权贵百态
毛泽东外孙女：做15年“小三”并超生 四大质疑？？？？
《新华网》一篇题为《毛泽东外孙女孔东梅嫁给泰康人寿董事长陈东升》的文章报导，9月30日至10月5日，毛泽东与贺子珍之女李敏，携女儿孔东梅和女婿泰康人寿保险股份有限公司董事长陈东升等一行，先后来到井冈山、永新县、市中心城区以及吉安县、吉水县等父辈曾经战斗和工作过的地方，缅怀先辈，接受革命传统教育。
应该说，这是一则文不对题的文章，通篇没有孔东梅和陈东升结婚的信息，令好奇的笔者不得不翻看“网友评论”，可前两条评论就令人惊讶：1）两人苦恋15年，孔冬梅大学毕业后与大她15岁的陈东升共同创办泰康人寿保险公司，之后两人一起生活，并育有3名子女。陈东升去年与原配离婚，才为孔东梅“正名”。2）一开始还以为是二婚了，原来是小三。不只这样还超生啊，中国的制度就是为老百姓设的。
说毛泽东的外孙女是“小三”，笔者还真有点不敢相信，以为该评论是在污蔑，因此用百度搜索“孔东梅”，第一条信息就是刊载于10月11日《大公网》上的《苦恋15年毛泽东外孙女孔东梅嫁富豪陈东升》，该文报导，前中共领导人毛泽东的外孙女孔东梅去年嫁给百亿富豪陈东升。两人苦恋15年，陈东升去年与原配离婚，才为孔东梅“正名”。
据星岛日报报导，1972年出生的孔东梅是毛泽东长女李敏的女儿，大学毕业后与大她15岁的陈东升共同创办泰康人寿保险公司，之后两人一起生活，并育有3名子女。报导引述消息人士说，陈东升去年终于成功与原配陆昂离婚，为孔东梅“正名”。
看到这样的报导，我就在想，现在大陆有一个十分奇怪的现象，就是凡涉及在任政要丑闻及无关“红色家庭”（虽然我不赞成用“红色”二字形容这个群体，但确实也没有更为合式的词，总不能用“官二代”啊）荣耀的新闻，总是由境外媒体率先发布，大陆网民冒着涉嫌“谣诼”的风险进行转载、评论，最终被官方媒体证实。虽然这则“百度”能够搜索到的《大公网》新闻不在此列，但大陆媒体显然又一次没有抢到“头彩”。
看过《大公网》的这则新闻，我有几处难以理解：一是孔冬梅大学毕业后，凭啥就能与曾经创建过中国嘉德国际拍卖有限公司的陈东升共同创办泰康人寿保险公司？她是凭资产投资、智力投资，还是凭权贵身份投资？因为一般刚毕业的大学生，在企业最多也就普通职员，在行政机关也就一普通科员。孔东梅起点如此之高，是否和她的血统有关？二是孔东梅作为一名未婚女性，明知陈东升有配偶，却依然与其“一起生活”，虽然勇气可嘉，但一定会遭受流言蜚语；而陈东升作为泰康人寿保险公司董事长，一名国企老总，和老婆以外的女人长期同居并生子，属于严重违纪行为，纪检监察机关为何长期视而不见？难道高官睡贫民家的女子是“包二奶”，睡“红色后代”就合法？三是陈东升和孔东梅育有3名子女，应该构成“重婚罪”了，虽然重婚罪为自诉案件，受害人不告不发，但我奇怪，前国家统计局局长邱晓华因重婚罪被判处有期徒刑1年，难道是他老婆告发的？四是陈东升作为国企老总，却在婚外生育3名子女，应该违反计划生育政策。记得前不久宁波一对符合生育二胎的夫妻，因为没有事先办理《准生证》而遭法院执行7万元的罚款，不知道陈东升和孔东梅违法生育3名子女，北京市计生委是如何处理的？
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来源：天涯社区
“中国当代焦裕碌”存款17亿，情妇9名，家属全移民
作者：大漠鱼2012-10-0513:40:04发布于：博客中国
他是中共优秀党员、四川省风云人物、上过焦点访谈,被党中央授予中国当代焦裕碌称号。曾两次得到委员长和温总接见。他却有17亿元人民币存款，19处房屋产，9名情妇，家属全部移民法国。而且县中学多名女学生曾被他强奸。他就是四川达县县委书记李春。
他是中共优秀党员、四川省风云人物、上过焦点访谈被党中央授予“中国当代焦裕碌”称号。曾两次得到委员长和温总接见。他却有17亿元人民币存款，19处房屋产，9名情妇，家属全部移民法国。而且县中学多名女学生曾被他强奸。他就是四川达县县委书记李春。
用人不当？？
李春于2005年任达县人民县长，2008年至今任达县县委书记。在任期间应用手中的权益，以其舅子熊xx等人的名义，大势揽取钱财，贪@污以及收行贿赂，总资产已达10亿元人民币.
1、2006年李春指使成都五岳集团肖xx公司的名义，为其舅子熊xx低价购得达县财政局投资的宾馆，现名叫达县康年大酒店，四星级，位于达县财政局旁边，达县县委政府大楼对面间隔不到100米。那时中石化出价六千万元未卖，其实成交价1400万元。熊xx交了300万元保证金后，就该资产在达县信誉联社抵押担保贷款4000余万元，余款不交齐，就实行修筑未建完的五层楼和装修，开业后达县县委政府以及各大局等部门，都用公款实行消费至今，不到半年，就将余下的1100万元抵付完。该酒店成了李xx收行贿赂、卖官帽等的重要场所。2007年华厦康年大酒店开业后，就与其妻熊xx假离婚，目的很明白，就是想逃脱上级纪委的查处，这为后来猖獗讨取财、物铺好了路。
2、四川达县县委书记李春低价获得土地150亩实行房产开发，现项目称号叫“南山美庐”，与开发商向XX协作开发。起初以达县宏源房地产名义获得共计300亩土地，拍卖前四川达县县委书记李春叫其舅子熊xx与四川宏源房产公司董事长谈，买后必需分150亩，否则就不实行拍卖，或另布置公司来买。四川达县县委书记李春应用职权，加大容积，偷逃政府增容收益金达3000余万元。由于本人不带头补交政府收益金，形成达县城区开发项目超容应收入的收益金达5亿元不能收归国库的宏大损失。
3、非法占有政府土地，用熊家的达县利通出租公司经理段XX名义，划得土地100余亩。
4、用挂靠他人的名义，为亲朋好友承揽建立工程，达县职高项目的土石方，达县人民医院综合大楼，达县工业园区的拆迁安顿房等，其中一建筑老板就给熊送了一台路虎越野，价值近200万元。
5、卖官帽：以其舅子熊xx和老婆熊xx收取现金及高档礼品等，这些买卖都是在华厦康年大酒店实行.好局少了100万元不谈。
6、达县的建立项目，不论是房产开发还是其它项目，在实行计划审核时，项目在上达县政府规划委员会之前，建立局局长必需提早给四川达县县委书记李春汇报，李收了钱的项目就上，没有收的，就找缘由，继续修正，等到下一次，直到收了钱为止。没有一个开发商没有遭受四川达县县委书记李春讨取。不按程序低价出卖达县职高校产，形成国有资产大量流失达3000余万元。
原文转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_539f6e800102egcw.html
本文作者：大漠鱼
文本出处：博客中国
链接地址：http://wzan00001.blogchina.com/1370419.html
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网络再爆海大校长李建保潜规则团委书记
作者：蒙山野逸
有乌有之乡四大金刚之称的高级五毛司马南在海南大学演讲遭到现场学生扔鞋，引发网络热议围观，随着众网友一片叫好声，海南大学也走红。海南大学的校长李建保更被揭露，其二婚的妻子，现任海大团委书记，李建保涉及对她施行潜规则。
日前，司马南在海南大学演讲，有大学生在提问环节时提及民主自由问题，并且向司马南扔鞋，赢得现场一片叫好。这段视频一经传上网，就得到广大网友的关注。
司马南被扔鞋后，海南大学校长李建保对着该学生吼道“你哪个学院的？你哪个班级的？”并叫便衣把扔鞋的学生架走，跟着海南大学校长走红。
李建保惹怒网友
民众“海南梁山”认为，海南大学邀司马南演讲，就是对高雅学府和求知学生的玷污，学生扔鞋抗议，乃在情在理。私邀司马演讲的李建保校长应向师生道歉。如果海南大学处理扔鞋学生，他将带头组织声援。
民众“周丕东”也发帖说：“开场时，司马南说有人砸鸡蛋吗，给你们30秒时间。然后一男生站起来，与此同时，海大李建保校长说：你是海大的学生吗？演讲完毕开放提问，必须经由校长指定。第二个提问的学生说很可惜没有审判司马南这种人的法庭。他要反对司马南就会进小黑屋。问可以扔鞋吗？校长很着急。扔鞋子的学生被保安架出去看了。校长不愿意承认扔鞋子的青年是海大的学生。后排学生在现场喊口号，校长很紧张，宣布提问结束。司马南跑了。”
为什么海南大学要邀请司马南来为大学生做演讲？“晓横横”在现场看到：“海南大学校长李建保说和司马南是朋友。司马南开场讲话大力吹捧了李建保校长。还吹李建保校长在沙漠的发现不亚于牛顿发现苹果，比牛顿还厉害，全场的人都笑了。司马南用了很多时间来说海南大学校长李建保。吹得我都想睡觉了。”
“李钛先生”认为这很危险，因为司马南挺谁谁判刑：“司马南挺蚁力神王奉友，王奉友死缓；司马南挺王立军，王立军被判刑十五年。司马南力挺薄熙来，薄熙来被双开，移送司法审判。事实证明司马南就是一丧门星，他挺谁谁判刑。”
附录：王丽娜是谁提拔的？
李建保被揭潜规则团委书记
随着李建保在网络上窜红，一篇博客文章《网传海南大学校长李建保潜规则该校团委书记王丽娜》也引发关注。
博客文章转贴：@木尔：海南大学校长李建保二婚妻子王丽娜是如何被提拔为海南大学团委书记的？ 王丽娜，女，1980年3月出生于河北，08年7月才毕业，但仅仅几个月之后的09年2月27日就被提拔为副处级干部、任职海南大学团委书记，是否符合干部任用资格？今年3月29日，32岁王丽娜与今年53岁的李建保结婚。
博文提出以下质疑点：
1，80年出生，到博士毕业，工作经历有哪些？
2，毫无基层工作经验，怎么一下就到副处级干部？
3，在任职期间有哪些突出成就，2009.2.27开始任职，到现在已经14个月了。
4，海南大学是海南最高等学府，团委工作是大学生是否能成才的很重要的一环，如此年轻，怎么服人？
5，王丽娜从一个学生到一个副处级干部，提拔的依据是什么？就一个博士文凭吗？
6，王丽娜是谁提拔的？不要简单的把问题推给党委组织部！
博客作者说，他自己2004年入海南大学，2008年从海大毕业，之间从来没有听说过这个人。校团委系统也经常打交道，但从来没有听说过这个人！据探访，得知王从中国政法大学毕业之后直接就到了海南大学校团委书记这个位置。
网友孙海峰说：就是那位请司马南做讲座的李校长。我对他老婆多大不感兴趣，对她怎么当上的团委书记感兴趣。
网友中国札记则表示，大家看看这则微博爆料，不知海南大学哪位校领导有生活作风问题？若校领导中有衣冠禽兽，同@司马南鬼混也就不足为奇。
文本出处：博客中国
链接地址：http://msyy20111014.blogchina.com/1371719.html
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陈杰人：湖北通山美女县长8年6次破格提拔
作者按：
2012年中秋节期间，万家团聚之际，来自湖南双峰和湖北通山的300多位农民工的代表，来到湖北通山县政府下跪讨要被该县政府拖欠的1470万元工资未果，遂向该县县长胡娟发出了这封公开信。这是我见过的致政府官员、尤其是那些借助升职器飞速升官的美女官员的最酣畅淋漓的一封公开信。
查有关资料，通山县政府几年前修筑当地政绩工程牛头山隧道，由这些农民工实际承担施工任务。但隧道贯通后，县政府拖延几年不足额给付工资。让人关注的是，该县政府县长胡娟，系1981年生，2004年才参加工作，8年中6次破格提拔，见http://blog.renren.com/share/233092935/10381373559
。该政府共有8名正副县长，其中3名年轻女性，如此“美丽的政府”，却干下如此丑陋之事，让人深思。
现特将此信转载，有关详细事实，信中有讲述。原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_559612c10101bwfx.html
就拖欠农民工工资一事
致湖北通山县政府80后美女县长的
公开信
湖北通山县胡娟县长女士：
我们是来自湖北通山和湖南双峰的300多名农民工代表，因为被您所负责的通山县政府拖欠工资多达1470万元且拖欠两年以上，我们不得不致信于您，希望您认真处理，积极回应，以实际行动消除我们对您和通山县政府的看法。
首先需要说明，从通山县政府公布的图片资料看，您显得如此的年轻漂亮，按生活常识，我们应该叫您小姐，但是，由于贵政府所公布的信息资料不全，我们不知道您是否结婚，为免冒昧，还是按照惯例称您“女士”，请您千万不要因为我们没叫您“小姐”或“美女”之类而不高兴，虽然我们确信，在您的社交圈子内部，一定有不少人私下叫您“小姐”或“美女”。
众所周知，我们农民工是很朴实的群体，平时无缘消受美女，也对您的美丽外表没有兴趣，我们今天致信于您，是希望您作为一县之长，尽快责成有关部门落实中央精神，立即无条件向我们支付已经被拖欠两年多的巨额工资。
2009年，贵县政府组织修建的当地重点交通工程牛头山隧道，由于原施工方的工作难以为继，经由贵县政府和总承包商中铁七局同意，我们与中铁七局项目经理部签订合同，承担该隧道的施工任务，并于当月进场施工。经过我方夜以继日的奋战和挥汗流血的贡献，到2009年12月18日，隧道即全线贯通。
但在贯通之后，由于贵府的工作未到位，隧道出口处的200多座坟茔拆迁问题久拖不决，直至2010年5月底才迁完，导致工程被延期；而在2010年3月17日，隧道内出口端发生塌方，不仅严重损害我们的施工工具和设备，也严重耽误了工期，此事虽经鉴定为连续降雨导致的后果，但是，也和贵方事前的地质勘探不详和预案不周有密切关系。
迄今为止，根据我们结算、计量并经监理签字认可的数据，我方共完成施工计量4320万元（工程原定造价2325万元，由于地质围岩、滑坡、业主导致的拖延工期损失等，增加工程量1727万元，因塌方造成的施工设备损失268万元）。这些钱，绝大部分都是我们300多个家庭几年的血汗成果。按理，贵县政府作为建设单位，应当在扣除5%质保金（216万元）之后，向我们支付全部款项，但到本信发出时，贵县政府一共只支付了2634万元，尚拖欠1470万元。
过去两年多中，我们为了讨要工资款，找贵县政府交涉数十次，也向湖北省政府上访过，但贵政府总是找多种理由拖延不付款。现在，隧道已经基本完工，贵县政府却视我们几百个家庭的血汗贡献于不顾，甚至把我们逼到了濒临绝境的地步。贵县政府的此举，严重违反了国务院的规定，也侵犯了我们农民工的合法权益。
对此，您作为一县之长，不应该不知情，更不应该不承担责任。但是，我们就此找过您多次，均未见到您的尊容。白天找的时候，您的手下说不知道您的去向，我们也不知道您在和哪位领导谈心；晚上找的时候，您的值班人员说您已经休息了，我们更是无从知道您那一刻躺在哪张床上。
为了让您真正理解我们的意愿，也为了让您作为一个坐着升值器飞速成长的美女领导干部，深刻理解我们农民工的苦楚，我们只好发出这封公开信，向您说说我们的想法。
从通山县政府网站公开的您的个人资料看（http://www.tongshan.gov.cn/EC_ShowArticle.asp?EC_ArticleID=14398），您生于1981年，是一个典型的“生在新社会，长在红旗下”的“80后”，而我们中的多数人，还是生于六、七十年代，甚至还有部分生于50年代的人。虽然我们比你大，甚至比你的父母还要大，但因为我们命苦，一辈子只能靠卖苦力为生，所以，我们从通山的农村，甚至远在千里之外的湖南双峰农村跑到通山，为的就是让我们贱价的劳力，能够变成几个现钱，已养活全家。
过去，80后的人一直被社会舆论认为是不懂事的一代，但我们相信，人总会有长大懂事的一天，今天，您作为一个年仅30岁的美女县长，虽然在您的很多上司眼中还是模样可爱、性情挺乖的嫩女孩，但在我们这些老实巴交的农民工眼中，您就是一座大山或者是一片天空，因为，我们几百家的命运，此刻就全掌握在您的手中。
所以，我们这封信的第一个目的，就是希望您定位准确，转换角色，把自己从一个领导心中的乖宝贝，转换成为民做主的好官，责成通山县有关部门迅速秉承实事求是原则，立即无条件向我们支付欠薪；
我们也注意到您的简历，您是中国人民大学的法律史硕士和法学博士，虽然博士学位是在职学历，但我们依然相信您有真才实学。众所周知，学习法律史，最重要的是从人类法律文明的发展历程中汲取精华，以让当代法治更加完善。而法治的核心理念之一，就是以人为本。
胡娟博士，请您想想，您作为县长，要建立政绩，所以要修建牛头山隧道，这我们完全能理解，但您也不能把您升职的快乐建立在牺牲农民工血汗钱的基础上呀！古人云，一将功成万骨枯，莫非，您要一官功成千家哭？
这几年来，中央之所以重视农民工工资的偿付，不是因为农民工有多牛逼，而是因为农民工是最苦的群体之一，作为一个号称“为人民服务”的政府，如果连最苦的群体，都要给予最严酷的盘剥，那这个社会还有什么起码的公平正义可言？这一点，相信胡博士您一定比我们理解得更深刻。所以，大道理不和您多讲，我们就希望，您能够让您人民大学法学博士素养中的哪怕一万分之一发挥作用，我们的利益就有了更多保障。
美女县长，过去几年来，我们为了修隧道、为了讨要工资，长期呆在通山县城，也耳闻了有关您升职很快的诸多传闻，其中有一种说法是，您不过是某领导基于对您的欣赏，而让您在通山镀个金，所以，您本身并不惯于权术，因此在通山并无多少实权，您也根本无心在通山和您的同僚玩多久，因为您的目标比那些和我们一样土的县长们高远得多。
可是我们却想，不管您在政府有多大的权力，不管您有没有心思在通山玩多久，但即便你只当一天县长，即便您只和他们玩一天，您在我们心中就是可以决定我们命运的神女，从法定职责上看，您也有义务解决县政府拖欠我们的1000多万元工资。因此，我们希望您在玩乐之余，一定还是要记得履行基本的职责，否则，玩得太HIGH，可别把自己给搭进去了。
胡娟美女，我们和您素无恩仇，我们只想要回属于我们自己的1470万元血汗钱，您作为县政府的法定代表人，我们只能找您了。虽然网上有诸多关于您升职的传闻，比如说您7次升职就有6次破格，而我们，没什么东西可供别人破，我们只想按部就班，实事求是地要回自己的血汗钱，仅此而已！
湖北通山和南双峰312名农民工代表
来源：凤凰播报http://blog.ifeng.com/1756154.html
“表叔厅长”李德金
编者按：
10月9日夜到10月10日凌晨发生了福建省交通厅厅长李德金“跨省毁报”事件，因为曝光李德金手戴5万雷达镶钻手表、腰系15000元的爱马仕腰带的消息，《云南都市时报》已经印刷好的几十万份报纸被该厅长动员关系封存仓库。事件曝光后，引起包括人民网、新华网在内的众多媒体的追问，重庆大学生也要求福建有关方面公开李德金的工资收入。“零八宪章论坛”则在第一时间连发两封致福建省委省政府和云南省委省政府的公开信，要求两省官方彻查李德金“跨省毁报”这一恶劣事件的前后经过并给民众一个负责任的交代。但是无论官方媒体的质疑还是民间的质疑都如泥牛入海，两省公权部门好像全部跌入地狱一样没有任何回应。我们呼吁广大媒体和各界人士继续关注这一恶劣事件！
人民网：网传云南报纸刊“福建表叔厅长”被跨省撤稿
人民网北京10月9日电 (记者 李叶) 《经济观察报》总编助理王克勤9日发布微博称，原本今日云南《都市时报》A30版要推出《福建“表叔厅长”来了》。几十万份报纸已经印刷，凌晨却被跨省销毁。人民网记者欲联系都市时报社社长周智琛对此事进行核实，但电话一直无人接听。其于21时10分左右发布微博称，可以有不说的真话，但绝不说假话。
