六四敏感日里的成都秘密聚会：一个家庭教会的无尽长夜

秋雨圣约教会创办人王怡牧师 
（图片来源：秋雨圣约教会）

六四敏感日里的成都秘密聚会：一个家庭教会的无尽长夜

（四川成都-2026 年 6 月 5 日）在刚刚过去的这个周四，当中国官方的密探和摄像头一如既往地封锁北京天安门广场时，1200 公里外的成都，一场针对地下基督徒的隐秘围剿也在同步进行。

据知情人士及相关声明透露，6月4日当天，中国最著名的家庭教会之一——秋雨圣约教会至少有五名神职人员和信徒遭到地方国保和警方的联合传唤。这场突袭在清晨7点悄然开始，直至次日凌晨才逐渐平息，多名传道人的住所遭到搜查，接受了长达十余个小时的连夜盘问。

这并非偶然的执法行动。在当代中国，6月4日——1989年天安门广场流血镇压的纪念日——向来是北京方面维持稳定、防范社会异见力量的最高敏感节点。而近年来由于拒绝在意识形态上向官方“三自”爱国教会妥协，秋雨圣约教会早已成为中国宗教自由危机中最引人注目的风向标。

“六四”当天的彻夜审讯

据该教会简报透露，6月4日早晨7点多，该教会传道人吴五清及其妻子首先在家中被警方带走。下午，他们被押解回住所，在警方的严密搜视下经历了一场长达数小时的抄查，直至午夜时分才被允许离开派出所。

类似的剧情在成都的不同街区同时上演。下午1点，另一位传道人晏鸿被捕，审讯一直持续到次日凌晨。随后，年轻的实习传道金恒、信徒李忠也相继在下午被强行带走，直至深夜11点多才陆续获释。

观察人士指出，这种“以连续几个小时的疲劳传唤、搜查来冲散聚会”的手段，正成为中国地方当局对付拒绝登记的家庭教会的常态化策略。

深陷囹圄的教牧

在周四的频繁传唤发生之前，该教会刚刚迎来了一个苦涩的安慰。

5月28日，在经历了一整年被称为“指定居所监视居住”的秘密羁押后，该教会的年轻弟兄叶丰华在其生日当天获准“取保候审”回到家中。据透露，长达一年的隔离审查使其身心受创，但状态尚属可以，目前处于严密的监控中，被限制与外界接触。

然而，秋雨圣约教会的核心管理层仍几乎全部身陷囹圄。

这场长达数年的拉锯战始于2018年12月，当时地方当局对该教会发起了一场颠覆性的打击。其标志性人物、教会主任牧师王怡随后被控“煽动颠覆国家政权罪”并被重判九年有期徒刑。如果不出意外，这位曾在法学界和知识分子圈中享有盛誉的牧师预计将于2027年刑满出狱。

王怡的入狱并未能彻底瓦解这个坚韧的信仰社群。作为回应，今年1月6日，成都与德阳两地警方再次发起跨区域大抓捕。目前，该教会的李英强长老、90后年轻传道人戴志超、以及副执事贾学伟，均因涉及高度敏感的涉嫌罪名，仍被刑事羁押在看守所中。其家属和律师表示，目前在会见上正面临极大阻力。

废墟上的抵抗

在习近平执政的十多年里，中国对公民社会、非官方非政府组织以及宗教团体的容忍度已降至数十年来的最低点。官方正全面推进宗教的“中国化”，试图将所有信仰体系纳入共产党的意识形态管辖之下。

但即便失去了教堂、失去了牧师，甚至连最基本的家庭聚会也随时面临断水断电和逼迁，秋雨圣约教会的剩余成员仍在使用加密软件和各种隐秘方式维持着微弱却坚韧的信仰生活。

在一份带有殉道者色彩的内部回应中，该教会用圣经中的典故将他们当下的处境描述为为主的名承受“这至暂至轻的苦楚”。

“他们离开公会，心里欢喜，”该教会在最新的一份声明中引用新约圣经《使徒行传》的经文称，“因被算是配为这名受辱。”

对于这些仍在这个国家最严密的监控网络下坚持信仰的基督徒而言，这个“六四”长夜只是他们漫长十字架道路上的又一个最新的脚注。

对华援助协会高珍赛