香港「一国两制50年不变」的实验做了25年，维园「六四」烛光熄灭了；「民主女神像」倒下了；公民社会瓦解了；反对声音消失了；《苹果》被摘掉了；世界最自由经济体的名誉被抹去了；而不变的是由恐惧促成的大规模移民潮。本台走访香港和英国，了解多位来自不同界别的港人，经历回归后所谓的「温水煮蛙」，迄今如何评价这实验中期享有的「自由」？自由亚洲电台特别从「自由」及「政治」角度，去审视香港主权移交中国第25年的变迁，现在请先听听「自由篇」。
「一国两制50年不变」走过了25年
时光回到1980年代的中英谈判，港人面对1997年香港主权移交中国和中国共产党统治的大限将至，尤其是在1989年「六四事件」后，对于香港日后能否继续维持现行享有的权利、自由、民主、法治，以至国际金融中心的地位，不少港人都忧心忡忡，导致数以十万计港人远走他乡。
邓小平说：不会变，就是50年不变。50年这个不变，也没有变的道理。
香港在主权移交前被恐慌气氛笼罩，时任中国国家主席邓小平向港人派「定心丸」，承诺「一国两制、高度自治、港人治港、现有的资本主义生活方式50年不变」，港人仍「马照跑，舞照跳」。
回归后，香港「一国两制50年不变」的实验开始，考验中共能否维持香港的繁荣稳定。作为首任接手香港的中共政府，时任国务院总理朱熔基2002年11月访港曾向港府官员，自信满满地如此说。
朱熔基说：香港回归祖国了，如果在我们手里搞坏了，那我们（中央政府）岂不成了民族罪人？
主权移交25年，尽管中国领导人在1997年前后作出过无数的承诺，仍无法保守香港的「不变」。
由「东方之珠」变为中国其中一个城市
尤其直至2019年「反送中」运动爆发，紧接2020年《港区国安法》的实施，以及北京修改香港选制，「一国两制」被英国、美国等先进民主国家视为名存实亡，美国更取消香港独立关税地位。这个曾由1995年至2019年连续25年被评为世界最自由经济体的「东方之珠」，2021年开始不再获得美国传统基金会独立评级，香港被视为中国其中一个城市。
罗家聪：「一国两制」步向「一国一制」
香港经济学博士罗家聪向本台称，不少港人以往一直处于「温水煮蛙」的状态，直至近年香港局势急转直下，才惊觉已面目全非。罗曾在中资银行工作14年，直至2019年「被迫辞职」，直言见证香港过去20多年来不同领域的制度、资金和人员逐步被中国大陆「同化」和主导，香港经济外资比例减少，「一国两制」步向「一国一制」。
罗家聪说：你以前看这里任何领域的事情，政治经济很多都是和内地不同，数据和股市也不同，但你现在慢慢地同化了，没有分别。归根究底都是那一句，你是本身在这里的人适不适应？最初比较著紧较重点的领域，像金融银行，他会安插人员，但很多领域不知觉间便会被全部更换，甚至一些不赚钱的，例如教育学校也是。因为他要洗脑，也都换了他们的人，你现在看看哪一所大学校长不是内地人？哪个院长不是内地人？
不再有烛光及「六四」集会的维园
悼念「六四」一直被视为「一国」是否可以真正分开「两制」的指标。回归后，香港是唯一一个每年都有「六四」公开悼念活动的中国城市。直至「六四」30周年，维园烛光晚会仍有18万人参加。不过，今年香港的「六四」，维园再没有烛光。加上近两年香港紧随北京「清零政策」，港人已经习惯不能聚集的新常态。
2022年6月4日当日，有市民坚持身穿写有「人民不会忘记」黑衣，出现在昔日「六四晚会」集会地点——铜锣湾的维多利亚公园。
香港市民说：来很和平地纪念「六四」这天，他们说不是「屠杀」，就叫「事件」吧，怎样也好，都会用另外一些不相关的理由阻止你，和平也不可以，那还有甚么自由呢？
不但维园「六四」烛光被灭，「六四」印记亦被绝迹，包括原本竖立香港大学的「国殇之柱」被一分为二拆走；被髹上「六四」标语「冷血屠城烈士英魂不朽誓歼豺狼民主星火不灭」的港大「太古桥」被校方洗刷一空；支联会「六四纪念馆」的民主女神头像等纪念物品被警方带走；由陈维明制作的两项著名作品，包括位于香港中文大学的「民主女神像」及香港岭南大学的「天安门大屠杀」浮雕被清除。
曾经还是「示威之都」的香港
「一国两制」承诺香港人继续有言论自由、集会自由、结社自由，回归后的香港的确曾经还是「示威之都」，每年「七一游行」、「元旦游行」备受国际注目，多次创下游行纪录，包括2003年反对《基本法》23条立法的50万人游行；2019年反对修订《逃犯条例》两次游行，人数分别达到100万及200万。但在《港区国安法》生效后，「塞爆」港岛的示威人海经已「被消失」，要求官员下台、「光复香港」、「香港加油」等不少口号更成为「煽动禁语」。