王克勤在微博中说，福建交通厅厅长李德金手戴5万雷达镶钻手表，腰系15000元的爱马仕腰带。《都市时报》的相关稿件正是涉及此事。据环球时报官方微博透露，该数十万份报纸还没有来得及打成纸浆，还在报社印厂封存。有人细看文章，说只是简单描述了福建交通厅长穿戴比较豪华，全无必要销毁这批报纸，安排新版面重新印刷，最后闹得不可收拾。
新华社中国网事官方微博对此评论称，福建一厅长“名表照”引发围观，但至今未见只言片语回应。“杨表哥”悲剧刚刚落幕，如果留下的经验居然是从此为官不戴表、戴表只带卡西欧，带来的教训竟然是面对责难充耳不闻甚至只手遮天，那才是真正的悲剧。中国已成微博第一大国，身处舆论漩涡的官员，请直面质疑；面对微博举报的部门，请给力调查。
来源：人民网
新华社呼吁福建交通厅长回应“名表照”
来源：东方早报
网友发现李德金的手表疑似雷达镶钻表，称该表链前4节镶钻112颗，其他表节镶有黄金条，市价50000元。
原标题：网友围观福建“表叔厅长”
早报讯 继被网友封为“微笑表哥”的陕西省安监局局长杨达才被双规后，又有民众在网上挖出“福建表叔”。日前，福建交通厅厅长李德金因照片上疑似戴价值5万元的雷达镶钻手表、系价值1.3万元的腰带被网友曝光并引发热议。
在一张李德金的照片中，网友发现其手表疑似雷达镶钻表，称该表链前4节镶钻112颗，其他表节镶有黄金条，市价约50000元。
新华社中国网事昨日发微博称：厅长“名表照”引发围观，但至今未见只言片语回应。“杨表哥”悲剧刚刚落幕，如果留下的经验居然是从此为官不戴表、戴表只带卡西欧，带来的教训竟然是面对责难充耳不闻甚至只手遮天，那才是真正的悲剧。该微博称：“身处舆论漩涡的官员，请直面质疑；面对微博举报的部门，请给力调查”。
人民日报微博昨日也就该事件评论称，权力脱离法律轨道，就可能沦为私利的保护伞、不同意见的噤声器。听取民意，吐故纳新，让法律成为公平正义压舱石，是司法改革取向、法治中国前行方向。
公开资料显示，李德金1962年12月出生，莆田人。1995年8月起任正处级职务；2002年5月起任莆田市委常委、政法委书记；2004年1月起任莆田市委常委、副市长；2006年7月起任福建省发改委副主任，省重点项目建设领导小组办公室主任。2008年5月起任福建交通厅厅长、党组书记。
环球时报评跨省撤稿事件：媒体底线应受尊重
来源：环球时报
都市时报所刊“福建表叔厅长”稿件。
单仁平
云南都市时报社长周智琛昨天发了一条情绪激动的微博，引起网上轰动。微博是这样写的：“作为一个出身福建的媒体人，从未感到如此的愤怒和耻辱。我憎恨和鄙视那不远千里的黑手，当我看着那数十万份报纸沉郁不去的血泪，我安慰自己，只有幸存者，才能成为建设者，但我更加相信，那条沾满干爹气息的皮鞭和那部带着疯狂零件的时间机，只是黑暗者招受报应的开始，我坚信。”
是什么让这位社长如此激动，却又说话藏头隐尾？据网上其他爆料称，云南《都市时报》昨天的报纸原本刊登了《福建“表叔厅长”来了》一文，捅出福建交通厅厅长李德金“腕戴50000元手表，腰系13000元皮带”，该日已印报纸因此遭“封杀”(撤版重印)。有人在微博上贴出《都市时报》刊有“表叔厅长”一文的版样图片。
事情的全盘细节尚不清楚，但有几个碎片却是清晰的。一是都市时报社长周智琛对该报受到的压力公开表达愤慨；二是这一报业罕见的“出位”事件没有得到官方的快速回应，它在网络上被无数张嘴尽情猜测。
我们只想针对这些碎片发表如下看法。
第一，媒体有它们应当受到尊重的底线，即使它们的某一篇报道出了格，或是犯了别的什么错，这条底线也不应被踩踏。让一份已经印出来的报纸毁掉重来不是绝对不可以，但这样做一定要有足够正当的理由，并且应在报社自愿的情况下才可进行。
第二，在周智琛社长公开抗议但又说话隐晦的情况下，官方应及时回应公众的疑问，至少要吭吭声，这时的沉默只会加剧人们对“跨省封报”内幕的遐想，把灰的想成黑的，从而使整个体制为一个具体个案埋单。
中国媒体业现在有个很大的问题，即一些部门利益甚至少数官员的个人利益不断搅进媒体的采编过程，越是主流媒体，受这些利益的干扰越多。
相对的萧条使大量优秀人才渐渐离开媒体，采编人员专业性的不足又使媒体的批评报道质量和准确度下滑，导致被批判者更强烈的干预欲望。这个问题实际在恶性循环。
就《都市时报》事件来说，如果它受到争议的报道内容基本属实，无论当地官方有什么考虑，撤版重印的极端做法都不应发生。如果它的报道与事实相悖，在互联网舆论已经主导公众看法的时候，该报道的实际负面影响也是有限的，可以通过当事人声明和媒体道歉等多种方式消除。
倘若让一份已经印出的报纸撤版重印这一传闻属实，大概还是有关部门认为这样做“没什么”，是“想做就可以做的事”，它表现了发出命令者对媒体的不尊重，以及对这一做法有可能引发的复杂结果缺少估计。
时代不同了，信息可以被阻止传播甚至被抹掉，在绝大多数时候只是被批评者的一厢情愿。实际结果很可能是越堵越轰动，有关人员或部门也越来越被动。
善待媒体应成为所有权力部门最基本的座右铭，任何人轻视媒体，或者利用手中的权力打压媒体，都将付出代价。
媒体也应不断自省，对舆论监督的每一个动作高度负责。只有真心促社会进步的舆论监督才能少出错，走得远，也只有这样的媒体才会在舆论多元化时代始终摸准社会的脉搏，免遭边缘化。
▲(作者是《环球时报》评论员)
长江网：岂能任由“福建表叔”跨省毁报？
《经济观察报》总编助理王克勤9日发布微博称，原本今日云南《都市时报》A30版要推出《福建“表叔厅长”来了》。几十万份报纸已经印刷，凌晨却被跨省销毁。人民网(603000,股吧)记者欲联系都市时报社社长周智琛对此事进行核实，但电话一直无人接听。其于21时10分左右发布微博称，可以有不说的真话，但绝不说假话。王克勤在微博中说，福建交通厅厅长李德金手戴5万雷达镶钻手表，腰系15000元的爱马仕腰带。《都市时报》的相关稿件正是涉及此事。据环球时报官方微博透露，该数十万份报纸还没有来得及打成纸浆，还在报社印厂封存。(10月9日新华网)
“福建表叔”的能耐，绝对要超过“陕西表叔”。“陕西表叔”在媒体的轰炸中轰然倒地，而“福建表叔”竟可以跨省毁报，楞是让刊有其“手戴5万雷达镶钻手表，腰系15000元的爱马仕腰带”的《都市时报》胎死腹中!
撇开“福建表叔”的名表名腰带不谈，单就其跨省毁报一事略谈一二。其一，“福建表叔”是怎么知道自己将被《都市时报》“隆重推出”的?若是没有内部人士提前“泄密”，他焉能得知!其二，云南的《都市时报》，怎就乖乖地任由“福建表叔”说撤稿就撤稿?若没有层级很高的毕姥爷发话，谁能将已经印刷的报纸销毁!都说“当地土地爷当地灵”，可“福建表叔”这位“土地爷”，在云南也很灵光，看来异地也能上演官官相护的“官场现形记”呀!
《经济观察报》总编助理王克勤9日发布微博称福建表叔厅长跨省毁报
在传播技术高度发达、大众媒介日益渗透人们生活的今天，视新闻媒体为“洪水猛兽”、视媒体记者为“仇家对头”，暴露出一些地方官员患上舆论不适症。“福建表叔”既然敢戴名表系名腰带，就不要怕媒体监督，否则岂非“此地无银三百两”?面对媒体，任何一位官员都应摆正心态。媒体的背后是广大人民群众，媒体的监督就是社会集体的监督，对待媒体的态度就是对待人民群众的态度。“福建表叔”幻想通过一手遮天地毁掉报纸而“毁尸灭迹”，媒体舆论会将其放将过去吗?如此行为，无异于痴人说梦!
“媒体报道无禁区”，这一原则应该体现在对公权力的监督上，通过媒体与政府及部门实现无缝对接，从而使政府及部门能真正执政为民。我们期待有关部门给云南的《都市时报》一个说法，也期盼有关部门尽快介入对“福建表叔”的调查，在法治日益完备的今天，岂能任由各类“表叔”横行!（长江网 钱桂林）
华媒网：福建表叔厅长跨省撤稿 公权封杀媒体必惹火烧身
作者：华媒评论员
福建交通厅厅长李德金手戴五万雷达镶钻手表，腰系15000元爱马仕腰带。原本今日云南都市时报A30版，要推出《福建“表叔厅长”来了》。几十万份报纸已经印刷，凌晨却被跨省销毁，同时开始疯狂删帖。之前，此人更因“泉州港”事件引发网友群起讨伐。（10月9日深圳新闻网）
这则新闻一经曝出便引起舆论一片哗然，如果事情属实，嚣张跋扈已不足以概括福建表叔厅长李德金的恶劣行径，怒不可遏已不足以表达公众的愤怒之情。
陕西“表哥”一事以杨达才被双开、网络反腐成功而暂告一段落，不料彼“表哥”不如此“表叔”，“表哥”在舆论曝光之后闪转腾挪、终究不敌，而“表叔”则在舆论曝光之前跨省撤稿、一手遮天。如此为私利而大动公权，如此为遮丑而屏蔽监督，是一个法治社会的悲剧和耻辱。
事件发生后，云南都市时报社社长、总编辑周智琛称，作为一个出身福建的媒体人，从未感到如此的愤怒和耻辱。我憎恨和鄙视那不远千里的黑手，当我看着那数十万份报纸沉郁不去的血泪，我安慰自己，只有幸存者，才能成为建设者……
只因报道福建交通厅厅长李德金手戴五万雷达镶钻手表，腰系15000元爱马仕腰带，便遭千里跨省撤稿、连夜销毁，这不只是周智琛一个人的耻辱，而是这个社会的耻辱；这不应该只有周智琛一个人愤怒，所有人都应该感到愤怒。
一篇报道为何引起李德金的千里“追捕”？有人细看过这批还没来得及打成纸浆、还在印厂封存的报纸，相关报道只是简单描述了福建交通厅长穿戴比较豪华，并无不实之处，全无销毁之必要。然而，李德金的千里追捕之举，实在是拙劣至极，无异于欲盖弥彰，此地无银三百两，堂堂一个福建省交通厅厅长去跨省撤稿，怕是做贼心虚、杯弓蛇影。
不管出于何种心理，李德金跨省撤稿的行为都令人发指，有何权力这么做？有何理由这么做？如果报道确有不实之处，大可在发稿之后对簿公堂，但从福建千里迢迢赶赴云南撤稿，无异于告诉世人：我有罪、我心虚、我怕光！
据了解，福建“表叔厅长”李德金还曾有“前科”，此前已因泉州港更名事件而饱受舆论批评。而本次事件，李德金也是干净利落，除了跨省撤稿之外，还将福建省交通运输厅网站的原图删除，记者在“泉州微新闻”的微博中看到，博主发于8日0时39分的微博和图片已被系统管理员屏蔽。
是非自有公断，责任不能不究。已经印刷的几十万份报纸被跨省销毁，不算空前绝后，也属轰动一时，到底是什么人出面办理的？以什么理由让报纸销毁的？李德金在事件中扮演了什么角色？所有问题，亟待一一澄清，给公众一个明确的说法。如果只因报道一个官员戴名表、系名腰带，就导致这几十万份报纸不明不白地被撤稿、销毁，反腐如何进行？和谐社会如何构建？
纸毕竟包不住火，黑手终究掩盖不了真相。福建表叔厅长李德金的愚蠢在于他可以动用公权力封杀一家媒体，这种愚蠢在政府系列普遍存在。但在这个自媒体时代，他并没有封杀全部媒体的能量，相反会惹火上身，激起一场全媒介大曝光，让其想掩盖的真相尽人皆知，且正是他自己给舆情发酵提供了酵母。
大学生申请公开福建“表叔厅长”李德金工资
继陕西省安监局前局长杨达才深陷“名表门”之后，近日，福建省交通厅厅长相关照片又被网友质疑戴名手表、系名皮带。昨日，一名重庆大学生向福建交通厅、财政厅寄出特快专递，要求公开福建交通厅长包括基本工资在内的工资收入。截至昨夜发稿，福建省交通厅及福建省纪委尚未就此事作出回应。
福建省交通厅厅长李德金这两天成为舆论关注焦点。有网友据广泛传播的公开照片分析，“李德金手戴50000元雷达镶钻手表，腰系15000元爱马仕皮带”，李被网友戏称“表叔厅长”。
日前，知名奢侈品鉴定网友“花总丢了金箍棒”表示，从现有照片看，涉事厅长戴的手表基本可判断系雷达表，但无法确定系镶钻款，腰带亦无法鉴别型号及材质，“实际价格或有出入”。
昨日下午，重庆工商大学大二学生杨璠向福建省交通运输厅和福建省财政厅分别寄出了政府信息公开申请信，申请公开“福建交通厅厅长李德金2011年工资总和，以及各项目（包含基本工资、津贴、补贴和奖金）具体金额。今年9月26日，杨璠曾寄信铁道部，申请公开1.99亿客票系统相关招标信息。杨璠表示，他无法预计公开申请是否会被批准，但“想通过这样的行动影响身边更多的人”。
昨日，福建省交通厅办公室多名工作人员自称在外出差，不知详情，截至发稿，未见该厅作出任何回应。
逐风浪子：福建表叔厅长李德金 毁报欲盖弥彰 为何至今仍无响应？
福建表叔厅长李德金 毁报欲盖弥彰 为何至今仍无响应？
近日，有网友称福建交通厅厅长李德金手戴五万元雷达镶钻手表，腰系万余元爱马仕皮带。原本云南都市时报A30版要推出《福建“表叔厅长”来了》，数十万份报纸已印刷，凌晨被跨省销毁并遭删帖。该报社长周智琛称，作为一个出身福建的媒体人，从未感到如此愤怒和耻辱。
至今为止，官方对此消息仍无任何响应。
重庆大学生申请公开“表叔厅长”工资
１０日下午，一条名为“重庆大学生申请公开福建‘表叔厅长’工资”的微博引发了众多网友的高度关注。该微博称，学生杨璠致信福建财政厅、交通运输厅，申请公开李德金２０１１年的工资。
此微博一经发出，随即引发了众多网友的上千条评论和转发。大部分网友对此表示赞赏和支持。网友“横世雷声”说，支持这样有勇气，有担当的大学生。网友“紫薇１９８３”说，不单单是交通厅厅长的工资，而且所有干部的工资都应该公开。
也有网友对此事表示担忧。网友“将饮茶”说，这种行为固然可敬，但估计又和之前那个申请公开“表哥”工资的大学生一样，不会得到满意的回复。
议论随之深入，网友“想瘦的小李飞胖”说，虽然结果可能不尽如人意，但这种行动值得鼓励，只有越来越多的人有这种意识和行为，社会才能不断进步。网友“草根律师ＶＩＰ”认为，相关部门应该有勇气公布领导干部的工资收入，也有义务公布，因为他们花的每一分钱都是纳税人交的，涉及到每一名公民的切身利益。
“申请政府信息公开是我作为公民的权利”
１０日下午，记者联系上了这条微博的主人公杨璠，目前他是重庆工商大学新闻专业的大二学生。杨璠说，他已于当天下午通过特快专递向福建省交通运输厅和福建省财政厅分别寄出了政府信息公开申请信，要求公开交通运输厅厅长李德金２０１１年工资总和，以及各项目（包含基本工资、津贴、补贴和奖金）具体金额。
杨璠还提供了相关法律依据。他说，按照《中华人民共和国政府信息公开条例》第九条，涉及公民、法人或者其他组织切身利益的、需要社会公众广泛知晓或者参与的政府信息应当主动公开，官员的工资取之于民，涉及每个公民的切身利益，也需要社会公众广泛知晓，然而却未主动公开。
同时，根据《中华人民共和国政府信息公开条例》第二十四条，行政机关收到政府信息公开申请，能够当场答复的，应当当场予以答复。行政机关不能当场答复的，应当自收到申请之日起１５个工作日内予以答复；如需延长答复期限的，应当经政府信息公开工作机构负责人同意，并告知申请人，延长答复的期限最长不得超过１５个工作日。
杨璠说，自己一直都非常关注政府信息公开的情况。２０１２年９月２６日，他曾寄信铁道部，申请公开１.９９亿元客票系统的相关招标信息。“申请政府信息公开是我作为一名公民的权利。”他说。
对于福建相关部门是否会公开“表叔厅长”李德金的工资，杨璠表示：“按照之前刘艳峰申请公开“表哥”工资被拒的经历，我觉得不公开的可能性比较大。”
专家：公民理性参与社会事务值得赞赏
西南政法大学教授王安白认为，前有三峡大学学生刘艳峰申请公开“表哥”杨达才的工资，现在又有重庆工商大学学生杨璠申请公开“表叔厅长”李德金的工资，不管结果如何，这对公民意识的勃兴、社会的进步将产生积极的推动作用。
“实际上，很多官员的收入来源绝非仅工资一项，只公布工资意义并不大”，王安白说，“但这让我们看到了公民意识的勃兴，这两名大学生理性关注社会事务的行为值得赞赏，在他们的示范下，只要有更多的人站出来，必将推动整个社会的进步。”
杨璠表示，他这样的申请者不应该成为新闻人物，既然是公民，不管多么普通，关心社会事务是理所当然的事情，自己就是想通过这样的行动影响身边更多的人，让他们关心社会事务、参与到社会事务中来。
王安白认为，《政府信息公开条例》对可以不公开的政府信息做了详细规定，即危害国家安全、公共安全、经济安全和社会稳定的政府信息，可以不公开；涉及国家秘密、商业秘密、个人隐私的政府信息，可以不公开。“表哥”和“表叔厅长”的工资显然不在此列，应该向公众公开。相关部门拒绝公开官员工资，实在是一大败笔，只会引起更多的质疑。
“除了公民的推动，相关部门也要行动起来，建立健全官员财产申报制度，力促公务员工资的阳光化，社会才能不断取得进步。”王安白说。
来源：逐风浪子的博客
薄熙来看台
编者按：
9月28日，薄熙来因涉及贪腐等系列违反犯罪问题被执政党中央正式赶出党政干部队伍，并移交司法机关处理，有消息说对薄熙来的审判也将指日可待。但因为薄熙来问题的复杂性，民间对于薄熙来的倒台有不同意见，如“薄粉”认为薄熙来被赶下台是政治斗争的结果，他们甚至认为贪腐受贿、以权谋私、私生活不检点是官场的普遍现象，只有在政治上失势的倒霉官员才会因这类问题被拉下马。在此情况下，我们认为对薄熙来的处理必须坚持法治原则，必须干净彻底的解决围绕薄熙来所发生的系列违法犯罪问题。如薄熙来的犯罪从大连时代就开始了，那么谁一直在大力提拔这个人？谁把他吹捧成拯救中国的化身？又是谁庇护纵容他打击任何反对质疑者？还有薄熙来在党政部门任职期间，严重违反了党的什么纪律？滥用了什么职权？直接和通过家人收受了多少巨额贿赂？他与哪些女性发生或保持不正当性关系？如果这些女性靠他的权力获得了不义之财，这些女性都是谁？……所有这些问题都必须在法治轨道上进行完全的清理。唯如此，才能平服人心。
博讯时评：中共当局在处理薄熙来案件上的三种选择
最糟糕的就是第三种处理办法，就是上面已经提过的：回避政治处理，也不依法办事，把一个原本可以推动中国进步、提升执政党威信与权威的案子办成第二个陈良宇案、第三个陈希同案，让全世界看到的只不过是另外一场权力斗争，一团漆黑的黑箱操作。
三种选择，三个境界，决定了中国未来十年或者更远的三种前途，何去何从，北京执政者实在应该认真对待，千万别再错过历史给予你们的机会，也许，这是最后的机会！
9月28日下午，薄受到党纪政纪处分，移送司法机关的消息传出，网络沸腾，但随即是中共的惯用伎俩：删贴，凡是与公布的新闻稍微不符的，立即从网络上消失。甚至在新浪微博，薄熙来的名字也成了敏感词，不仅让人大惑不解。从目公布的薄熙来的罪行来看，中共回避了他的“政治问题”，而集中在利用职权、贪污受贿以及“与多名女性发生或保持不正当关系”等违法乱纪上，一些网友忍不住感叹：又是一场权力斗争？江泽民上台后权力稍微稳固就立即拿下了陈希同，当时大家都对他寄托了希望，以为他要借陈希同打大老虎，向贪污腐败开战，甚至有海外民运认定江大人要重平六四。结果呢？据陈希同的回忆录透露，原来是江泽民怀疑他到邓小平那里告状，问都没有问，就把他清洗了；然后到了胡锦涛，新官上任三把火，竟然连老虎屁股都敢摸，直捣上海帮老窝，一举拿下贪官污吏陈良宇，人民都沸腾了，以为望穿秋水的“时间开始了”：平民出身的总书记要向贪腐份子宣战，中国有救了！结果呢，一个陈良宇倒下，千千万万个陈良宇站了起来，而且还站到了主席台上，贪污腐败越来越严重。然后，就有了薄熙来。。。
