“回大陆”、“北上”,台湾叫“去中国”、“西进”。做大做强,离开舒适圈,寻找更多发展和突破空间,这些都是听着较悦耳的说法,但大家心里都明白,片酬和赚钱机会不可能不是诱因。无数前车可鉴,但吴慷仁的“舔共”仍然惹来如此争议,甚至令人如此反感,最大原因是吴慷仁过去形象一直正面朴实,他一直展露出近乎艺术家的演员特质,一个没有明星排场和助理经理人前呼后拥的异数,一个为了演好角色不惜苦行自虐,愿意为艺术牺牲,对作为演员有理想、有执着的戏痴。

文章说,安溥昔日旗帜鲜明,高调支持港台学运、反政府示威的独立歌手,如今甚至被揶揄用心良苦,手写短笺真诚程度秒杀纯粹刷屏幕转发国庆帖文的“护旗大军”。安溥一夜洗底,吴慷仁却刚好相反,反而被大陆网民翻旧帐,认为他支持台独。据闻他和孙俪正在上海拍剧,短短一日,已有不少声音要求剧组易角,抵制吴慷仁。作者认为,吴慷仁做了影帝想赚钱的动机还是可以理解的,吃社运奶水的安溥变节舔共,那才是真的叫人完全不懂。

作者认为,北上发展都可以有好多程度,以香港艺人为例,可以做刘德华,完全瞓身(全力投入),都可以做梁朝伟,做张学友,卖艺不卖身。与大陆经理人公司签约都不代表就是跪低,逢迎大陆那套想赚钱就要认祖宗的行规。

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