就连主办集会游行的民阵和支联会都被迫解散，更有多位主要成员被捕，连同数十名泛民人士至今仍身在狱中。在教协、职工盟等逾60几个历史悠久的民间组织一一解散下，公民社会正式被瓦解，反对声音变得微弱，数以千计的议员、律师、教授、医生和学生沦为「政治犯」。
「后国安时代」下 意大利神父一个人的抗争
意大利神父甘浩望因向往共产主义理想，70年代来到被视为中国对外窗口的香港，致力帮助弱势社群，见证著香港公民社会的发展。他说，香港公民社会力量消失，对港府管治并非好事。
甘浩望说：他们应该明白100万人、200万人去示威，是为了甚么？一个聪明的政府，见这么多人示威，这么多人去烛光晚会，应要去明白，不是镇压，不是禁止人们。
在「后国安时代」的政治风险下，甘浩望仍继续一个人的抗争。他说，即使声音微弱都不应放弃。
甘浩望说：不想发声，不想行动，甚么都不想做，会变了一个麻木的社会、大家恐惧的社会。
多个新闻界的声音被消失 传统记者「转型」
香港被消失的声音，亦包括新闻界。至少10多个报刊、独立网媒、电台被迫停运，包括《苹果日报》创办人黎智英及多名高层因《港区国安法》被囚押至今逾1年，《苹果》2021年6月25日出版最后一份报纸后就被迫停运；《立场新闻》2021年12月29日因《港区国安法》而被迫停运，2名高层仍被还押；《众新闻》亦在2022年初在政治压力下被迫结束。
前《立场》采访主任林彦邦现转型为公民记者，在社交媒体自设网媒专页，以1人之力继续报道新闻。对比以往的团队工作，他认为现在有必要学习摆脱旧有思维。
林彦邦说：我们已经不可能去想像，再有《立场》、《苹果》，用一个数以百万计的观众群去做一个有影响力所谓自由派的传媒，是不可能。他不会容许你这样做，那么你只可以思考怎样化整为零。主流传媒会报道记者会，李家超见记者，即使我想做都不能进去，我现在没有记者证。剩下需要我这种身份去补位的，通常就是那些街头发生的事，或是这些所谓「政治犯」出狱，未必在主流媒体的视线内，就算有也不明显，这些是我要去补的位置。
香港新闻自由排名跌至148位
林彦邦于2006年入行 ，曾在多间主流电视台和报章工作。他没想到如今不但自己曾经工作的新闻媒体因政治原因被迫停运，更与昔日共事的同行「战友」囚窗相隔。
林彦邦说：《国安法》之后，有很多说话不能讲，很多东西不能写，甚至做一个专访都不行。没有预料过写文章原来是刑事罪行，没有预料过你说一些你认为是正确的事情，而且那些都是客观事实陈述，原来会被叫作煽动，而不需要煽动对象，你也不知煽动了谁人。
对于无国界记者组织的全球新闻自由排名，香港由2002年首次公布的第18名，跌至2022年的148位，林彦邦认为数字反映事实。
林彦邦说：排名是一些硬梆梆的数字，但是你亲眼看著所有事情一直恶化，然后到2021年《苹果》、《立场》和《众》没了，所以排名跌至低于菲律宾，是合理的。我不知道最自由的状态是怎样，我只知道很不自由的状态是怎样，就是现在的模样。
新一波移民潮出现 人口逐年下跌至741万人
为找回自由的天空，不少港人决定离开。根据入境处数字，过去连续3年香港人口录得净移出，今年头3个月，净流出香港的人数超过14万人，人口逐年下跌至741万人。虽然并没有具体移居海外的数字，但是普遍被视为新一波移民潮。
有份签订《中英联合声明》的英国，是不少港人离港后的目的地，包括香港政治名人、专才、艺人和教授等。而香港公共医疗医生协会前会长马仲仪亦是其中之一，不过她对有人表示离开香港是因为要「做更多的事情」的说法就另有看法。
马仲仪说：我自己有时去讨论香港的事，我会很在意去想，在香港的朋友听到我的评论，会有甚么感觉？他们已经在受苦，我不知道他们，喜欢听到我好像为他们发声，还是会越听越觉得沉重？我想，说要为了做更多的事情而离开，这句说话是不是没有人做到？例如你是罗冠聪这些政治人物当然做到，因为他在香港动弹不得，但是对于一般来这里的香港人，或者我自己，我不觉得可以谈得上这样。
「一国两制」史无前例，这个实验做了25年，多位早前出席英国当地「六四」集会的移英港人，直指香港人当初深信「50年不变」的想法是「天真」。罗家聪则称全面被控制难以避免，「只是习惯与否」。至于林彦邦则认为，回归25年充分说明「一国两制」是不可行，其在于「这地的人跟他们的宗主国是没有信任可言」。香港人，来到主权移交25年的今天，你们又有何结论呢？
记者：李若如 责编：李世民 网编：刘定坚
文章来源：RFA
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