如何处理薄熙来？我们提醒北京的执政者能够看到宣布薄熙来倒下后的一个奇怪现象：过去三十年来，当中央宣布任何一个高官因为“贪污腐败”滥用职权、玩弄女性落马时，民众几乎是一边倒地支持与欢呼。然而，薄熙来的倒掉，却在网络上引起了严重的意见分歧。我们看到，从来没有的现象发生了：支持、同情薄熙来的大有人在。而那些支持倒薄的人也意犹未尽，甚至觉得自己有一种被欺骗的感觉。
不要怪人民不明争相！造成这现象的原因正在北京执政者中国共产党，无论从陈希同还是陈良宇，最后公布的所谓贪污腐败的数字都只有区区的几千万，相对于他们的官职，这些数字看在老百姓的眼里，简直可以用“清官”来形容了。民众忍不住质问：当今中共的高官，哪一个没有贪污区区几千万？如果真没有，为什么13亿人千呼万唤的“阳光法案”始终不能实行？实行全世界所有文明国家都在实施的公布官员财产的阳光法案，有那么难吗？更荒唐的是，陕西省政府日前竟然拒绝公开“微笑局长”杨达才的工资？这也成了国家机密？
北京当局如何处理薄熙来案？如果再一次不了了之，办成陈希同与陈良宇案，最后公布的所有的罪行只不过是率先对他们实行了“阳光法案”，公布了他们有多少家产之类的，民众可能会对这个政权、对这个党，彻底地失望。我们希望北京当局能够三思。
就目前的情况看，中共对薄熙来案有三种选择，三种做法：
第一种，政治处理。不是不要“法治”，而是中共现在根本就没有法治，要实现真正的法治，就得先把现在中共的那一套“法制”抛开一边，上升到政治层面来处理薄熙来的案件，或者说，借助薄熙来案启动中国的政治改革。可惜的是，这正是目前中共正在回避的。他们有意把薄案做政治切割。那么，什么叫政治处理？就是要对薄熙来的政治路线来一个全民大讨论，对薄熙来要回归的毛路线与文革来一次彻底的清洗，就是要借此确立中国未来十年、二十年改革开放的道路，以及民主宪政的大方向。只有这样，中国才能有真正的法治，只有这样，中国才有真正的改革，真正的前途！从目前来开，有些人正在回避薄熙来的政治问题，而要在他违法乱纪上做文章，说什么高官犯法，也要一追到底。你们真以为全中国人都是阿斗、阿Q？只要不从政治上肃清薄熙来，肃清左毒，清算毛独裁，你们无论公布薄熙来多少贪污腐败的证据，一定依然会割裂中国，一定会为今后中国的不稳定埋下更大的祸根。
第二，回避政治的前提下，厉行“法治”，给薄熙来一个公正、公平的审判。让全国人民看看，一个这样的官员，到底是如何使用绝对的不受限制的权力胡作非为、贪赃枉法，以及又如何利用公权力狂操全国明星、播音员与人民女公仆、高官女性奴的，也让海内外华人看看一个宣称为人民服务的中共高官是如何贪污几十亿甚至上百亿，并且转移到海外却不受到任何限制。如果这样做，薄熙来的案件依然有积极的意义，它会对推动中国的法治建设有益处。在这样“法治”审判的同时，中共利用党内民主与权力制衡限制绝对权力，尽快实行阳光法案，虽然不会像“政治处理”一样推动中国大步前进，但至少可以推动中国小步前进。
第三，最糟糕的就是第三种处理办法，就是上面已经提过的：回避政治处理，也不依法办事，把一个原本可以推动中国进步、提升执政党威信与权威的案子办成第二个陈良宇案、第三个陈希同案，让全世界看到的只不过是另外一场权力斗争，一团漆黑的黑箱操作。
三种选择，三个境界，决定了中国未来十年或者更远的三种前途，何去何从，北京执政者实在应该认真对待，千万别再错过历史给予你们的机会，也许，这是最后的机会！
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蔡慎坤：全面公正公开审理薄案才对得起历史
《重庆日报》曾报道薄熙来即兴背诵《纪念白求恩》，要求党员干部“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人”。具有讽刺意味的是，《重庆日报》在近期的报道中，斥他是一个“用人失察的人、一个严重违纪的人、一个涉嫌犯罪的人，一个与多名女性保持不正当关系的人”。
从公开的党报党刊中发现，薄熙来违法乱纪问题不仅仅是现在，而是包括从担任大连市长开始，一直到任职辽宁省省长、商务部部长与重庆市委书记期间，不仅“严重违反党的纪律”；还在王立军事件和薄谷开来故意杀人案件中滥用职权；“直接和通过家人收受他人巨额贿赂”；并“与多名女性发生或保持不正当性关系”等等。
特别是“调查中还发现了薄熙来其他涉嫌犯罪问题线索” ，这些“涉嫌犯罪问题及犯罪问题线索”一并移送至司法机关。这是否意味着，薄熙来还有更严重的违法犯罪问题，对于这些违法犯罪问题的审判，理应做到全面客观公正公开，要经得起历史的检验，也要给薄熙来背后的支持者一个交待。
薄熙来背后的支持者把薄熙来下台看作是政治斗争的结果，他们甚至认为贪腐受贿、以权谋私、私生活不检点是官场的普遍现象，只有在政治上失势的倒霉官员才会因这类问题被拉下马。上月以搧八旬老人耳光出名的北京航空航天大学“教授”韩德强10月3日在博客中公然为薄鸣冤叫屈。他说薄熙来被“双开”第二天，2012年9月29日，南怀瑾去世。韩德强称：“这两件事情恰巧碰到一起，也许是老天的刻意安排。当英雄虎落平阳之际，英雄史观的发言人也随之而去。”
韩德强称中央对薄的处理是“虎落平阳”，谁是“犬”呢？把一个阳奉阴为违法乱纪的官员捧上神坛，幻想他来拯救中国，其背后隐藏了多少肮脏的交易和阴谋？
一直挺薄的司马南在28日的微博中称：“认真看了这个决定，全文没有一个字否定重庆模式，也没有从思想路线、政治路线角度对薄熙来提出任何批评。决定没有因人废事，秉承了实事求是原则，做到这一点很不容易。”
在他们看来，薄熙来的下台是一场意外，倘若不是王立军出逃美国使领馆，薄熙来依然会率领重庆人民“唱红打黑”，更有望跻身于下一届党和国家最高领导人之列后率领全国人民“唱红打黑”。
对于父亲曾被毛整肃的薄熙来而言，毛泽东只是用来赢得民意的强大符号，声称彰显正义的打黑过程充满了非正义，提供便宜住房的代价更是让政府承受长期的超高负债。但是，重庆模式对中央权威以及意识形态构成了强烈挑战。中央高层显然认为，虽然中国的发展遇到了诸多矛盾和问题，但绝不可走回头路，只能在进一步改革开放中解决矛盾和问题。而薄熙来在重庆演绎的故事，甚至一度有向其他地方蔓延的趋势，让中央高层甚至全国上下深感不安。从某种意义上说，认同薄熙来的重庆模式，就等于否定三十多年的改革开放，就等于否定邓小平晚年拯救中国的一系列举措。
事实上，薄熙来下台所暴露的问题是深刻的。薄熙来从1993年担任大连市市长至今长达近20年，均存在违反党纪国法的行为，缘何没有严密的权力制衡制度和机制对其进行及时的制约，没有一套严整规范的反腐败制度和机制以及一个独立的反腐败调查机构时刻对其进行监督，而是在王立军叛逃这一“万不得已”、“捂不住”的情况下才开始着力解决？这样一个长期违法滥权的人，为何能够步步高升？到底是谁的责任？
谁一直在大力提拔这个人？谁瞒天过海把他包装成拯救中国的化身？又是谁庇护纵容他打击任何反对质疑者？谁有计划有步骤煽动民意而实质上强奸民意？谁是他背后的真正靠山？具体而言，薄熙来在党政部门任职期间，严重违反了党的什么纪律？滥用了什么职权？直接和通过家人收受了多少巨额贿赂？是几百万几千万几个亿乃至几十个上百亿？外界传说纷纭，司法机关要客观准确全面公开，不要栽脏也不要隐瞒！他与哪些女性发生或保持不正当性关系？如果这些女性靠他的权力获得了不义之财，将获利者的名字公布于众也是彰显了法律的尊严。
只有全面客观公正公开的审理薄熙来一案，才能让海内外特别是全国人民包括薄熙来的支持者认清其违法犯罪的本质，才能彻底打掉对所谓圣人的盲目崇拜和虚渺幻想。同时也提醒国人，如果没有完善的监督制衡体制，任何人一旦攫取了权位，都会无所顾忌为所欲为，从这一点来说，薄熙来受审只是反腐的开始，并不意味着反腐的胜利。
本文作者：蔡慎坤
文本出处：博客中国
王俊义：谁是产生薄熙来的土壤
谁是产生薄熙来的土壤？是我们每一个人，是我们每一个人内心里掩埋着的极左情结和封建主义思潮。在某一个时间段里，假若我们中间的一个拥有了薄熙来的权力，或许也是一个薄熙来。
薄熙来是在中国大地上产生的一个人物。
就像一棵玉米或是一棵小麦间或是一棵水稻，需要自己生长的土壤、阳光、水分和肥料。薄熙来的产生，也需要与之相适应的土壤、阳光、水分和肥料。没有土壤，离开土壤，任何种子都不会发芽生长和成熟。
谁是产生薄熙来的土壤？
是每一个中国人。包括官员，包括知识分子，包括在底层生活的每一个人们。
因为在中国人的内心深处，都有一份很深重的极左情结。就是那些被一些人骂为汉奸的知识分子和被一些人骂为老右的人，在内心的一个角落里，都存放着左的干柴，只要逢到机会，就会自我点燃。比如写杂文的一些人，平时一看纯粹的右派面孔，但是他们的杂文一旦成为书籍，在里面充斥的却是极左的东西。就是那些推销民主自由价值观的人，他们很多时候的一些做派，也是极左的一套。有人说：在中国寻找一个真正的右派是很难的，而左派不用寻找，就站在任何一个人的身旁。也有人说：就是五十年代末期打的大右派，只要看看他们在批胡风时的文章和发言，原来他们都是很大的左派。我有一个写书的朋友，出了几本书，我说他的书里含着极左的倾向，他说极左并不是坏事情，极左的人都有浪漫的倾向和乌托邦的梦想。薄熙来唱红打黑的时候，很多地方的人都穿着统一的服装大唱红歌，向重庆学习。谁号召了，没有。都是自发的，都是发自内心的。
极左的倾向特别是在知识分子的内心深处，保留的更是完整无缺。孔庆东、张宏良、韩德强、苏伟为首的教授和副教授，他们内心的极左情结如同火山一样，只要遇到适当的气候，就会爆发。薄熙来的做法一旦和这些教授的内心相吻合，他们就会大唱赞歌。别说是拿了薄熙来的宣传费，就是不拿，他们也认为这样做是合理的。重庆曾经搞过文革时期的红人聚会，参加的除了文革红人之外，还有的就是为文革评功摆好的知识分子。连聂元梓都说：自己的母亲都被整死了，唱个什么红？但是，很多文革后通过高考成为知识分子的人，却趋之如骛。大概是因为这部分人从小受到的教育有关，他们容易复习极左的东西，其实是在复习自己的童年和青春。薄熙来恐怕也是这样，激烈的羊群式的左倾思潮，就是薄熙来的童年和青年时代的膜拜，想让一个人忘记，是很不容易的。
儒家君臣式的服从意识，一旦和左的仪式相结合，是十分可怕的官场症结。而这种症结，却是薄熙来需要的重要治理手段。中国人在内心深处充满了皇权情结，前几年皇权充满了电视，充满了书市，充满了街头巷尾的议论。特别是官场对于皇权的书籍里那些权力的欲望和权力的勾心斗角，更是顶礼膜拜。很多官员，哪怕是一个科长，在内心里就把自己当成了皇帝，把副科长当成了臣民。他们喜欢儒学喜欢的不是父为子纲，而是喜欢君为臣纲。我是一个单位的正职，我就是君王我就是皇帝，你们就要像服从皇帝一样服从我。甚至你们可以不服从皇帝，也要服从我。薄熙来打王立军耳光，就是封建社会君臣关系的激烈重演。这几年不断有正职杀副职、副职杀正职的事情，其实都是小的君臣关系的破裂和颠覆引起的，和薄熙来打王立军耳光是异曲同工的。官员的儒家封建主义君臣模式，最容易和极左的思维模式相结合。这两个模式演双簧的时候，前台坐着的是副职，而指挥者是正职。这两个模式一旦完美结合，就会以极左的面目出现，推销的模式就是极左的模式。
皇帝有三宫六院七十二妃，曾经是我们批判封建主义时穷追猛打的腐朽生活方式之一。但是一个人一旦掌握了权力，皇帝的这个生活方式，却变成了很多人的生活追求。一个科长就能够有几十个情人，一个副市长就有99朵玫瑰静悄悄的开，一个副秘书长就有着睡1000个良家妇女的梦想。这就是皇帝意识在官员意识里的直接反映，这就是皇帝信奉的儒家学说为什么受到官场吹捧的直接原因。近些年查处的三个政治局委员无论陈希同陈良宇还是薄熙来，都和女人有着千丝万缕的联系，不能说他们官居高位就不能有情人，那么多低级官员都有了，咋不能让人家薄熙来有呢？在这个问题上，你说谁是谁的土壤，真的不好界定。因此就有了这样一个说法：人家薄熙来恁大一个官，睡几个女人算个啥？
最底层的民众，还有一个最原始的想法，就是一个官员，在一个地方任职，无论从这个地方拿走多少钱，只要你为这个地方办了几件好事，民众都认为你是一个好官员。甚至离开很多年，还有人怀念。薄熙来也是如此，从大连开始拿钱一直拿到重庆，民间还认为薄熙来是个办事的人，就是拿了几个钱，也是应该的。民间看待官员，无论是大官还是小官，都还是封建社会民众看待官员的观念。虽然我们说1949年我们推翻了三座大山，但是民众不知为什么偏偏要把封建主义的大山背在自己身上，不想轻易扔掉。我们现在推崇儒学，更是迎合了民众内心封建主义的东西。民众的宽容和民众的封建主义解读，就是一堆土壤，孳生着封建主义和极左媾合的禾苗和种子。
谁是产生薄熙来的土壤？是我们每一个人，是我们每一个人内心里掩埋着的极左情结和封建主义思潮。在某一个时间段里，假若我们中间的一个拥有了薄熙来的权力，或许也是一个薄熙来。我们经常说预防文革再次发生，其实预防是不行的，而是要彻底扫除我们内心的极左情结，扫除我们骨子里的封建主义余孽。一个民族的每一个个人，内心里极左的情结全部消失了，骨子里的封建主义余孽彻底铲除了，文革才真正不会重来。
来源：凤凰播报
亦忱：薄熙来现象是个屡见不鲜的中国式笑话
值此举世瞩目的中国最受人瞩目的一次会议即将召开之际，我们回顾薄熙来一路带病高升，直至走向最终毁灭的过程，相信在历史老人眼里，那真不过是又一场中国式笑话而已。但愿中国在换届之后的未来十年，能最低限度展开权力互相制约的政治体制改革，以避免薄熙来式的笑话再次重演，则国家幸甚，民族幸甚！
在中国历史上，历来不缺人格分裂的高官，但像薄熙来这样涉嫌六大罪状的达官显贵，自己一屁股屎众目昭彰，却经常高调彰显自己廉洁无私的人，真的是旷古以来难得一见的个案。
相信所有关注薄熙来在重庆践行他的“唱红”、“打黑”政纲，准备凭借打造“五个重庆”而问鼎最高权力的国人，都会注意到薄熙来时不时高调宣示自己及其家人廉洁无私的言辞，堪称是个廉官能达到的极致。
例如，有一次薄熙来在大会上这样谆谆教诲自己的下属：“廉洁是一种幸福，不贪不佔，遍体轻松，心地坦然，办事踏实。做清官是大智慧，这方面各级领导干部要切实负起责任，既要把自己管好，也要把所辖范围的干部管好，这既是责任，也是能力。严是爱，松是害，我们特别强调党风廉政建设，既是为保持党的纯洁性，也是出於对广大干部的爱护，以免有些人放松警惕，铸成大错，悔恨终生。”
再如，就在今春最近召开的“两会”上，薄熙来居然面无愧色对诸多国内外云集重庆代表团开放日的记者，而信誓旦旦说：“说我儿子开红色法拉利，完全是无稽之谈，我夫人开来二十年前就是个很成功的律师，但她担心有人造谣生事，早早就关掉了红红火火的律师事务所。多年来就是看看书，搞些艺术，做做家务，默默陪伴着我，对她做出的牺牲我十分感动，也很歉疚。”
对此，我们可以对照中央于9月28日召开的政治局会议审议并通过的中共中央纪律检查委员会《关于薄熙来严重违纪案的审查报告》，看看是怎么表述的：“经查，薄熙来在担任大连市、辽宁省、商务部领导职务和中央政治局委员兼重庆市委书记期间，严重违反党的纪律，在王立军事件和薄谷开来故意杀人案件中滥用职权，犯有严重错误、负有重大责任；利用职权为他人谋利，直接和通过家人收受他人巨额贿赂；利用职权、薄谷开来利用薄熙来的职务影响为他人谋利，其家人收受他人巨额财物；与多名女性发生或保持不正当性关系；违反组织人事纪律，用人失察失误，造成严重后果。此外，调查中还发现了薄熙来其他涉嫌犯罪问题线索。薄熙来的行为造成了严重后果，极大损害了党和国家声誉，在国内外产生了非常恶劣的影响，给党和人民的事业造成了重大损失。”
也许，有人会说老朽也是个只会痛打落水狗的落井下石之辈吧？不，本人其实在薄熙来如日中天的时候，于2010年5月23日实名写过《留下文强人头的四条理由》，对薄熙来绑架最高法滥杀并无死罪的前重庆公安局长文强，提出过尖锐的批评。在这篇短文中，我曾这样写道：
如果我们能平心而论，文强其实是在一种“牛栏里关猫”（此乃胡长清之语）的制度环境下，才一步步走向贪腐犯罪的绝路。如果我们假设，当年文强在公安机关强势作为而小有成就之后，其偏离法律和制度规定的诸如受贿和充当黑社会保护伞的乖谬之举与犯罪之行，能受到法律和制度的及时约束和制衡乃至惩罚，他会不会发展到如此十恶不赦的地步呢？我以为，那是绝对不会的。
如今，在整个重庆的制度环境依然没有重大变化的情境之下，要是摘下了文强的人头，而以此冲淡对制度环境的革新诉求，这不仅对文强是不公平的，也是对改进现行有着诸多缺陷和弊端的制度极不明智之举。我可以在此预言，如果重庆的制度环境不变，文强要是死了，日后继续产生王强、李强乃至薄强，绝对只是时间问题而已。
现在看来，真是不幸而言中。只不过言犹在耳区区不到两年之后，重庆果然出现了涉嫌犯罪的“王强”——公安局长王立军、“李强”——市公安局刑警总队原总队长李阳、乃至“薄强”——市委书记薄熙来。
如果说，以上老朽在两年多前的预测，是瞎子碰狗屎式的低概率预言成真的事情，那么，本人在2010年8月15日，历经近一周的时间思考，用另一笔名发表在海外网站上的一篇万字长文中，曾这样直言不讳对所谓“重庆模式”下了如此棺未盖而论定式的断语：
时下，在中国做个裸官、裸商，或做个在中国和西方双栖的学者，已成中国上层社会人群的最佳人生抉择：那些既有权又有钱的官员们，纷纷给自己的家人在西方民主社会筑下安乐窝，一有风吹草动就脚板涂猪油三十六计走为上，乱邦不居，前往国外同家人团聚以安享天伦之乐；那些财大气粗的商贾阶层和民营企业家们，则纷纷凭借自己的雄厚财力，为自己和所有家人办妥西方世界的新移民身份，个个怀揣护照和绿卡，以一种准备随时逃离乱邦的姿态，犹如惊弓之鸟一样，只要嗅到社会灾难可能降临的气息，就绝对会撂下那些带不走的固定资产而逃离险象环生的家园；至于那些学有所成的知识精英们，其首选的人生安排，无疑是在中国和西方世界做个候鸟一样的双栖人，才是人生真正成功的最佳标志。
如果不讳言未来中国社会真实的图景，必须承认，裴敏欣在《中国陷入困境的转型：发展型独裁体制的局限》一书中，所描绘的中国基层社会各自为政的公权山寨化和碎片化的前景，以浙江遂昌警方作为地方政府的家丁而肆无忌惮地在全国范围内追捕揭露地方黑幕的记者为标志，无疑会成为极有可能变成事实。裴敏欣在书中写道：“像中国这样一个幅员辽阔、多样化的国家，通常很难在国家层面上建立起一个足够有力的新改革联盟。但地区性与地方性的改革联盟则可能在有远见的地方精英的首创性与社会力量所施加压力的联合作用下产生出来。虽然权力的下放导致了分权化的掠夺行为，但这两种发展有可能产生更加积极的改革动力。权力的下放在某些情况下会带来对地方精英更大的政治问责。更为重要的是，在中国的背景下，权力的下放鼓励了地区间对资本、劳动力与市场的竞争。地方问责与地区间的竞争有可能驱使地方精英与公民社会团体共同进行新的体制改革试验以应对掉入陷阱的转型在地方层面造成的弊病。值得注意的是，在1990年代，最具创新性的治理改革尝试，如乡镇一级的选举以及严密设计的村民选举，都是为了纠正地方问题而由主张改革的地方官员按照“由中而上”（middle-up）的首创-冒险-接受（initiatives-risk-taking）的理念来实施的。如果能有更多的司法权采取这种由中而上的路线，那么至少由掉入陷阱的转型造成的一些社会与政治弊病能够在地方层面得到改善。最终，地方的首创性可能将助长全国范围内治理方式的分化（governance divergence），因为一些地方会试图通过改革来摆脱转型陷阱而其它地方则会继续停滞下去甚至使问题进一步恶化。”
对照裴敏欣的以上论述，一个真正的问题在于，裴氏所描述的那种未获中央权力枢纽中最有权势的首脑们一致首肯的地方性和区域性改革，其究竟能否令深陷综合性危机困扰的中国社会走出转型的陷阱，其是否真正值得乐观，亦大可存疑。眼下，一个明摆着的最突出例子是，薄熙来正在重庆主导的“唱红”和“打黑”运动，就非常具有典型标本的意义。
毋庸讳言，虽然西南重量级城市重庆在薄熙来主导下新近出台的户籍制度改革不乏某种社会进步意义，但是，薄氏近年运用极富“文革”色彩的“唱红”和“打黑”手段，而不是在中国宪法和法律框架之内展开路人皆知的野心勃勃的问鼎之旅，其作为中国政坛的一匹成色极为可疑的黑马，他所实施的那种从根本意义上而言属于旧瓶装新酒式的“重庆新政”，究竟能够走多远，可能等不到中共十八大的召开，大概就会见出分晓。
这是因为，无论是薄氏对有行为瑕疵的北京律师李庄将其构陷入狱，还是对那些不是黑社会成员但却有着天然原罪的重庆问题富豪刻意罗织定罪而真正的目标却在于政府敛财；也无论是薄氏对文强仅仅受贿1200万居然不到11个月就快速将其处死，还是对异地交付重庆法院审判的陈绍基受贿2900万却以令人目瞪口呆的选择性执法，以死刑不上省部级官员的姿态放纵其逃生以示好于同僚；特别是薄熙来对一生都践行“和尚打伞，无法无天”的信条，其炮制的负资产迄今都没有得到有效清算的当代暴君毛泽东，以那种令所有具有现代意识的中国人都侧目和寒心的病态方式加以极端的尊崇；凡此种种诡奇的薄氏招数，足以说明，此君毫无疑问已经全然无视中国顶层社会的大佬们最近30年来的出牌规矩，而在中国的西南一隅，犹如一头闯入瓷器店的公牛，其今后的触角所向似乎无人可以预测，其政治行为的乖谬也确实是连神仙都完全不可预期。如果考虑到薄熙来在辽宁的所作所为留下的斑斑劣迹，其妻儿的行状令人生疑，他在重庆的这种肆无忌惮的恣意妄为，确实与之形成了极为残酷的对比。
为此，笔者在此预言如下：假如薄熙来在中共十八大上以“唱红”和“打黑”的旁门左道，而不是以文明社会一致推崇的民主方式在中国问鼎成功，未来的中国社会必将深陷远超“文革”的全局性动荡之中。如果中国的执政党不因此而走向真正的分裂导致全社会的动乱，那么，中国社会必将在薄熙来主政之下，13亿人“高唱红歌”再次走向一场与“文革”相似的全局性人道灾难，960万平方公里土地上必然会掀起一场如今重庆展开的名为“打黑”其实是“黑打”的法外运动，各级专政机器则会以雷霆手段大面积清算问题富豪和站错队的贪腐官员，中国大地将一定会再次像当年毛泽东当国之初所主导的那场按千分之一指标杀人的“镇反”运动一样，变成具有薄熙来特色的选择性执法所锻造的硕大屠场，而尸横遍野血流成河。那种像汉代的酷吏郅都一样的屠夫式官员，也必将一个个在中国各地的政坛上粉墨登场。届时，中国的财富精英们将普遍恐惧清算其财产中的原罪而纷纷作鸟兽散，中国弥漫性腐败的官场中诸如文强那种站错队的贪腐官员们，将伴随着薄熙来上台而演出一场空前的胜利大逃亡的人间悲喜剧。如果不幸而言中，恐怕要不了多长时间，中国民间近30年发育而成的先天不足的资产阶级萌芽，也必然如汉武帝当国的时代一样，再次夭折于薄熙来之手。而与此同时，运应而生的一个远超秦皇汉武时代的中央高度集权并以吏为师的社会形态，将循着旧制度的路径快速在中国复辟，中国这场先天不足的民主化转型进程，将必然被薄熙来团队彻底终结和埋葬。
所幸，薄熙来人算不如天算，那些真正开眼开世界潮流浩浩荡荡必将席卷中国大地的中共顶层的健康力量，终于在听任薄熙来打着毛氏“左派”的旗帜，以正统传人的姿态于西南重镇重庆表演三年之后，等来了薄氏团伙必然会发生的内讧，而一举粉碎了薄熙来试图染指中国最高权力的图谋。终于让薄熙来本人自证，他在重庆的表演，不过是个最新版的中国式“始于作恶，终于无耻”的一场笑话。
自然，关于薄熙来现象所包含的社会学、政治学、历史学深刻含义以及对未来中国的走向昭示了什么，显然不是老朽这样的不学无术之辈，可以归纳提炼的真正学问。但是，作为一名曾经在中国基层官场干了三十余年，如今已经退休赋闲终老于草野而打发余生的衙役末吏，我却明白一个这样的道理：无论在哪个历史时代，也无论在何种政治制度之下，当一种权力失去制约，其走向最终的颓败和邪恶，则是万古不易的真理。至于新近中国社会所发生的薄熙来现象，只不过再次证明，所谓“绝对的权力，则必然绝对腐败”，是个无需再次证明的政治常识。
值此举世瞩目的中国最受人瞩目的一次会议即将召开之际，我们回顾薄熙来一路带病高升，直至走向最终毁灭的过程，相信在历史老人眼里，那真不过是又一场中国式笑话而已。但愿中国在换届之后的未来十年，能最低限度展开权力互相制约的政治体制改革，以避免薄熙来式的笑话再次重演，则国家幸甚，民族幸甚！
（2012/10/7）
萧功秦：从薄熙来事件到中国的再改革
——萧功秦答记者问
对于重庆的民生工程，尤其是公租房建设颇为赞赏。“我们参观了市区最成熟商业地段的民生小区，公租屋和其他商品房混建，50平方的每月租金大约500元，按重庆计划，最后的目标是达到200万人居住。有三种人符合居住资格，申请后可摇号，摇到号可入住。第一种人是外地来渝的打工者，需有五年以上经历，第二是外地到重庆就业的大专学生，须持有单位证明。第三，家庭每月生活费在3000元人民币以下的家庭。”萧功秦说，重庆老百姓对公租屋感到满意
萧功秦认为，重庆模式似乎比韩国台湾的“凝聚性资本主义”还要更强势，在经济上与国际市场经济打通，大进大出，是一种“政府动员——市场竞争“相结合的模式，具有凝聚性高、动员力强的优势，例如重庆国营企业，必须承担将三分之一的利润拿出来，为“三通一平”的基础建设与“五个重庆”建设负起责任，与许多地区的国企的自利主义大行其道有所不同。例如，众所周知，东北有家制药厂其办公室与职工会所的豪华装修比凡尔赛宫有过之无不及。
极左派会挑拔重庆民生建设中受益的普罗群众，来反对中央政府对薄熙来事件处理，以此来达到东山再起。事实上，他们现在正在这样做。
中国需要的政治家必须同时具备两种能力，一是是如邓小平说的“要做明白人”，二是富有民主想像力，只有这样的政治家来引导中国走出困境。官僚科层制优点很多，但从历史上看，最大的问题往往是，让最没有想像力的人，占据了最需要想像力才能解决问题的位置。尤其是危机时期，这就非常危险。
n 对重庆模式要取其精华，去其糟粕
n 左派宣称薄熙来事件是政治冤案，可以说是一种不明智的驼鸟心态
n 地方一级的多元试错的经验，对于中国特别重要
n 如何看待薄熙来事件
n 中国需要既是政治上的明白人、又具有民主想像力的政治家
2012年5月，萧功秦拜访纽约，再度阐述了他对重庆模式的想法，他认为，只有把重庆模式与薄熙来事件作如实的切割，才能把重庆的有益探索从极左文革派的绑架中解脱出来。
记者胡立／
原编者按语 2012年5月，萧功秦拜访纽约，再度阐述了他对重庆模式的想法，他认为，只有把重庆模式与薄熙来事件作如实的切割，才能把重庆的有益探索从极左文革派的绑架中解脱出来。
萧功秦说，他既反对极左派片面鼓吹重庆模式的唱红打黑，也不同意激进的自由派把重庆在民生建设的积极作用也予以否定，其实，这两派都有一个共同特点，那就是把薄熙来与重庆混为一体。对重庆模式应该用理性务实的态度来“取其精华，去其糟粕”。重庆模式作为中国的多种尝试之一，仍有其价值。他说，海外传媒虽然很发达，但好像很少听到中间派的声音，他也就作为中间派谈谈自己的看法。
对重庆模式要取其精华，去其糟粕
薄熙来事件引发中国政坛大震荡后，萧功秦趁本次去宾州大学开会，回国路过纽约的机会，对《*镜》记者等人再度阐述自己对重庆模式的观点。萧功秦说，薄熙来事件发生以后，社会上存在着对重庆这些年来的探索全面否定的倾向，凡是有自由派倾向者，都一概否定重庆模式，凡是左派倾向者都支持这一模式，这种两极对立并不正常，他认为，不能从一个极端走到另一个极端，不能用一种倾向压倒另一种倾向，只有全面地认识重庆，客观地肯定其成绩，批判其左的错误，才能让广大重庆民众与官员避免受极左派挑拔与煽动，后者总是要号召底层群众为薄熙来叫屈，进行反攻倒算。
萧说，他并不是左派，也不是重庆模式的简单的拥护者，相反，他是国内最早对重庆模式提出质疑的学者之一，在去年下半年，重庆模式在国内炒得最火热的时候，他就在中国主流媒体上连续发表了三篇质疑重庆的文章。他说,在当时的语境下面，很少有人能做到这一点，他颇以此为自豪，其中一篇在《人民论坛》上的文章标题就是“与其唱红，不如提倡新文明”。萧功秦指出，新文明的提法比红色文化更能包容新的时代精神内涵。这种价值多元性的结合才是时代进步的方向，这是重庆单纯的“唱红”所不能概括的。他还提出，重庆的唱红，会给极左派攻击当今中国的改革开放，提供合法的政治平台。正因为如此，中国既要防止所谓的“颜色革命”，更要防止文革派利用唱红煽起左的原教旨主义的“黑色革命”。
萧认为，他对重庆的认识的深化，是在2011年11月参观重庆之后。萧功秦利用到重庆参与学术研讨会的机会了解实情，还与多年未见的重庆老朋友进行私下交流，他发现，重庆利用政府威权体制的动员能力，在民生工程方面做得还不错。对于重庆的民生工程，尤其是公租房建设颇为赞赏。“我们参观了市区最成熟商业地段的民生小区，公租屋和其他商品房混建，50平方的每月租金大约500元，按重庆计划，最后的目标是达到200万人居住。有三种人符合居住资格，申请后可摇号，摇到号可入住。第一种人是外地来渝的打工者，需有五年以上经历，第二是外地到重庆就业的大专学生，须持有单位证明。第三，家庭每月生活费在3000元人民币以下的家庭。”萧功秦说，重庆老百姓对公租屋感到满意，这个方式也确实能解决市场经济下的现代化产生的两极化问题。当他亲眼看到入住的居民的满意神情，萧功秦说他内心也颇为之感动，阿拉伯酋长国和新加坡的参观者都觉得相当不错，不过他们说他们的国家做不到，事实上，中国地方政府在发挥统筹能力方面是有优势的。在建设民生工程方面，重庆走在全国前列，这应该是不争的事实。
萧功秦在北京一次会议的发言中也提到对重庆的左的方面的批评，提出对重庆模式的三点期待，其实就是三点担忧的委婉提法：第一，重庆模式把强人政治发挥到极致，然而，单纯的强人是无法保持社会发展的可持续性的，为了避免“人走茶凉”。关键的因素就是培养公民社会，让民间力量活跃起来、让公民社会为重庆源源不断提供人材与活力，成为利益集团和政府沟通的桥梁，只有如此才能真正避免强人政治的短期效应。
其次，萧功秦在那次会上还建议，重庆应该与左的东西进行切割，他指出红色文化具有两重性，一方面是中共革命传统，另一方面，毛晚年的极左文革错误也同样分享了红色的符号，如果唱红没有和毛泽东晚年的错误划清界线，笼统唱红，就等于在没有进行拨乱反正之前大谈“毛泽东思想”，让社会上对改革开放不满的极左派趁势而起，如何能防止极左份子利用唱红的合法性，来鼓吹文革？
左派宣称薄熙来事件是政治冤案，可以说是一种不明智的驼鸟心态
萧功秦指出，有些重庆官员与学者认为，重庆的成功就是社会主义的成功，说什么资本主义都是搞两极分化，而重庆没有两极分化，因而来说明它是社会主义。“我委婉地质疑了这点：恰恰有些资本主义国家两极分化的程度，比中国远远小得多，例如亚洲四小龙，由此可见评价两极分化的标准不是社会主义和资本主义，我建议用非意识型态的方式作总结。”“重庆模式的成功，可以沿着新权威主义的角度来思考、用新权威主义的理论重新概括它，或以发展经济学、发展社会学来概括重庆模式的运作机制，就更加合理了。”
萧功秦认为，重庆模式似乎比韩国台湾的“凝聚性资本主义”还要更强势，在经济上与国际市场经济打通，大进大出，是一种“政府动员——市场竞争“相结合的模式，具有凝聚性高、动员力强的优势，例如重庆国营企业，必须承担将三分之一的利润拿出来，为“三通一平”的基础建设与“五个重庆”建设负起责任，与许多地区的国企的自利主义大行其道有所不同。例如，众所周知，东北有家制药厂其办公室与职工会所的豪华装修比凡尔赛宫有过之无不及。
萧功秦把他的观点概括为，重庆探索与薄熙来事件并不是一回事，他认为，只有作这样如实的切割，才能把重庆的有益探索从极左文革派的绑架中解脱出来。
萧功秦说，他既反对极左派片面鼓吹重庆模式的唱红打黑，也不同意激进的自由派把重庆在民生建设的积极贡献也予以全面否定，其实，这两派都有一个共同特点，那就是把薄熙来与重庆混为一体。他说，对重庆模式应该用理性务实的态度。对待重庆探索，也应该是取其精华，去其糟粕。
自从薄熙来事件后，社会上把重庆人所做的一切，简单化地理解为薄熙来的阴谋夺权的手段与伎俩，因此不值得学习与借鉴。自由派知识份子认为，因为有了薄熙来这样一个“坏人”，从他的动机上可推导出，他所做的一切都是为自己野心与阴谋服务的，既然从道德上看他充满道德污点，所以重庆模式整体来说也就没有价值，把重庆所做的对普罗百姓有益的民生方面的事也同时予以否定了。
萧认为，这样做会产生另一种后果，那就是，极左派会挑拔重庆民生建设中受益的普罗群众，来反对中央政府对薄熙来事件处理，以此来达到东山再起。事实上，他们现在正在这样做。全面否定重庆发展，也会引起重庆市民的挫折感，不利于社会稳定。聪明的政治家不为也。萧功秦说，早在薄熙来事件在媒体上传出以后，许多人认为自由派胜了，但他认为，现在左右之争远没有结束，而是走向更激烈的阶段。他说他的估计很可能是不幸而言中。
左派在薄熙来出事后，势力一夜之间被打弱，萧功秦认为，左派有个思维上的严重误区，左派认为他们需要一个“奇理斯马”式的救星，这个救星既是左派的政治领袖，而且又是左派精神道德的化身，左派的成功与否，是与这个救星具体联系在一起的，当救星本身被发现是个与刑事案件有关联后，左派也就失语了。现在左派总是宣称薄熙来事件是政治冤案，硬要为他鸣冤叫屈，可以说是一种不明智的驼鸟心态，就是出于这种纠结而摆脱不了。萧认为，用政治学上的非意识型态的方式来解释重庆模式：他认为可以定位为一种带有左派色彩的威权主义，有国家主义倾向，意识形态上的怀旧色彩太浓，对公民文化的创新不足，借助于广场上的民粹主义造势，当权者会上瘾，会在陈旧的意识形态话语的暗示下越来越左， 如果只有国家，没有公民社会，后果会非常严重，这种坏的前景是客观存在的。重庆的王薄事件应该让我们所有的人警惕。
地方一级的多元试错的经验，对于中国特别重要
萧功秦表示，客观地说，重庆模式是中间偏左，政府参与力度大一些，社会力量小一些，广东模式是中间偏右，社会组织发展多一些，公民社会力量大一些，这种不同的尝试本身就具有其多元意义，中国这么大的国家，要走出困境，绝对不能单靠领导人在办公室里制定方略与设计，而是应容许地方与民间有更多尝试的空间。顶层设计要与多元经验试错有机结合起来才有效。
日本明治维新之所以比中国清末改革成功，就是其试错机制比中国发达256倍，因为日本由256个小的自主共同体构成，但清代是中央集权的大一统帝国，试错选择只决定在晚清七十年中的5个人的手上：先是道光皇帝、再是咸丰皇帝、慈禧太后、光绪皇帝、最后是摄政王，可以说，近代中国是一元试错，日本是多元试错，从这个角度来说，应该肯定重庆模式的探索。决不能因为薄熙来事件，而给地方当政者造成一种错觉，似乎地方尝试就是与中央分庭抗礼，搞独立王国，似乎回到大一统去才是最安全的，其实，最高当政者应该也是支持地方作有益的尝试的。
如何看待薄熙来事件
萧功秦认为，重庆模式本身是独立的，它和“阴谋家”没有必然的关系，这就如同这个“阴谋家”出现在别的什么地方，也不能就此彻底否定该地的改革尝试一样。我们中国人习惯于把政治事功与道德混为一谈。这个问题在西方早就解决了。
薄熙来是一个很复杂的人物，这样的人胆子很大，我行我素，特立独行，不遵守体制内游戏规则，有时目空一切，做事不择手段，但也确有想像力，往往能别开生面。在社会尚未出现危机的常规时期，这种人往往容易被官僚体制边缘化、受到体制普遍的排斥。相反的，此类人往往在社会或官僚体制出现危机时，特别能得势，一旦得势，就会为所欲为，任何人拿他莫奈何。
薄熙来下台前，在重庆老百姓中有相当的支持度，萧功秦指出，薄熙来出事，重庆人感情上觉得薄熙来仍是不错的，一方面，薄熙来用特立独行的方式把重庆搞大，另一方面，薄熙来与刑事犯罪事件又有不可否认的关联，所以重庆普罗大众也陷入两难。
说实在话，薄熙来未必真要搞文革那一套，说他掌了权就一定会有计划地搞“文革复辟”，那是言过其实，人们之所以有这种印象，实际上也是薄熙来所信赖的极左派如张宏良、孔庆东造势有关。
但问题的关键是，薄熙来一旦得势，他在未来越来越左的可能性会很高，这是因为，首先，他已经习惯了用“左”的手段借力发力，习惯用左的民粹主义方式来提升人气，获得更大权力，从大搞广场式的形式主义的唱红就可以看出来，看到过他手持小红旗在主席台是挥舞的相片的中老年人，会立即想起文革当时的景象。正因为如此，在未来权力道路上，当薄熙来遇到许多阻力时，为了打破阻力，是否会习惯成自然地用过去行之有效的左的手段，来达到目标？在中国革命政治文化中，从“左”方面的打人，打政治对手，天然具有政治至高点，是最容易成功的。也是最可怕的。其次，既然以左派姿态上台，也自然会去满足左派对他的角色期待，且心态上也已经被左的那一套办法扭曲了。因此很多人当时就担心一旦薄熙来做了政治局常委，是否如同失控的导弹一样，越来越左，来一个打遍天下无对手，所向无敌。中国刚从文革灾难中走出来，再也不希望出现另一次文革灾难。人们对薄熙来未来走向的普遍的不放心，这也是有道理的，也是合理的。这正是问题的关键。
人们说，薄熙来退出了政治舞台，中国也消除了一个隐患。这话也有道理，虽然薄熙来未必现在就是在搞真左，而是以左的“唱红”方式作为动员手段，以没有法制制约的“打黑”来形成对官员的威慑恐怖，以此来扩张权力，但这就会如同打吗啡上了瘾一样，形成对左的“路径依赖”。这是我们从历史上屡见不鲜的。这是深入理解薄熙来事件揭示的历史意义所在。
中国需要既是政治上的明白人、又具有民主想像力的政治家
对于十八大后的中国，萧功秦也觉得总体上应该会比现在更有希望，他认为，十八大后，经过一段时间的盘整与准备，中国应会更加开放。他预测，一开始，按过去的惯例，新上台的政治精英总要强调自己的革命传统的继承者的正统性，这是中国当代政治的传统逻辑，他对此有思想准备，但经过一段时间的盘整，相信会走向政治上的改革开放。新政治精英要摆脱困境，并获得民众中的合法性，舍此没有其它路可走。当然，在政治上搞民主也不能操之过急，此前应该有一个公民社会与社会自治组织健康发展的阶段，只有这样才能避免民主化后民粹主义恶性泛滥。当然，这种设想也只是一种良好的愿望。他还说，他不能保证，在未来几年，当新的改革一旦引起强大社会冲突压力的情况下，中国的政治精英会不会急剧向左转，其结果会陷入新的恶性循环，会很可悲。
他希望未来的中国政治家在文化发展上也应该有想象力一些，不能只讲“学雷锋”，其实，有许多可供选择的文化创新提法来凝聚人心。萧认为，例如“创建共和国的新文明”这样的提法，前者（共和国）是继往，后者（新文明）是开来。继革命之往，开民主之来，他说，他对官方提出“学雷锋”，学习延安讲话精神，“做共产主义接班人”的提法很能理解，但新时代的文化创新更为重要。中国需要的政治家必须同时具备两种能力，一是是如邓小平说的“要做明白人”，二是富有民主想像力，只有这样的政治家来引导中国走出困境。官僚科层制优点很多，但从历史上看，最大的问题往往是，让最没有想像力的人，占据了最需要想像力才能解决问题的位置。尤其是危机时期，这就非常危险。
萧功秦认为，未来无论中国哪个领导人上台，都只是长期试错过程中的一个阶段，人的理性设计能力是有限的，中国只有在经验与尝试中才能找到摆脱困境的路径，“大维稳”来代替改革的模式确实造成很多问题，这就意味，一个新的试错阶段还会出现，如果当政者在“左”的方面尝试不太成功，那就可能出现“右”的试错过程，之后“右”的也可能不太成功；再会向左的方向转一下，这种不断调节过程，也许要以10年为单位，才能看到一些试错的成果。对此萧功秦还是抱持乐观。他相信中国人与八千万中共党员中产生的中国的政治精英会有足够的聪明与智慧。
此外，中国地方性的试错也还不断在进行，地方性试错和中央的试错结合起来，社会已经产生相当的变化，经济的发展，一定会促成经济利益多元化，进而出现社会思潮的多元化，思潮的多元化本身形成某程度的制衡，表面上来看，中国的社会问题很严重，但社会进步的力量、多元的力量也在发展。”
萧功秦说他很少来美国，但愿下一次来美国时，能把国内令人鼓舞的发展与各位分享。都是中国人，谁都希望中国进步。
来源: 共识网
宪章论坛
杜光：《论普世价值和〈08宪章〉》
一书内容简介
《08宪章》重申自由、人权、平等、共和、民主、宪政的价值理念，提出了19条基本主张，实际上是为政治体制改革描绘出一幅完整的蓝图。同时，《08 宪章》也是民主革命的纲领性文献。它尖锐地揭露了现行政治体制的弊端，鲜明地展示实现宪政民主的决心，但始终坚持善意、理性、和解、非暴力的原则立场；它在中国民主革命的历史上，树立了一个和平对话的范例，具有长远的示范意义。《零八宪章》记录着人们关心国家前途和民族命运的思考成果，凝结着大众对改革政治体制、实现宪政民主的心愿和期待。一切真正“以人为本”的政治家，都应该给以足够的重视，不能等闲视之。
这本小册子的内容包括两部分，一是关于普世价值的论说，一是关于《08宪章》的论说，分别按照写作时间的先后编排。
第一部分共有9篇文章，其中，主要从理论上阐述普世价值的有两篇：《普世价值：一个时代性的重大课题》，《关于普世价值的理论和实践》。
《普世价值：一个时代性的重大课题》是我2008年8月31日在“创建中国新文化（北京）论坛”第八次会议上的发言。在这个发言里，我首先说明改革开放就是实践普世价值，是中国民主革命的继续。三十年来的改革开放，是一百多年前由洋务运动肇始的民主革命的继续。民主革命的任务就是要彻底推翻专制极权的社会制度，建立自由民主的社会制度。这是人类社会在发展进程中不可超越的历史阶段。改革开放所要达到的目标，就是民主革命所要达到的目标，那就是：取代国家政权对经济、政治、文化、社会的全面垄断，实现经济市场化、政治民主化、文化自由化、社会平等化。民主、自由、平等，都是普世价值所要求的，改革开放，就是要实践普世价值。我又指出：普世价值的基础是人类共同的人性。人类除了各自的个性和特定群体的共性外，还存在着超越于一切差别的共同性，就是通常说的“人性”、天性，是人类与生俱来的本性，例如趋利避害、珍惜生命、恻隐之心、对真善美的追求等等，正是这些共同的本性，产生了对社会生活的共同追求：自由、民主、仁爱、平等、诚信、公平等等。接着，我还介绍了马克思的普世价值观。马克思是主张解放全人类的，要使全人类都得到解放，就需要找到符合于全人类共同利益、具有共同价值的共同目标，那就是自由，这从他把未来社会设想为“自由人联合体”就可以了解。马克思还认为民主是人的自由权利在政治领域、首先是在国家制度上的表现，人民有权为自己建立新的国家制度。马克思所追求的未来社会，正是实现了普世价值的社会；解放全人类，就是使普世价值在全世界、全人类都得到实现。只是当时还没有“普世价值”这个词罢了。
《关于普世价值的理论和实践》是我在同年11月应《人民日报》子刊《人民论坛》的一位编辑之约而写的。他们准备在子刊上开辟专栏，发表关于普世价值的各种不同观点。我觉得这个做法很好，表现了百家争鸣的精神，所以欣然从命，很快就写出了这篇文章。但文章发去后，好几个月没有回音，听说是被高层叫停。于是，在媒体上就只有批判普世价值的讨伐之声，正面论述的文章基本上全被挡在报刊之外。我的这篇文章，就只好送到网上去了。
我的这篇文章首先说明什么是普世价值：“价值本来是一个政治经济学的概念，指的是人们对物品的有用性的判断，后来扩展到社会的其它领域，泛指所有涉及人们生活和利益的制度规范和意识形态，即所谓价值判断。普世价值，顾名思义，是指在理论上和实践上都符合于全人类的共同利益和社会需要的价值。”
在关于普世价值的大讨论中，不少文章都集中在自由、民主、人权等问题上，为什么？我从欧洲资产阶级革命到中国共产党在四十年代关于自由、民主、人权的呼求（《历史的先声》一书对此有着详尽的记录），再到近几年朝野要求自由、民主、人权的呼声，以对历史的回顾来回答这个问题。 针对普世价值反对者的一些论据，我引用马克思的论述，说明自由、民主、人权、平等、宽容、和平、仁爱这些理念是符合于全人类的利益和需要的普世价值，但要真正在社会上实现，并且形成为制度，为全世界所承认、接受、遵守，却受着生产力发展水平和社会文明程度的制约。在这些制约因素里，最重要的是包括生产资料所有权在内的财产所有权，这是一切公民权利的经济基础。只有社会成员都有了财产所有权，人人都成为有产者，普世价值才有可能得到比较完满的实现。
《诋毁民主自由为哪般？》和《从“先有蛋后有鸡”说到普世价值》是两篇“读报随感”。前一篇针对2008年10月22日《北京晚报》发表署名“文峰”的文章《拳头里的“民主”》，指斥作者的歪曲事实、强词夺理，同时揭露了毛左派的理论秘密：他们反对民主自由，就因为民主自由是反对专制体制的强大武器。所以，批判普世价值也好，诋毁民主自由也好，归根到底，都是为了维护现行的专制体制。这才是问题的本质所在。后一篇从《北京晚报》11月18日的一篇报道说起，说明“先有蛋后有鸡”的结论，是通过逻辑上的偷换概念才完成的。在理论讨论过程中，也可以常看到运用这种逻辑方法进行诡辩的事例。如在最近关于普世价值的讨论中，有些人通过偷换概念，把普世价值等同于、局限于西方的自由观、民主观、人权观，以西方的民主、自由、人权不符合我国国情为理由，拒绝普世价值。他们借口人的阶级性，否定人类具有共同利益和共同要求。这些带有浓厚片面性的见解，使他们无法正确认识普世价值。
《哪里来的“赵紫阳集团”？》写于批判普世价值的高潮掀起不久，有人把批驳陈奎元的文章说成是“赵紫阳集团的大反攻”，认为“赵紫阳集团是当前最危险的敌人”，并且把温家宝封为“赵紫阳集团的新头子”，批判矛头直指温家宝。这就使他们反对政治体制改革的居心昭然若揭。因为赵紫阳以推动改革而为人所共知。1977年初，当反改革的政治势力趁着拱倒胡耀邦的余威，发动以“反对资产阶级自由化”为名的反改革高潮时，刚担任总书记职务不久的赵紫阳就在5月13日召开的“宣传、理论、新闻、党校干部大会”上，作了长篇讲话，把反自由化严格限制在“正面教育”的范围内，扑灭了反改革的熊熊烈火。接着，他在同年10月举行的中共十三大的政治报告里，提出把党政分开作为改革政治体制的首要任务，实际上为逐步转变一党专政的体制格局，创造最基本的条件。赵紫阳既是经济体制改革的捍卫者，也是政治体制改革的推动者。在他去世三年多后，居然还有人念念不忘对他的敌视，把主张改革最积极的政治力量贬斥为“赵紫阳集团”，这就进一步暴露了这些人反对改革的险恶用心。这篇文章除了介绍被赵紫阳粉碎的第一次反改革高潮外，对邓小平南巡讲话前的第二次反改革高潮，和近年以反普世价值为标记的第三次反改革高潮，也做了简要的描画。
《实现普世价值是人性的复归》是我2008年12月27日在“血液安全与艾滋病人权利保护专题研讨会”上的发言。我说：“普世价值作为理论概念，指的是符合于全人类的利益、因而普遍适用于全世界的价值理念。”它是“普照全球的阳光，滋润大地的雨露。爱滋病患者由于比起普通公民更不自由、更不平等，尊严更不受尊重，权利更得不到保护，所以更需要普世价值的光照雨泽。”“爱滋病患者备受歧视的事实，说明我们非常需要普世价值的启蒙。”“我们的改革开放，实际上就是推行普世价值的过程，也是走向人类解放、人性复归的过程。实现普世价值，意味着人类的解放，人性的复归。”
《我为什么要推崇普世价值?》是我给一位《炎黄春秋》读者的回信。2009年1月，《炎黄春秋》在当年第1期上发表了《普世价值：时代性的重大课题》后，有一位读者来信，提出5点质疑。我考虑到他提的这些问题可能具有一定的普遍性，决定逐题作答，并在网上披露。本文是第三封回信。后因这位读者不满意我的回信方式，原来计划要写的另两封回信就没有再写。
在这封长达一万多字的回信里，我分析了我国的改革开放有没有“在指导思想上确立普世价值的观念”。同时，对政治、文化、社会领域的改革开放是否取得“重大成绩”，指导思想上的谬误等问题进行了论述。我首先指出，我国现阶段还没有完成民主主义革命，改革开放就是要继续完成民主主义革命的任务，它的基本目标，可以概括为四句话：经济市场化，政治民主化，文化自由化，社会平等化。接着，我用较多的篇幅逐一论证了这四个“化”的意义。在最后的结语中，我说：就这“四化”来说，市场、民主、自由、平等，都是普世价值的题中应有之义。所以，改革开放的目标就是实现普世价值，指导思想上有没有确立普世价值的观念，是改革是否能够达到“四化”目标的决定性关键。
《试析“批温高潮”的来龙去脉》是对权贵集团和毛左派联合抹黑温家宝的反击。近几年来，反改革派不遗余力地攻击温家宝，甚至污辱诽谤，把他形容为祸国殃民的罪魁祸首。招致这一切的根由，无非因为温家宝赞同普世价值，主张政治体制改革，坚持了改革开放的正确路线。他曾多次在不同的场合发表过民主、人权、自由、法治等是“人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果”一类的观点，大声疾呼要推进政治体制改革。这就使他成为反改革派的眼中之钉，必欲除之而后快。他们不但在报刊上发表一些含沙射影的批判文章，在网络上肆意攻讦诽谤，而且利用手中掌握的舆论大权，在官方的媒体上拒不发表温家宝的讲话，或者删除讲话里涉及普世价值和政治体制改革的内容，不让广大民众听到他的声音。我在这篇文章里分析了出现这一现象的背景，解剖了形成批温大合唱的三股社会力量的不同心态，呼吁一切主张改革和民主的力量密切合作，“朝野改革力量的团结和合作，最终将主导社会发展的方向，把中国引上政治民主、文化自由、社会平等的轨道。”
这篇文章在网上发表后，引起了较大的反响，多数朋友认同我的观点，但也有人提出不同意见。为此，我写了《回应〈试析“批温高潮”的来龙去脉〉引起的波澜》，有层次地说明我对改革路径和发展前景的思考逻辑。其中还介绍了我对最高权力结构中的三种政治力量的简要剖析。
就在写这篇内容简介的间隙里，我在网上读到两件倒温奇文，一件是马宾等7月15日发布的致中共中央和全国人大常委会的呼吁书，要求罢免温家宝的中央政治局常委和国务院总理的职务，据说签署者有1644人。另一件是有个“毛泽东思想联谊会‘送瘟神’总部”发布一号动员令，提出“还我好公仆薄熙来”，“打倒卖国贼温家宝”，并且在全国范围内发动为营救薄熙来谷开来而绝食或静坐，号召举行万人以上的游行示威。这说明那些反改革反普世价值的势力正在组织“最后的斗争”。我把它补记在这里，供读者一笑之后深思。
第二部分
第二部分共有6篇文章，其中两篇是我对《08宪章》的解读。我的基本观点就凝聚在这两篇文章的标题上：《和解的宣言，合作的宣言》，《政治改革的蓝图，宪政民主的丰碑》。
在《和解的宣言，合作的宣言》里，我说明《08宪章》立场温和，持论理性，语气平缓，态度和解。它认为我国目前“有法律而无法治，有宪法而无宪政”，以致“各种社会矛盾不断积累”，为了避免“灾难性的暴力冲突”，应该改革现行政治体制。为此，它提出了自由、人权、平等、共和、民主、宪政等六条价值理念，十九点基本主张，既对现有体制进行深刻的批判、又设计了中国社会现代化的完整路线图，字里行间，洋溢着和平改革现有体制的愿望。这是一份理性的宣言，同时，也是和解的宣言，合作的宣言。理性、和解、合作、非暴力，应该是我们改造社会的最佳选择。接着，我论证了《08宪章》其实也是执政党摆脱目前困境的最佳选择：首先，它指出了深化改革的方向和途径；其次，它提出的价值理念和基本主张，为执政党提供了总结经验教训的参照系；再次，它的和解合作精神是消解社会暴戾之气的清醒剂；最后，“08宪章”可以成为执政党清除污垢、完善自身的契机。
在这篇文章里，我还对《08宪章》提出的19条主张中几个影响较大的问题，包括修改宪法、三权分立、军队国家化和“联邦共和国”等，从历史、理论和实践的角度，作了一些分析和探讨。最后指出：“《08宪章》所提出的目标必将实现，因为这是历史发展的必然。但什么时候实现，以什么样的方式实现，将取决于人民的觉悟和当政者的觉醒。只要人民从专制主义、奴隶主义的影响和毛左派的蛊惑下解放出来，只要当权者从斯大林主义的影响和个人既得利益的枷锁里解脱出来，并且采取理性的、和解的、合作的态度，《08宪章》就有逐步实现的可能。
《政治改革的蓝图，宪政民主的丰碑》是我为纪念《08宪章》发表一周年而写的。我在文中分析了《08宪章》出现的背景，并且说明：《08宪章》重申自由、人权、平等、共和、民主、宪政的价值理念，提出了19条基本主张，实际上是为政治体制改革描绘出一幅完整的蓝图。中共十三大曾提出关于改革政治体制的承诺，1989年后却完全抛弃了，《08宪章》只不过把它引向更为彻底、更为完备的目标罢了。它为当政者提供了一个可以推进改革、完善自身，从而加强执政合法性的明确无误的目标。同时，《08 宪章》也是民主革命的纲领性文献。它尖锐地揭露了现行政治体制的弊端，鲜明地展示实现宪政民主的决心，但始终坚持善意、理性、和解、非暴力的原则立场；它在中国民主革命的历史上，树立了一个和平对话的范例，具有长远的示范意义。《零八宪章》记录着人们关心国家前途和民族命运的思考成果，凝结着大众对改革政治体制、实现宪政民主的心愿和期待。一切真正“以人为本”的政治家，都应该给以足够的重视，不能等闲视之。
《对自由理念、自由权利的误读和自由宪草的真谛》是我就中国社会科学院一位研究人员批评《08宪章》所写的评论。社科院的许多研究人员，从他们的院长陈奎元开始，对普世价值和政治体制改革充满了偏见，而“偏见比无知离真理更远”。对他们那些用陈词滥调堆砌起来的垃圾文章，我向来不屑一顾。还有一些研究人员虽然怀有学术良知和爱国情怀，但由于各种原因而对《08宪章》缺乏理解，提出一些责难，这些真诚的误读应该受到理性的回应。我的文章主要是针对《与“零八宪章”对话》（以下简称《对话》）而写的，这个对话的主要内容是对自由、平等、民主、宪政、人权等理念的分析与批判。我在文中说，自由是《08宪章》的真谛，只有正确理解自由，才能读懂《08宪章》。因此，我从自由的概念说起，指出自由作为一种价值观念，既是普世人所共有的自然权利，又建立在理性的基础上，并且以无害于他人为原则，由法律加以规范。这是自由的本质特征，许多对自由的误解、歪曲以至无端攻击，都根源于对这个本质特征缺乏全面的了解。接着，我从《对话》对马克思主义的误读，简要地介绍了马克思的自由观。《对话》认为：马克思主义比较实用的，在目前还属于比较合理的部分，一是无神论思想，二是强调对下层民众的关注。我在点出这一观点的虚妄后指出：马克思主义在目前“比较实用”和“合理”的部分，恰恰是他的自由观，因为这是对那些反对政治体制改革、批判普世价值的政客和帮闲的当头棒喝。马克思的自由观是马克思主义的重要组成部分，同《零八宪章》的精神是一致的。
《对话》作者对结社、集会、言论和宗教信仰等公民权利的实际情况缺乏了解，认为结社“从来也没有禁止过”，因而“结社自由是不必要的”；“集会自由”除了保障学术会议、听证会自由有积极意义以外，就剩下消极意义了，所以集会自由是要不得的；至于“言论自由”，她非常赞同“学术自由”，但“言论自由”不能完全开禁；“‘宗教自由’是与‘科学与民主’观念相对立的”，“所以，把宗教自由或信仰自由放到宪法中，显然会与这种社会前进的方向相左”，“等于维护了封建迷信，是开历史倒车。”《对话》作者虽然反对结社自由、集会自由、宗教信仰自由和除“学术自由”以外的思想自由，但又肯定普世价值，在《给胡锦涛主席的第三封信》里明确表示：“总之，批判普世价值是愚蠢的——等于与全世界为敌，与科学与文明为敌，更不能采取镇压的方式。”这个矛盾大概就是《对话》许多误读的根由吧。
在第二部分里，我还编进了三篇就刘晓波被捕、判刑、得奖三事所写的文章。第一篇是2009年6月24日获悉刘晓波被捕后写的七八百字的短文《强烈抗议对刘晓波的新迫害》，我认为，给“08宪章”加上“煽动颠覆国家政权”的罪名，是非常荒唐的。“08宪章”是一个理性的、和解的、合作的宣言，它提出的六条价值理念和十九点基本主张，指出了深化改革的方向和途径，同时，也为执政党提供了改善自身的良好机会。只有满怀爱国之心而又才智洋溢的人，才有可能写出如此切中时弊的社会改革方案。把刘晓波这样的智者爱国者诬为“煽动颠覆国家政权”，是最典型的颠倒是非、混淆黑白。中华人民共和国建立60年来，最大教训是把忠贞的爱国者当作危害国家的敌人。造成多少冤假错案，多少社会精英惨遭残害，这些血的教训难道还不够吗？如果今天还要继续这种危害社会、戕贼民族的罪恶行径，把持有不同政见的智者爱国者视为仇雠，肆意迫害，就必然会搞得天怨人怒，以致真的发生“颠覆国家政权”的事变，那么，真正的罪魁祸首就是你们！
第二篇写于同年12月25日北京市第一中级人民法院判处刘晓波有期徒刑11年之后，我认为这是一个愚蠢的判决，可耻的判决。说它愚蠢，因为《08宪章》是一个促进政治改革、推动社会进步的历史文献。刘晓波则是一位胸怀祖国，忧国忧民，为争取祖国的民主自由和繁荣昌盛而不懈思考、呕心沥血的爱国者。现在却因为起草《08宪章》而被判刑，投入监狱。是非颠倒，多么愚蠢！说它可耻，是因为法院判处刘晓波的罪名，既违宪非法，也逆情悖理。判决书加在刘晓波头上的罪名，一是诽谤造谣，一是煽动颠覆。我在文中引用判决书的原文，指出，每一个公民都有对政府的所作所为进行批评的权利，你不能因为不同意他的看法就说他是“造谣诽谤”。至于煽动颠覆，在刘晓波的文章和《零八宪章》里，有哪一行哪一句是“煽动”别人采取行动，去摧毁、推翻政府的？政治体制改革是现政权早就提出的主张，《08宪章》不过描绘出政治改革的目标图景，怎么就成了“试图煽动颠覆现政权”了呢？
最后一篇是《让“我没有敌人”的旗帜高高飘扬》。2010年12月10日，在奥斯陆举行2010年诺贝尔和平奖颁奖大会，获奖者刘晓波被关在牢狱里不能与会，一位著名的女演员在会上朗诵了他一年前在法庭上的发言《我没有敌人——我的最后陈述》。同一天举办的和平奖主题展览，也以“我没有敌人”为名。作为和平非暴力的民主运动的价值理念，“我没有敌人”已经成为世界性的一面旗帜。我认为，“我没有敌人”应该成为当代自由主义者、民主主义者共同信守的价值理念。在变专制主义为民主主义的改革过程中，任何个人，包括顽固地反对改革的丑类，都不是我们的敌人。把公民划分为人民和敌人，是毛泽东为了维护专制制度、巩固独裁统治而采用的伎俩。“敌人”是专制思维的产物，是同自由民主的基本原则背道而驰的。“我没有敌人”是一面鲜明的旗帜，它将指引我们沿着理性的大道，在中国建立起一个自由民主的社会。
除了关于普世价值和《08宪章》的文章外，我还把《08宪章》作为附录编入本书。因为《08宪章》在网上发布后，由于文化专制主义的严密封锁，广大民众和共产党员都没有机会读到它的全文。本书第二部分既然论说《08宪章》，就不能不把它的全貌介绍给读者。另外，附录还增加了两封上送中共中央的信，一封是摘要，一封是全文。两信都没有上网，只收在2009年的最后一辑《杜光文存》里，因与《08宪章》有关，所以也编在这里。
2012年8月10日
来源：民主中国
喻培耘：未来十年是民主与专制的最后决战！！
民主有公认的国际标准， 最基本的一条标准就是：是否实行了自由公正的竞选。没有选票不是民主，仅仅发一张选票走下过场也不是民主，有了自由公正的竞选才是民主。竞争是民主的标志，自由是民主的前提，排斥竞争、没有自由的“民主”，一定是虚假的忽悠式“民主”。
21世纪一定能开创人类历史的新纪元，而其最重要标志就是21世纪将是一个民主世纪。乐观一点估计，民主与专制的大决战一定会在未来十年打响，无论十年内结束决战还是十年后结束决战，甚至二十年内结束决战，最后的胜利一定属于人民，属于全人类神圣光辉的价值：民主、自由、文明、公平、正义与爱！
让我们，时刻准备着！
民主有公认的国际标准，不是哪个国家自吹民主他就民主，这世界挂羊头卖狗肉的太多了。
最基本的一条标准就是：是否实行了自由公正的竞选。没有选票不是民主，仅仅发一张选票走下过场也不是民主，有了自由公正的竞选才是民主。竞争是民主的标志，自由是民主的前提，排斥竞争、没有自由的“民主”，一定是虚假的忽悠式“民主”。伊拉克在萨达姆时期也有选票，但候选人只有老萨一个，而且人民表达意愿不自由，因此他得到了近乎100%的支持票，但这与民主没有任何关系。
全世界几千年的专制历史，数百年的民主拓进历程，已昭昭示人：民主不是最完美，但却是目前人类所能拥有的最不坏的制度，而专制的误国害民早已成为全人类共识，就是所有的专制者，现在也没有哪一个敢公然说专制就是比民主好。因此，民主与专制之竞赛早已分出胜负，专制日渐式微，民主日渐壮大，这是一个总的大趋势，也是世界的潮流。
截止目前，全世界已经过四波民主化浪潮的洗礼，在220多个国家和地区中，尚未实行民主竞选的，亦即还不是民主国家的，也就那么二三十个了，极端专制的只有寥寥几个了。
因此在我看来，民主和专制的最后总决战已经到来，如果人类的运气好，如果推动得好，最后的战斗就将在未来十年之内打响，并在未来十年左右结束，彼时民主将完全取代专制，全世界将不复有专制国家。当然，如果推动得不够好，可能就要稍长一点时间。
为什么有这样的估计？因为不仅民主是人心所向，而且在世界几大洲中，欧洲、大洋洲和北美洲已基本全员民主化（除了一个白俄罗斯），非洲的专制政权也比较少了，而且那里的专制政权相对弱小，对其他地区不具有影响力，改造起来也容易。现在难的是亚洲和中南美洲，最难是亚洲，专制的堡垒基本在亚洲。中南美洲主要是古巴和委内瑞拉比较顽固。但一旦查韦斯倒台，则委国的民主化也许会迅速推进；古巴如果没有了外援，加上卡氏兄弟年高体衰一旦寿夭，则变化也将应时而生。亚洲的专制国现在一隅在中西亚，一隅在东亚。美国和欧洲现在正致力于推进中西亚的民主化，对东亚暂时还不够给力，除了缅甸有一点成果以外。如果今年能解决叙利亚问题，明后年能解决伊朗问题，以此辐射影响到塔吉克斯坦、乌孜别克斯坦等国家，则中西亚的民主化就可以基本定盘。东亚如果能改造朝鲜，或者韩朝按两德模式统一，加上越南、缅甸的政治改革不断深化，则剩下的专制国家，无论你体形多么庞大，你也成了全世界的孤家寡人，显得形单影之，极其有碍观瞻。到时，在内部矛盾愈来愈不可调和，外部压力与日俱增之下，变化也是顺理成章且不可抗拒的。
当然，现在出现了另一个因素，就是因为普京的当政，导致俄罗斯的民主变味了，也有很大倒退了，不仅如此，这还将影响到独联体其他有些国家的民主化进程，加上几个专制国家现在有结成轴心国的趋势，这也是世界民主化的心腹大患之一。对此，全世界民主阵营应保持高度警惕，并协力应对之。好在，俄罗斯人民已初步尝到自由民主的甜头，他们是永远不会再想回到过去。因此就算有十个普京也拉不回俄罗斯了，何况普京在口头上还是一再认同民主的，因此曾经的双头鹰帝国的民主制度必定会缓慢的发展和完善起来。
阻挡全世界民主化的主要是两个因素。一是专制国内部对人民的残酷统治，二是民主国因一己私利而漠视专制国人民的痛苦。前者，其实是柄双刃剑，专制固然可以阻吓人们对自由民主的追求，但这只弹压得了一时，弹压不了永久，特别是在信息愈来愈开放、国际潮流愈来愈明显的情况下；反过来，你愈专制，人们愈反感，对抗的心理也愈突出，不是不爆发，一旦爆发就如火山。而后者，是某些专制国为了苟延而一再向民主大国输利，某些民主国家包括美国出于短视和自私，也确实在近二十年对推进世界民主不够给力，说得多做得少。美国最给力的时期是杜鲁门和里根时期，杜鲁门总统果断实施了马歇尔计划，极大推进了欧洲的民主化；里根总统通过坚定的向苏联施压，并多方奔走，终于促成了柏林墙的倒塌，撕开了欧洲的铁幕，一举促成了东欧一二十个国家的民主化。希望现在的美国政治家，不管接下来是奥巴马还是罗姆尼，能够向杜鲁门和里根学习，不要太自私太短视，而要坚决的推进全世界的民主化，并为此做出美国的最大努力。因为只有世界的民主化，才最符合全人类的利益，也最符合美国的长远利益。我想，只要美国下定了最后决心，做出了最大努力，全世界的民主化在十年左右实现，是完全有可能的。这一点，的确在很大程度上取决于美国，重责的确寄美国之肩头！希望美国能够继续落实胡萝卜加大棒政策，奋力促进世界民主，为人类解放做出应有的贡献。
当然，具体到某一个国家，决定这个国家民主化进程快慢的，主要还是这个国家的人民。只要一国人民能够大量觉醒起来，认识到不自由不公平不幸福的根源在哪里，并丢掉恐惧心理，无畏抗争，我想不管专制再不可一世，也将在人民的强大力量面前败下阵来。全世界的民主化进程都说明了这一点，尤其是这一两年突尼斯、埃及、利比亚、叙利亚的变局将这一点昭示得再清楚不过。
无论如何，我预计，全世界的民主化浪潮，将有很大可能在五波左右结束。目前的第四波主要解决中西亚（中东）地区的民主化问题，第五波就将解决亚洲和中南美洲最后的几个专制堡垒。不管有些人如何心存皇权万年的妄想，不人道不合理的制度都必将被人道的合理的制度所代替，这是人心所向，也是天理昭昭。至少，金三世以下，永无可能再有金四世了，对此我可以和任何一个人打赌。
一个人走路，一定要抬头，要目注前方，这样他才能走得正走得好。一个国家，一定不要象夜郎国那样，田螺壳里做道场，关起门来感觉良好，或者西湖歌舞，维稳度日，既不具历史情怀，又没有国际眼光，既不看世界潮流，又不辨天下大势，这样的国家是没有任何希望的，这样的国家将来一旦触礁，首先倒霉的一定是权势阶层。正如晋惠帝不知蛙为谁而鸣，亦不知快饿死的人民“胡不食肉糜”，结果很快发生八王之乱、五胡乱华，西晋灭亡；晚清在列强环噬、人民饥寒、举国思变的情况下，还在想“祖宗之法不可变，君主立宪不可为”，结果辛亥革命一声枪响，给他们送来了一封要他们垮台的鸡毛信。
因此，我希望所有的人，包括所有的中国政治家和外国政治家都要看清世界潮流，认识到只有民主才能救国家、救黎民、救世界，认识到普世价值之光照耀世界、民主取代专制就在不远。为此，专制国要抓紧时间顺应潮流谋变革，民主国要抓紧时间督促专制国谋变革。如果大家都浑浑噩噩，则专制国人民受苦无穷，忍无可忍，将来的变局一定无比惨烈，不但查理一世和路易十六上断头台、卡扎菲被扎屁眼的事还要上演，而民主国也将承受到额外的代价。
总之，无论是历史发展的大趋势，还是玛雅人预言的地球更新和净化周期，都告诉我们，21世纪一定能开创人类历史的新纪元，而其最重要标志就是21世纪将是一个民主世纪。乐观一点估计，民主与专制的大决战一定会在未来十年打响，无论十年内结束决战还是十年后结束决战，甚至二十年内结束决战，最后的胜利一定属于人民，属于全人类神圣光辉的价值：民主、自由、文明、公平、正义与爱！
让我们，时刻准备着！
来源：作者博客
马英九双十讲话：不能忘记自由民主均富理想
今天是中华民国一百岁生日，也是辛亥革命一百週年，我们以欢欣鼓舞的心情，一起为中华民国庆生，一起分享喜悦，一起跨越这个伟大、感人的时刻。一百年前的今天，国父孙中山先生领导发动震惊世界的武昌起义，一举推翻满清政府与千年帝制，创立亚洲第一个民主共和国—中华民国。今天不仅台湾，世界各地的华人，包括中国大陆，都在纪念辛亥双十。
今天我们要以庄严崇敬的心情，向怀抱理想、不怕牺牲的革命志士致敬。他们包括广东的陆皓东、湖南的黄兴、浙江的秋瑾、福建的林觉民、台湾的罗福星。这些民国英雄，只是少数中的少数。过去一百年，从开国、北伐、抗战、戡乱到保台，不知折损多少仁人志士，他们绝大多数是无名英雄，奉献了青春、牺牲了生命，却照亮了中华民国的天空。
各位先进、各位同胞：辛亥双十是海峡两岸共同的记忆与资产。因此，英九要藉这个机会，呼吁大陆当局：纪念辛亥双十，就不能忘记国父建国的理想是要建立一个自由、民主、均富的国家，大陆应该勇敢地朝这个方向迈进，也唯有如此，才能缩短两岸目前的距离。纪念辛亥双十，也不能割裂历史，而必须呈现历史原貌，正视中华民国存在的事实。中华民国的存在不是过去式，而是现在进行式，六十多年来中华民国在台湾蓬勃发展，在世界发光发热，未来我们还会继续蓬勃发展，继续发光发热！
各位先进、各位同胞：中华民国在抗战期间，牺牲了二千万军民的生命，台湾才能结束日本殖民统治，回到中华民国版图。如果没有台湾的回归，内战失利后，中华民国很可能在六十多年前就走入历史，没有机会新生，更不可能开启海峡两岸不同的发展历程。
六十多年来，中华民国不仅保障了台澎金马的安全，延续了中华文化的命脉，创造了台湾经济与政治的奇蹟，实现了台湾先贤追求议会自治的理想，而且还向世人证明：民主可以在华人社会的土壤中生根、开花、结果。
今天，台湾人民享有自由、民主、富足的生活，也凝聚对国家─中华民国─坚实的认同，中华民国宪法更早已成为全民共识的基础。国父建国的理想，当年在大陆没有机会实施，如今却在台湾完整实现。
今天，我们庆祝中华民国一百年双十国庆，我们深深以中华民国为荣，深深以台湾民主为傲。今天台湾所展现的活力与生活方式，已成为华人世界的标竿。
台湾面积不大，天然资源贫乏，我们却能赤手空拳，开创一片天。今天放眼全球，无论在半导体、平板电脑、智慧型手机或太阳光电方面，台湾产业不但角色重要，并对全球节能减碳贡献卓着。今年5月瑞士国际管理学院(IMD)世界竞争力评比，台湾排名世界第六，是有史以来最好的成绩;今年9月世界经济论坛(WEF)公布全球竞争力评比，我国竞争力分数创五年来最高分，排名全球第十三，其中有8项指标全球第一。
我们的年轻人才华横溢，在设计、发明与文创领域，光芒耀眼，在全球六大发明展中屡屡夺魁。如今全球80%的华语音乐在台湾创作，不论电影、戏剧、舞蹈、设计，我们都已经站上世界舞台。尤其我们的国片掀起一波波热潮，台湾新生代展现惊人的创作潜力，为台湾电影发展开创无限可能。
台湾社会也充满爱心，现在台湾有超过4万个非营利组织，有上百万志工在台湾各角落默默服务，甚至远赴海外，参与国际人道援助。去年我们的捐血率8％，在世界数一数二;我们认养了30万贫童，20万人在国外;每年慈善捐款超过350亿元，绝大多数来自一般人民。
在台湾这块土地上，我们看到很多值得尊敬、实践梦想的英雄。就像长年默默行善的阿嬷陈绸、陈树菊与老荣民尹殿甲、洪中海、战胜非洲疟疾的连日清、挑战超级马拉松的林义杰、创意烘焙大师吴宝春、康复再起的王建民、拾金不昧的杨黄牡丹、验出塑化剂的杨明玉、拍史诗电影的魏德圣、以及高球天后曾雅妮。从他们身上，我们看到了善良、勤奋与进取，更看到了坚持与希望，这是台湾前进的原动力。
各位先进，各位同胞：自由民主的中华民国、活力创新的中华民国、人文关怀的中华民国、开放自信的中华民国，这就是我们国家的形象。让我们一起为中华民国喝采，向所有曾经为中华民国付出汗水与青春的英雄，表达我们最深的敬意！
近三年来全球经济动盪不安，台湾仍以稳健的步伐，脱困而出，大幅提升国家竞争力，这是全民共同努力的成果。面对全球竞争压力，未来十年将是关键的十年，我们要全面落实黄金十年的愿景，在自信中开放，在创新中发展，在公义中前进，让中华民国彻底脱胎换骨，跻身先进国家之林。
各位先进、各位同胞：两岸和平是台湾繁荣发展的必要条件。过去三年多，政府在中华民国宪法架构下，以「九二共识，一中各表」为基础，推动两岸关係，维持台海「不统、不独、不武」现状，并得以大幅降低台海紧张，赢得国际社会的肯定与支持。三年多来，我们与大陆签署15项协议，每一项协议都做到了「对等、尊严、互惠」、「以台湾为主，对人民有利」。两岸人民同属中华民族，希望双方在正视现实的基础上，求同存异，互助合作，建立制度化的和平关係。
如今大陆已经是台湾最大的贸易伙伴、顺差来源与投资地区，大陆也是驱动全球经济成长的主要动力。我们要善用台湾优势，布局大陆市场，还要加快脚步，与其他国家洽签自由贸易协定或经济合作协议，为台湾开创新的商机。上月22日，我们与日本签署了投资协议，就是成功的桉例。目前我们也正积极与新加坡协商经济合作协议，我们还要参与区域经济整合，努力创造条件，以十年为期，加入正在扩展中的「跨太平洋伙伴（TPP）协定」。
今后我们要继续推动活路外交，更加巩固与邦交国的关係，增进与美国、日本、欧盟、东协、纽澳等无邦交国的高层互信，并扩大国际参与。十天前，英国成为第七个与我国签署青年打工度假协定的国家;五天前，荷兰也给我们6个海外领土的免签证待遇;后天布吉纳法索给我们落地签证待遇将正式生效，使国人享有免签证或落地签证的国家（地区）总数达到124个，比英九上任时增加了70个国家（地区）。各位先进，各位同胞：这显示当国家受到肯定，人民就有尊严。
在推动两岸关係时，台海和平的维繫不能一厢情愿，必须以坚实的国防为后盾，台湾安全才有保障，民众才有信心与大陆进一步改善关係。过去三年多，我们在部队训练、武器自製方面都有长足进步，并且多次成功採购先进的防卫性武器。未来的十年，我们将持续强化国防力量，打造精锐新国军，以捍卫中华民国主权，保卫台湾安全。
各位先进、各位同胞：国父当年成立「兴中会」时，成员只有二十几位，可是他们坚持理想、勇于实践，掌握了时代的脉动，十七年后竟然推翻满清，建立民国。
今天我们纪念辛亥双十，就要继承先烈先贤这种理想主义，不怕风雨，勇于开创，让我们的国家成为华人世界的典范。中华民国不只是国家的名字，也代表了自由民主的生活方式，对嚮往自由民主的华人地区也将产生示范作用。
光辉的十月，对英九而言，还有一项特殊意义。六十年前的十月，在风雨飘摇中，我的父母带着家人和一岁多的我，从香港来到台湾，追求自由安定的生活。他们万万没有想到，他们的儿子在五十多年后会成为中华民国总统。对这个国家、对这块土地，我怀着深深感恩的心情，我愿意奉献此生一切，努力建设台湾，让她成为自由繁荣的乐土，继续哺育我们的下一代，让每一个孩子，不论出身贫富，都能实现梦想。
就任总统三年多来，英九体会责任的艰钜，不敢丝毫鬆懈。虽然世局多变，挑战随时出现，但我对这块土地有信心，对人民有信心。
各位先进、各位同胞：中华民国是我们的国家，台湾是我们的家园。中华民国的前途与台湾的未来掌握在我们二千三百万人的手中，我们要团结、要奋斗，让台湾更有活力，更有魅力，也更有竞争力！
今天我们不分族群，不分党派，不分海内外，一起为中华民国庆生。我们要发下宏愿，一定要在我们的手中壮大台湾、振兴中华，为中华民国下一个精彩百年，打下基础。让中华民国在国际社会，成为一个更加受人尊敬、让人感动的国家！
现在，让我们一起高呼：
中华民国万岁！
台湾民主万岁！
谢谢大家！
来源：天涯社区
郭于华：中国人是人吗？
《独立宣言》第二段开头的字句：We hold
these truths to be self-evident， that all men are
created equal， that they are endowed by their Creator with
certain unalienable Rights， that among these
are Life， Liberty and the pursuit of Happiness. That to
secure these rights， Governments are
instituted among Men， deriving their
just powers from the consent of the governed.被称为“改变人类历史的五十五个字”而广为人知。
为实现和保护生命权、自由权和追求幸福的权利而行动、而发声，我们将证明中国人不是另类，而是人类大家庭中生而平等的成员。而此行动的过程中也将站立起真正的人、大写的人！
时常看到强调中国国情特殊、不宜实行来自西方的自由民主制度，中国必须保持自己的特色、走自己的道路一类的论点；而且为了证明“中国模式”的优越，举国体制、大国崛起，统一（相对于多元）、稳定（相对于动乱）常常拿来说事。为了强调中国的特殊性，就得批判普世价值；而十分悖谬的是，与此同时还经常论证中国人素质低，因而不适合民主。
每当看到这样的观点和论证，总不免让人想问一声：中国有那么独一无二吗？进而，中国人是人吗？
何为普世价值？根据维基百科的表述，就是泛指那些不分领域，超越宗教、国家、民族，只要本于良知与理性皆为所有或几乎所有的人们认同之价值、理念。简而言之，就是每个人都应该得到符合人性的或者人道的对待；就是作为人享有基本的信仰自由、言论自由、出版自由、结社自由，免于匮乏和免于恐惧的自由。
在几年前官媒官学猛批普世价值的时候，我曾经写过“普世价值本是常识”一文。按照普通人常识性的理解，“普世价值”是指人类在长期的历史进程中形成的共同价值观和创造的文明成果，大体包括自由、民主、科学、法制、人权、平等、博爱等等理念。既然是“普世的”，说白了就是人人都需要人人都喜欢的价值观，有人说得极端些，就是连流氓都不能公开否认的东西。是啊，流氓都得承认的理，强盗都得遵守的道，还用得着讨论么？
如此说来，无论中国人多么坚定地要保持自己的“特色”，多么强烈地反对西方现代性并要形成自己的现代性，进而走出一条优越于西方的发展道路、实现中华民族的伟大复兴，也不能反对普世价值。除非我们根本就是苗草不分、黑白不明、是非不辨的一群。
有人假托《兰德公司报告》形式对中国国民性特点提出严厉批评：
(一)中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。(二)中国是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部。(三)中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。在中国，政治斗争是罕见残酷而无情的，政治斗争让中国一代一代人失去人性。(四)大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。(五)中国人的价值观建立在私欲之中。由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。(六)中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。(七)失败的中国式教育成为世界的笑柄它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。[1]
有着强烈民族自豪感的国人看到这个评价多半会气得发抖，但细琢磨一下恐怕又不无道理。我们到底有多特殊？我们还是不是人类共同体中的成员？我们属于人类这一点没有异议，问题在于究竟是什么让我们像是人类社会中的另类？
我们常常听闻人们在面对现实无奈时说的一句话：“别忘了你是在中国”。这道出了体制机器从不把人当作人的本质。人们熟知的雷锋日记中有这样的句子：“我要做一颗革命的螺丝钉，党把我拧在哪里我就在哪里闪闪发光，永不生锈”。文革时的革命口号说：“革命战士是块砖，哪里需要哪里搬；搬到大厦不骄傲，搬到厕所不悲观”。
很显然，螺丝钉不是人；砖石泥土不是人；草芥蝼蚁不是人；驯服工具不是人；马铃薯不是人；乌合之众不是人；义和团不是人；红卫兵不是人；……凡被动者都不是真正意义上的人！内战中的士兵不是人，是炮灰；历次政治运动中的斗争对象不是人，是要被消灭的阶级敌人即非人，而作为运动动力的群众也不是人，是被驱使利用的武器；大饥荒中被饿死的不是人，只是作为数字存在的人口；新世界工厂中的工人不是人，而是灵巧又驯服的人手；奥运赛场上的运动员不是人而只是拿金牌的工具；死于“躲猫猫”等五花八门形式的在押嫌疑犯们没有被当作人；在街头被城管追、打、抢、砸的小商贩们没有被当作人；倒在强拆车轮下的钱云会们没有被当作人！在现实和虚拟世界中被禁言被失踪的也同样没有被当作人！同样地，实施强制压迫的国家机器当然也不是人。……
“以人为本”，这是党和政府早在2003年党的十六届三中全会上就明确提出的，并且作为科学发展观的基础。为此，我们必须改变不把人当作人的制度和文化基础。中国问题的症结是没把人当人：比如，“发展是硬道理”！我们必须要问：什么是发展？谁的发展？经济增长、GDP增加永远不能“硬”过人的生存、发展和自由！再如，“稳定是压倒一切的”！我们必须思考：为何要稳定？谁从“稳定”中获益最大？社会稳定永远不应成为目的，稳定永远不能“压倒”人民的幸福和尊严！而当我们探索中国的宪政民主之路、努力融入人类文明主流的时候，却有人不停地呱噪：中国人不适合民主，一旦民主就会乱；决不搞西方那一套。这就如同当你还跪着的时候，就有人告诉你一旦站起来就会摔倒因而很危险。
当今世界中，一国之国民要成为真正的人，首先必须成为公民，即懂法律、有理性、知晓自己的权利、义务且能够合法合理地保护自己权利的有组织的公民。是不是人取决于我们要把自己当作人！要努力成为公民，要推动公民社会的成长。这也是阿伦特意义上的行动的人，独立思考的人，积极生活的人。在阿伦特看来，公民的性质不仅仅是一种政治共同体成员的身份，而且更是一种作用和能力，自由的个体以此在共同事务中成为有效成员。而相较于劳动和工作，行动置于“人的条件”的核心位置。行动是至高无上的人性的形式，没有行动的生命“简直是死寂一片，它不再是一种人类生活，因为此时人不再生活于人与人之间”。[2]
公民的行动以人的自由、尊严以及积极进取的主体性为基础，以人的自我启蒙为条件。由此个人才不再是孤独冷漠绝望的个体，而是阿伦特意义上的公民——承担作为公民的责任，为自己的权利负责，为公共事务负责。公民社会的力量，公民的觉醒与能动性——公民的勇气、公民的能力和公民的智慧是社会活力与改革动力的不竭之源。体制改革的动力来自社会而非权力自身；体制内的改革力量是在社会力量的逼迫下产生的；公平正义的规则是在各种力量的博弈中形成的；公民社会是在公民的参与行动中生产出来的。走出停滞状态、恢复社会活力只能从公民的自觉和公民的行动开始。
1804年2月28日，德国小镇哥尼斯堡所有的教堂丧钟齐鸣，在许多素不相识的市民的瞩目下，80年前从这里诞生的哲学家康德下葬在故乡冰冷的墓穴里。一块朴实的墓碑上，镌刻着音乐家贝多芬从康德《实践理性批判》中摘录的句子：位我上者 灿烂星空 道德律令 在我心中。[3]
《独立宣言》第二段开头的字句：We hold these truths to be self-evident，
that all men are created equal， that they are endowed by their Creator with
certain unalienable Rights， that among these are Life，
Liberty and the pursuit of Happiness. That to secure these rights，
Governments are instituted among Men， deriving their
just powers from the consent of the governed.被称为“改变人类历史的五十五个字”而广为人知。
为实现和保护生命权、自由权和追求幸福的权利而行动、而发声，我们将证明中国人不是另类，而是人类大家庭中生而平等的成员。而此行动的过程中也将站立起真正的人、大写的人！
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[1] 见http：//wenku.baidu.com/view/0ff55e0b6c85ec3a87c2c5ce.html； 亦见http：//m.rand.org/news/announcements/2012/01/20.html
[2] 阿伦特，《人的条件》（又名积极生活），竺乾威等译，上海人民出版社。1999年。
[3] 参见：http：//club.kdnet.net/dispbbs.asp？id=2485483&boardid=1
来源: 爱思想
蔡慎坤：贪官为房价飚升立下了什么功劳？
浙江省药监局原局长黄萌有房产84套，原山东省副省长黄胜有房产46套，广东茂名原市委书记罗荫国名下有67套，广东茂名市副市长杨光亮也有房产35套，安徽黄山园林管理局原局长耿晓军拥有房产38套，山西蒲县煤炭局局长郝鹏俊在北京就有33套，上海房管局第一副局长陶校兴在上海有房产30套，山西阳泉市城区公安分局巡警大队大队长关建军在北京有房产27套，原杭州市副市长许迈永在杭州有房产25套，原云南楚雄彝族自治州州长杨红卫有房产23套……广州市城市管理综合执法局番禺分局政委蔡彬及其妻儿名下拥有21处房产
中国房价飚升的根源并不是所谓的供需失衡，而是分配不均，当大部分房子都控制在官员手中，老百姓自然只能高价买房。
一边是蚁族拥挤在地下室为生计奔忙为未来愁苦，一边是权贵拥有成片成幢空置的房子以及花不完的存款，所折射出来的不仅仅是严重的贫富分化，更是官民对立干群冲突仇官仇富情绪高涨的主要原因。
新华社记者10月10日从广州市番禺区纪委获悉，网民反映的广州市城市管理综合执法局番禺分局政委蔡彬及其妻儿名下拥有21处房产情况基本属实，其中18套位于广州番禺区，3套位于南沙区，房产总面积7203.33平方米。蔡彬为正处级，月薪1万元，21套房产保守估值约在4千万以上。
一个权势并不显赫的区级城管局政委，拥有价值4000万以上的房产，这些房产究竟是怎么来的？是投资获取的还是以权谋得的？值得媒体和官方去拷问。正如人民论坛针对此事的开篇所言：不查都是两袖清风，一查不是浑身是宝就是房产连片，谁还敢相信腐败分子是“极少数”？
有意思的是，类似的腐败丑闻频频从媒体和网络传播出来，曾任福州市副市长10年的杨爱金，纪检调查组在其办公室、家里一下子就搜查出3000万元以及17套房产证。
几乎每个官员倒下，除了持续刷新贪腐数额的纪录外，都有多套房产的罪证一并罗列，在让人大开眼界的同时，也令人黯然伤神。譬如浙江省药监局原局长黄萌有房产84套，原山东省副省长黄胜有房产46套，广东茂名原市委书记罗荫国名下有67套，广东茂名市副市长杨光亮也有房产35套，安徽黄山园林管理局原局长耿晓军拥有房产38套，山西蒲县煤炭局局长郝鹏俊在北京就有33套，上海房管局第一副局长陶校兴在上海有房产30套，山西阳泉市城区公安分局巡警大队大队长关建军在北京有房产27套，原杭州市副市长许迈永在杭州有房产25套，原云南楚雄彝族自治州州长杨红卫有房产23套……如果继续开列下去，恐怕会是一份十分壮观的清单。而这些动辄坐拥几十套上百套房子的官员，只不过是冰山之一角。
在各地房价高企的今天，千千万万老百姓一辈子的收入恐怕也已经买不起一套房了，而大大小小的官员们却在城市里拥有着大批房子，这无疑给千千万万老百姓点深重的无力感和挫败感。在房子就是硬通货的现实语境里，官员们坐拥如此之多的房子，不过是再次告诉我们，权力寻租，远比我们想象的更加严重更加可怕。
实际上，在房地产市场，腐败绝不是暗流涌动，很多时候已经成为公开的必要成本。有专家曾披露，中国高企的房价中至少有30%的腐败成本。让人堪忧的是，如果官员们坐拥大批房产，他们岂会为调控房价去努力，只有房价高企，维持持续上涨的势头，官员们所拥有的房子才会成为真正的硬通货才会保值增值。
中国房价持续上涨，房产己成为官员受贿洗钱、增值保值的最佳途径。贪官掠夺敛财之后，最头痛的是如何将所贪财富藏而不露，又能保值增值。在所有渠道中，炒楼、购置不动产显然是最佳的选择。将非法所得转变成房产，不仅安全性提高，租金可观，还能享受房价飙升带来的快感，完全用不着担忧财富在通胀下缩水。
只要对全国各地所有的房子进行一次认真的普查，相信不难发现，官员所拥有的房子远远超过了老百姓。事实上，官员是房价上涨的最大受益者，他们的财富己经与房价息息相关，正因为这层关系，各地几乎所有针对房地产的调控政策往往都是虎头蛇尾，官员们往往是说一套做一套，谁也不愿意真正花力气去抑制房价。
中国房价飚升的根源并不是所谓的供需失衡，而是分配不均，当大部分房子都控制在官员手中，老百姓自然只能高价买房。推动中国房价上涨的因素很多，除了货币增发、土地财政、政绩冲动之外，官员对房子的奢好或拥有也是一大因素。虽说房子的主要属性是居住，但许多官员拥有房子只是为了保值和炫耀！于是，我们看到中国繁华的城市处处呈现如此光景，一边是蚁族拥挤在地下室为生计奔忙为未来愁苦，一边是权贵拥有成片成幢空置的房子以及花不完的存款，所折射出来的不仅仅是严重的贫富分化，更是官民对立干群冲突仇官仇富情绪高涨的主要原因。
来源: 作者博客
新华网评论：中国劳教制度改革不可避免
新华网北京10月12日电（记者：任珂 程志良）在社会各界多年呼吁后，中国饱受争议的劳动教养制度终于被提上改革日程。劳教制度的弊端日益突出，与中国人权状况和法制进步趋势相悖，这一制度的改革不可避免，是历史的必然。
中央司法体制改革领导小组办公室负责人姜伟9日说，改革劳动教养制度已经形成社会共识，相关部门做了大量调研论证工作，广泛听取了专家学者和人大代表的意见和建议，正在研究具体改革方案。
姜伟表示，劳教制度是由中国立法机关批准的法律制度，有法律依据，为维护中国的社会秩序发挥了重要作用。但他同时坦言，劳教制度的一些规定和认定程序存在问题。
中国劳动教养制度起始于上世纪50年代，当时新生的人民政权正忙于肃清残余敌对势力，整顿社会秩序。经全国人大常委会批准，1957年国务院公布了《关于劳动教养问题的决定》。上世纪70年代末和80年代初对决定做出了补充，并制定了劳动教养实施的详细规定。
据中国司法部劳动教养管理局网站2011年7月发表的一篇文章介绍，截至2008年底，中国共有劳动教养管理所350个，在所劳教人员16万人。其中除犯有盗窃、诈骗、赌博、聚众斗殴、寻衅滋事等扰乱社会治安秩序行为的人外，主要是有重复卖淫、嫖娼和重复吸毒等违法行为的人。
劳动教养制度不是刑事处罚，而是为维护社会治安，预防和减少犯罪，对轻微违法犯罪人员实行的一种强制性教育改造的行政措施。在特殊历史时期，这项制度的确在维护社会秩序方面发挥了重要作用。然而，随着中国社会和法制的进步，其弊端也越来越明显。
劳教制度允许公安机关无须经法庭审讯定罪，即可将疑犯投入劳教场所实行最高期限为四年的限制人身自由、强迫劳动和思想教育等措施。因此，一些法律专家认为，这一制度与《立法法》等上位法冲突，也违背了《宪法》的有关规定。由于缺乏明确的性质界定，对其批准程序缺乏监督和限制等漏洞，劳教制度给一些部门滥用权力提供了可乘之机。
劳教制度的这些漏洞，也与中国总体进步的人权状况不相符。在逐渐改善民生、增加政治参与度的同时，中国自2009年以来已经发布两个国家人权行动计划，专门针对改善国内的人权状况。
在今年6月发布的国家人权行动计划（2012－2015）中，中国政府承诺“坚持将保障人权与加强民主法治建设结合起来”，“坚持将尊重和保障人权的原则贯穿于立法、行政和司法各个环节之中，加强对权力的监督和制约。”
一些案件说明，劳教制度被一些权力机关当成迫害无辜群众和打击上访者的便利工具，严重侵害了公民人权和依法治国精神，也损害了政府在人民中的公信力。
最近的一个案例发生在今年8月的湖南省永州市。6年前，唐慧年仅11岁的女儿惨遭强奸、被逼卖淫。由于不满法院对7名罪犯的判决结果，唐慧不断上访，最后被永州官方送进了劳教所。唐慧的遭遇引起全社会高度关注，国内众多学者、意见领袖和官方媒体大声疾呼要求放人，最后唐慧在被捕几天后被释放。
这样的例子还有不少。因此，劳教制度在近年来遭到了社会各界越来越多的激烈批评，改革这一制度在当下显得尤为迫切。
事实上，一些制度已随着时代的发展而逐渐改变。2003年3月17日，在广州工作的大学毕业生孙志刚逛街时因“未携带身份证件”，被广州市黄村派出所带回讯问，并以“三无人员”身份被转送到市收容遣送中转站，在收容站内被毒打致死。
事件披露后，引起社会各界强烈反响。当年8月1日起《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》正式施行，替代了1982年国务院发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》，限制人身自由、侵害人权的强制收容遣送制度就此终结。
如今，改革明显存在问题的劳动教养制度的时机已经成熟。
本文来源：新华网
温家宝在联合国粮农组织颁奖仪式上的答辞
新华网北京１０月２日电
总干事先生：
女士们、先生们、朋友们：
感谢达席尔瓦总干事代表联合国粮农组织把“农民”奖章授予我。这不仅是授予我个人的荣誉，更是代表着国际社会对中国农业和农村发展成就的充分肯定和高度褒奖。中国粮食已连续９年增产，今年的产量比９年前提高约１．５亿吨。这不仅有力地保障了中国经济社会的发展和人民生活的改善，也对全球粮食安全作出了重大贡献。
在中国农业的快速发展中，农村民生得到明显改善。近１０年来，我们陆续实行了取消农业税、建立粮食生产补贴和最低收购价等制度，农民人均纯收入从２００３年的２６２２元提高到去年的６９７７元，扣除价格因素后实际增长了９３．１％，年均增长８．６％。工业化、城镇化的发展，带动２．５亿农村劳动力转移到城镇和非农产业就业，目前农民的人均纯收入中，约有４２％来自于工资性收入。农村基础设施和社会事业的快速发展，极大地改变了农村的面貌和农民的生产、生活条件。率先在农村实行免费义务教育，所有义务教育阶段的农村孩子不再交学杂费，而且享受由政府提供的免费教科书，家庭经济困难的寄宿生还得到生活补助。中等职业教育对农村家庭经济困难学生实行免学费，涉农专业对所有学生免学费。新型农村合作医疗制度、农村最低生活保障制度、新型农村社会养老保险制度已经基本实现对农村人口的全覆盖。农村扶贫开发事业取得历史性成就，贫困地区农民的温饱问题已基本得到解决，农村贫困人口减少了近２．５亿，中国成为最早实现联合国千年发展目标中“贫困人口比例减半”的国家。去年，我们又大幅度提高了扶贫标准，实施新一轮扶贫开发攻坚。中国农业和农村发展的成就，来自于开创中国伟大改革事业先河的农村改革，来自于坚持把农业放在国民经济首位的正确思想，来自于实行“以工促农、以城带乡”的方针，来自于切实维护农民的权益、尊重农民追求美好生活的意愿，充分调动了农民发展生产、建设新农村的积极性，同时，也离不开积极广泛地开展国际交流与合作。
中国仍然是一个人口众多的发展中国家，解决好十几亿人口的吃饭问题始终是治国安邦的头等大事。对于中国来说，没有农民的小康就不会有全国人民的小康，没有农业、农村的现代化就不会有整个国家的现代化。我们将一如既往地加强农业在国民经济中的基础地位，把发展粮食生产作为建设现代农业的首要任务，坚持立足国内实现粮食基本自给的方针，为保障世界粮食安全作出应有的贡献。在这个过程中，中国政府仍将重视和发展与联合国粮农组织的良好合作关系，继续为促进世界农业的发展而努力。借此机会，我代表中国政府向联合国粮农组织对中国农业发展的一贯支持表示诚挚的谢意。
我深感这枚奖章分量之重，因为我是代表中国人民和中国政府来获此荣誉的。我多年从事农业、农村和农民工作，深知“不懂得农民就不懂得中国”。担任国务院总理后，我坚持把解决好“三农”问题作为全部工作的重中之重。这不仅因为我个人对农民有着深厚的感情，更是我们党和政府执政为民的理念。我们不仅要实现粮食等农产品的持续增长，更要使广大中国农民在现代化进程中共享经济发展和社会进步的成果，这是我们矢志不渝的奋斗目标。
让我们共同努力，为保障世界粮食安全和增进各国农民的福祉作出新的贡献。
谢谢达席尔瓦总干事！谢谢大家！
精彩时评
人民网终于附和民意：公权部门应处置韩德强
面对网上铺天盖地的民意质疑，网友期待北京警方介入，将整个事件的来龙去脉调查清楚，还受害者一个公道，维护法律的尊严。据媒体报道，韩德强称“我的言行，我自己负责。我不鼓励别人效仿”。如果公权部门不能对此事件给出权威定性，让违法行为付出代价、引以为戒，难免这样的言行还会被“别人效仿”，类似西安等地的街头暴力事件也就不可能从根子上得到遏制。
10月2日下午，网上传出令人振奋的信息：西安日系车主李建利重伤案嫌犯，在河南被抓获。
51岁的西安市民李建利，在9月15日下午的反日游行中，被人用一把U形钢锁重击头部，颅骨被砸穿，当即倒地昏迷，浓稠的血与脑浆不断涌出。他的太太曾在现场苦苦哀求：“都是老百姓辛辛苦苦攒钱买的车，别砸行不行？我们买日本车不对，以后不买日本车了，好不好？”然而，终于遭此横祸，原本家里的顶梁柱，如今只能在医院神经外科的病房里僵直地躺着，医生诊断为“开放性颅脑损伤(重型)”，语言能力也严重受损严重。
西安莲湖公安分局为此成立专案组，而众多网友接力转发犯罪嫌疑人的照片，协助公安部门查找暴徒信息。10月2日13时46分，陕西省公安厅副厅长陈里发布微博，证实抓捕嫌犯的消息，其转发量达1411次。
消息一出，多地公安系统、政法委等政务微博转发此条新闻，并借此再次表明严惩暴徒的决心。
与此同时，各地公安微博针对涉日游行中的打砸抢行为的网络通缉仍在继续。相关微博的大量转发，背后就是期盼严惩暴力的民心。对暴力的零容忍，本身就是公平正义所在。
不少草根网友和网上“意见领袖”主张：中国是追求法治的现代化国家，应当切实维护每个守法公民的合法权利不受损害，必须让施暴者为自己的冲动付出代价。
相信西安告破“915李建利被砸案”，是回归法治、理性和秩序的开始。与此同时，不少网友提及北京反日游行中出现的“北航副教授掌掴八旬老人”事件，期待北京警方依法做出必要的处置，期待拥有380万粉丝的北京市公安局官方微博 @平安北京 发声。
据媒体报道，9月18日，在北京的保钓游行活动中，因为观点不和，队伍中一位八旬老人被人殴打，随后有人指认打人者是北京航空航天大学的副教授韩德强。9月19日，韩德强发文证实确有此事，并称“今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸，该出手时我还会出手，犯了法的，我认罪伏法”，表示“绝不认错”。其“汉奸论”一抛出，瞬间激起千层浪，众多网友发微博质疑其言论。在9月26日中央电视台《新闻1+1》节目当中，主持人白岩松直言不讳地提出质疑：“‘汉奸’这个词满天飞，似乎成了想要拿出来攻击别人最有力的武器，其实这也是一种语言上的暴力。你让所有的人感到蒙羞，你也让很多的中国教授会感到蒙羞。”
知名网友王冉从另一个角度分析：我也对他的行为非常气愤，但一两个嘴巴毕竟很难构成刑事犯罪；我们愿意让原则和理性、而不是简单的敌我之分引领我们的是非判断。但另一些网友认为：打人肯定是违法的，虽然未必是刑事责任；找不到被打的老人，还有照片和当事人供述。
面对网上铺天盖地的民意质疑，网友期待北京警方介入，将整个事件的来龙去脉调查清楚，还受害者一个公道，维护法律的尊严。据媒体报道，韩德强称“我的言行，我自己负责。我不鼓励别人效仿”。如果公权部门不能对此事件给出权威定性，让违法行为付出代价、引以为戒，难免这样的言行还会被“别人效仿”，类似西安等地的街头暴力事件也就不可能从根子上得到遏制。
来源：人民网
新华社三问华山捅人事件：为何前后说法不一
来源：新华网
新华社记者张丽娜
内蒙古包头年轻夫妇在陕西华山旅游遭遇捅伤事件牵动人心，华阴市公安局在5日下午公布的“成功破案”消息，因其内容既与当地政府前期向媒体透露的情况以及与受害人自己描述的情形都不一致，引起舆论哗然，很多网民都不认同案件结果，呼吁进一步深入调查。“华山捅人案”至少需要认真对待三个问题。
第一，从游客群殴到黄牛党倒票闹事，为何事件前后说法不一？10月4日，华山景区匆忙表态此事件是由两拨游客斗殴所引发，第二天又公布“真相”认定是倒票农民伤害所致。如此混乱的信息让人无所适从，到底真相在哪里？是否存在网民所猜测的景区有保护伞？
第二，在没有对当事人、目击证人充分取证的情况下，为何如此急于下结论？就在有关方面公布案件结果时，受害人@纵伤立即发布微博说这是找两个“替死鬼”，他本人连犯罪嫌疑人照片都没有看到。局外人也感觉案件处理得不够专业，现场参与斗殴的人员众多，为什么不多些取证的过程？尤其需要受害人以及最直接的目击者@Anna等对罪犯嫌疑人指认才妥啊，为彻底还原真相，有必要重新取证并公布证据，包括嫌疑人供词、监控录像、证人证言。
第三，华山景区管理到底存在哪里致命问题？现在有不少游客在微博上还原在华山遭遇噩梦的场景，其中涉及当出现突发事件时被困山上时景区和管理部门的冷漠、管理者不管不顾等细节，这些又是否属实？还有的游客认为景区存在外包问题而导致经营者只顾商业利益，管理上没有预案只管游客进不管出，这些问题又是否存在？若是真的有黄牛党，又是谁在放任其在景区猖狂？
“游客被捅”损害的是华山景区形象，也折射当前大多数景区管理中的漏洞，仓促办案中瑕疵影响的是当地政府形象和公信力。相关部门需尽快回应民众质疑，如果存在问题必须纠偏，同时必须严惩凶手。当然，对受害者的安抚工作尤其不能缺少，他们所受到的受害不仅仅是身体。
刘植荣 :为何外国没有公务员热？
制度可以塑造人性。外国政府有意限制公务员的工资和福利，其目的就是避免大量精英涌入公务员队伍，而是要把他们留在社会上创造财富。梅德韦杰夫在任俄罗斯总统时曾说：公务员受欢迎程度就是腐败水平，青年争当公务员，说明政府腐败很严重。
在中国，公务员是最热门的一个职业，2011年,仅中央政府公务员考试就有140万人报考。而在国外，公务员并非是年轻人喜欢的职业，究其原因，无外乎有三个：待遇差，油水少，法纪严。
欧美国家公务员的工资水平一点也不诱人。笔者通过对183个国家工资制度的研究得出的一个结论是，国外的公务员工资与其本国从业人员平均工资基本持平，不少国家的公务员工资甚至低于全国平均工资。
根据美国联邦审计总署的调查，美国只有3%的大学生表示毕业后可以考虑应聘公务员。2008年，美国所有从业人员平均年工资为42270美元。就最高工资而言，公务员为191300美元，而外科医生为206770美元；就最低工资来说，公务员为17046美元，而餐馆上菜工为17400美元。数据显示，美国公务员的最高工资和最低工资均低于私企。
希腊码头工人的月工资为8000欧元，资历老点的甚至高达10000欧元，每年领取14个月的工资，收入与部长相当。2008年，挪威全国平均月工资约合40047元人民币，公务员平均月工资为38577元，私营企业为40589元，国企老总工资仅比学徒工高出一倍，公务员工资比私营企业平均工资低5%。
其次，外国公务员公款消费也可谓步步惊心、如履薄冰。前些年，中国财政部代表团访问美国，美国财长在招待宴会上说：“国会只批准了菜钱，没批准酒钱。这桌菜由政府买单，你们吃菜要感谢美国纳税人，酒则由我自己买单。”世界上唯一超级大国的“财神爷”因公招待外宾，自己竟连酒钱都批不出来！
在丹麦，对公务员的差旅费限制非常严格，出差一天以内则按小时补贴，在有公共汽车的地方不得乘出租车，除首相、大臣和议会主席外，任何级别的公务员住宿和乘坐交通工具都用一个标准，乘飞机只能坐经济舱。
外国人不热衷于“国考”，关键在于政府对公务员操守都要求很高，同时还要接受公众的监督，特权寻租的空间和各种隐性好处被尽可能堵住，一旦被发现将面临最严厉的惩罚。
新加坡《公务员纪律条例》规定，公务员不能接受公众人士的礼物和款待，因公接受的礼品必须如实报告，价值超过50新元的礼品必须交公，否则就以贪污受贿罪论处，面临5-7年的牢狱之灾，并将入职以来按月薪40%比例积累下来的公积金和养老金全部上缴国库。
芬兰法律规定，公务员接受超过规定标准的礼品、宴请、旅游或荣誉头衔均视为受贿，处以罚款和4年监禁，且终生不得担任公职。
不少国家把贪污受贿和盗窃归于同一罪名，即非法占有公私财产罪，对犯有该罪的惩罚，公务员要严于百姓。法国对公务员的量刑要比百姓高出40%到3倍；德国对公务员的量刑要比百姓高出一倍；加拿大对公务员的量刑要比百姓高出0.4倍。
制度可以塑造人性。外国政府有意限制公务员的工资和福利，其目的就是避免大量精英涌入公务员队伍，而是要把他们留在社会上创造财富。梅德韦杰夫在任俄罗斯总统时曾说：公务员受欢迎程度就是腐败水平，青年争当公务员，说明政府腐败很严重。
来源：凯迪社区
花玉喜：陕西财政厅公布杨达才工资咋这么难？
杨达才是厅级高官，年奖金或许在百万以上。这已经不是奖金的问题了；实质这是权力分赃。你说假如把这一切公布出去；还不是引发舆论鼎沸？那不是城门失火，殃及池鱼了吗？高官们岂能愿意？这一切正是杨达才工资收入信息是秘密的原因！
湖北楚盾律师事务所律师许方辉收到陕西省政府办公厅寄来的《依法申请公开政府信息告知书》，拒绝公开陕西省安监局原局长杨达才在任期间工资收入信息（2012年10月3日新京报 ）。
在延安“8·26”特别重大道路交通事故36人遇难特大车祸中，杨达才腆着肚子“傻笑”。36遇难同胞尸骨未寒，负有安全监管之责官员竟匪夷所思地傻笑，引来网民义愤。随后网友搜出杨达才在不同场合所戴至少10多只名表，都是极度高档奢侈品，不是千万元级富豪消受。尽管杨达才是高官；但官员的俸禄毕竟是有限的。这使公众有理由怀疑杨达才是腐败官员。官员财产公示千呼万唤不出来；官员戴名表遭遇民众怀疑是情理之中的事；彰显官员遭遇信任危机。
9月1日，三峡大学大二学生刘艳峰向陕西省财政厅寄送《政府信息公开申请表》，申请公开杨达才个人2011年度工资。刘艳峰希望推动更多人关注官员工资公开，然而刘艳峰的要求遭陕西省财政厅拒绝。9月下旬，许方辉两次致函陕西省政府，申请公开杨达才工资，陕西省政府办公厅作出回应称“申请事项不属于政府信息公开范围”，却未依法说明不予告知理由。根据《政府信息公开条例》凡涉及公民、法人或其他组织切身利益的，需要社会公众广泛知晓或参与的政府相关信息都应该公开。然而，陕西省财政厅却一再拒绝公开杨达才在任期间工资收入信息。这一切也明显违反《政府信息公开条例》“属于不予公开范围的，应当告知申请人并说明理由”的规定。
许方辉还同时向财政部、国家安全生产监督管理总局、陕西省财政厅、陕西省安全生产监督管理局寄送同样申请。我敢断言，结果依然是一样的。目前，尽管杨达才已因存在严重违纪问题被撤销职务。但官员们知道公布杨达才工资，说假话将遭遇持续质疑，说真话将暴露高官们的惊天秘密，只得依然守口如瓶。
我们的官员公务员一直自称是人民的公仆，纳税人是主人，可是做主人的却无法搞清楚自己给仆人多少工钱，这可谓当今社会黑色幽默。连工资信息都不能公开，遑论公示官员财产了？或许高官工资本身就隐藏太多见不得人数据。官员财产公示千呼万唤不出来；官员财产掩掩藏藏见不得光；这说明什么？实质这一切足以证明官员腐败很普遍；足以证明官员财产公示遭遇普遍抵制根源。官员一再明显出现与身份不符的高消费，这就难免遭遇信任危机了？
刘艳峰是因法律老师在讲课时提到信息公开，觉得自己应该有知情权，于是第一个站出来做这件事。实质刘艳峰真的很幼稚：中国的法律法规从来当不得真的；那不过是忽悠老百姓的一种形式。即使有些法律、法规被广泛使用，那也是针对老百姓的，对官员不适用。至于对高官，那就毫无作用了。群众的感觉是官员一直凌驾于法律之上；更遑论那些地位显赫的高官了！`
刘艳峰计划国庆后正式向陕西省地方法院提起行政诉讼，诉陕西省安监局和陕西省财政厅行政不作为。恕我直言，这种做法毫无作用。陕西省地方法院敢判陕西省财政厅败诉吗？不要说陕西省地方法院不敢判陕西省财政厅败诉，即使陕西省高院也不敢判陕西省财政厅败诉？陕西省高院岂敢得罪财神爷？何讲陕西省高院财政预算、一切开销权利掌握在陕西省财政厅手中？
据笔者所知，早在2007年7月1日，全国公务员就实行“阳光工资”，是将公务员除基本工资以外的收入津补贴都纳入到工资范畴内统一核算。将公务员所有工资外收入归为职务补贴、生活补贴。把公务员的所有收入公开化、透明化。当时，北京市公务员“阳光工资”有“3581”说法，即科级、处级、厅级和部级公务员月收入分别达到3000元、5000元、8000元和1万元。
既然已经实行阳光工资政策；公务员所有收入应公开化、透明化。那么，陕西省财政厅何以一再拒绝公开杨达才在任期间工资收入信息呢？这一切只能证明陕西省财政厅没有认真落实阳光工资政策。这些年来，中国社会的特色是官员享有高度的特权，官员特权既可以打破法律规定，又可以打破政策规定。这样有了很大自由空间，当然，这一切有利于官员利益了！
陕西省财政厅拒绝公开杨达才工资收入信息；或许是因为如杨达才这样高官工资见不得人。据笔者所知，实行阳光工资后，公务员该享受的都享受了；但该清理的却一直不清理。多少地方政府自行指定奖励政策；不谈贡献谈级别；科级官员年奖金10万以上；处级官员动辄奖金几十万元。杨达才是厅级高官，年奖金或许在百万以上。这已经不是奖金的问题了；实质这是权力分赃。你说假如把这一切公布出去；还不是引发舆论鼎沸？那不是城门失火，殃及池鱼了吗？高官们岂能愿意？这一切正是杨达才工资收入信息是秘密的原因！
实质高官们似乎早就洞察公众心理，坚持你说你的，我听我的，坚持绝不公开杨达才工资收入信息。就像财产公示一样，就是坚守不动摇。你喊破喉咙、喊破大天又如何？
文本出处：博客中国
姚树洁：中国人的幸福不能靠央视记者乱咋呼
今天央视到浙江海宁县调查一个73岁捡破烂的老者。央视记者问他，‘你老人家出来捡破烂，还有政府每月650元的低保，觉得幸福吗？’
老者说，‘我耳朵不好，听不见。’下面附件是央视的采访报道。
通过这个案例，我认为央视对老百姓的幸福个案调查，显得不是一般的有才，而是非常的有才。
我同时看到另一个报道，今年国庆的中秋节放了长假，有10万中国人，排队并预约到韩国旅游和整容。
应该说，34年的改革，许多人是有钱了。光今天和明天，从郊外旅游返回北京的汽车就多达160万辆。出国旅游的人也开始多了起来，外国人做中国的生意，尤其是办学校，办妇产科医院的，都赚得盆满钵满。
这些，是应该的。有钱人努力了，付出了劳动，应该过上好的的生活。也就是邓小平说的，让一部分人先富起来。
不过，邓小平后面还有一句话，似乎大家没有想到，或者根本不去想。那就是，‘一部分人富起来以后，带动其它人共同富裕。’
而实际的情况呢？那位73岁的老者，还必须捡破烂，一个瓶子1毛钱。真是寒心啊。而寒心也就罢了，央视的记者还要拿他老人家开涮。问他幸不幸福？你让人家怎说？
除了说‘我听不见之外’，你还指望他能说什么呢？
中国经济世界第二，出口世界第一。富豪数量和他们的财富增长速度也是世界第一。‘三公’消费也是世界第一。政府工作人员开豪华车的数量也是世界第一。
但是，中国还有1.7亿的绝对贫困人口，而且，每人每天1.25美元的贫困标准不算高，现在确实买不到什么了。
房价奇高，许多人买不起房子。有房子的人，大多房子也是太小，而且质量很有问题。想换一个大的、好的，大多数人必须等到下辈子了。
城乡差别依然存在，而且严重存在。能上211大学的学生，85%来自城市，而城市的户籍人口只有全国人口的30%。
温家宝总理还有5个月的任期，他今天深有感慨的说，‘不了解农民，就等于不了解中国。’这句话说的很对。
早在2004年，我跟温总理说，【‘三农’问题是中国长期的问题，有的人把三农问题天天挂在嘴边，却不知道到底什么是问题？其实，工农差别，城乡差别的存在，就是‘三农’问题的根源。中国没有解决城乡差别，就永远不会真正的走向富强。】
要让中国人幸福，不能靠央视的记者到处乱咋呼，而是要让国家和政府，真正的努力，去消灭各种差别、各种特权、各种政治寻租行为、各种腐败。到时候，老百姓，不用问，你一定知道他们是幸福的。
如果贫富差别继续拉大，公平继续不存在，幸福也就不要问了。因为，它不会存在。
来源：作者博客
寒竹：中国需要民主政治而不是伟人政治
最近，一篇署名为童大焕的文章《薄案警示 中国亟需伟大政治家》在网上广为流传。经过三十多年的改革开放，民众的自我意识日益强烈，把中国未来寄希望于伟大人物的政治说教已经很少。这篇直接呼唤伟大政治家出现的文章在今天这个时代确实有些少见，所以笔者禁不住仔细读了一篇。不过读后感到比较失望。文章似乎有些文不对题。文章标题颇为夺目：“薄案警示 中国亟需伟大政治家”，但文中内容却缺乏事实和理论的支撑。薄熙来一案与伟大政治人物有什么关系？为什么说薄案警示中国需要伟大的政治家而不是民主政治？为什么说中国未来的进步和发展亟需伟大人物而是不是普通的老百姓？通读全文，找不到对这些基本问题的论述。但鉴于这个标题广为转载，笔者还是对中国亟需伟大政治家这个命题做一些分析。
毫无疑问，人类历史上出现过很多堪称伟大的政治家。但是，我们今天在谈到伟大政治家时应当有一个明确的界定。所谓伟人，就是能够顺应历史潮流和体现民众利益要求的政治人物。历史上所有取得伟大成就的政治家都不是在随心所欲地创造历史，而是在顺应历史潮流和民众意志。“天不生仲尼，万古长如夜”不是在谈伟人，而是把伟人神圣化。伟大人物之所以伟大，是因为它能够顺应历史的潮流，能够体现当时大多数民众的意志和要求。所以，在今日之中国，与其说是迷信某个伟大人物出来开拓历史，不如认清当今的时代潮流，了解中国未来发展的基本走向。
什么是今天的时代潮流？当今中国为世界之一部分，中国社会的发展潮流与世界潮流息息相关，在全球化的今天尤为如此。从全世界范围看，这是一个大众化、平民化的时代。政治权力从少数精英手中逐渐转移到普通民众手中是世界一百多年发展的基本主流。
在西方世界，选举权从少数拥有恒定财产的男性公民逐渐扩展到每一位成年公民手中，民众直接表达政治意愿的渠道越来越多。而在实行社会主义制度的国家，向社会大众利益倾斜的社会改革成了一个基本趋势，过去高度集中的经济和政治权力开始一点一点向社会大众转移。
到上个世纪末，所有的社会主义国家都无一例外地进入改革行列，一些国家在改革中因失序而崩溃，一些国家在改革中获得重生。在当今世界，无论何种社会制度，民众的觉醒和和成熟是一个普遍现象，民众要求更多的政治参与是一个普遍趋势。由少数王公贵族、军事强人、资本财阀、革命精英主宰社会公共事务的时代逐渐成为过去。从某种意义上说，在今日之世界，伟人政治正在逐渐被平民政治所取代。这是我们这个时代的基本潮流，作为人类的个体，顺之则昌，逆之则亡。
了解我们这个时代的基本潮流，不能不说童大焕的伟人情结似乎还留在上个世纪中叶迷信伟人的那个时代。童文讲中国需要一个大智大勇的伟人来改造中国，永绝后患。这真的是薄熙来一案给中国社会的警示吗？中国真的只有靠伟人来开拓道路么？靠伟人来永绝后患吗？是不是没有出现一个大智大勇的伟人，中国社会就会“万古如长夜”呢？难道十三亿普通的中国人就无法进行改革，在世界上走出一条新路来吗？
童大焕确有此担忧，他担心没有伟人抱着牺牲精神来开拓道路，民众有可能会形成“多数人暴政”。按照童大焕的说法，薄熙来一案给出了警示，中国社会亟需伟大的政治家排除一切障碍，强力推行宪政，因为没有宪政保障，一人一票的民主只能导致“多数人暴政”。所以，中国应该先由政治伟人强力推行宪政，在宪政基础之上再行民主。
关于宪政与民主的关系，中外学者都有很多论述。的确，民主需要宪政的保障，中国的民主政治也必须在宪政的框架里实行。但是，主张在中国实行有宪政保障的民主，并不等于说是必须先由少数伟大人物来强力实行宪政，然后才由普通民众进入民主政治。宪政制度和民主机制都应该建立在社会绝大多数成员的意志之上。宪政的实施和修改并不是少数社会精英的特权，而是每一个公民都拥有的权力和责任。
今天的时代已经不同于几百年前那个少数精英决定一切的时代。三百多年前的英国精英主导的“光荣革命”，二百多年前美国社会精英主导的大陆制宪会议都是民智未开时代的产物，即使在英美两国，今天也不可能再现。在当今绝大多数的国家，无论修宪还是制宪，都不可能由少数精英关起来门在书斋里决定。童大焕没有意识到，产生世界各国产生“国父”的年代已经一去不复返了。在今天这个大众化、平民化的时代，期盼“伟大的政治家”或“国父”来决定中国的未来，有一点像梦中的呓语。
历史的发展是由一系列个人的行为共同铸造，不同社会地位和不同能力的人对历史发展的轨迹会产生不同的影响。但是，历史发展的方向归根到底是由绝大多数普通民众的意愿所决定，这就是古人讲的“人心向背”。
西方学者常争论，历史是否有规律？这个问题其实很难有非此即彼的答案。要从过去的历史中找到一种内在规律，并由此推断出未来发展的方向和轨迹确实不太可能，从这个意义上说，人类社会的历史并不具有向自然界那样的严格规律。但是，历史也并非像有的人讲那样是“无定向的流水”，完全由偶然事件和个别人物的意志来构造。与西方这两种非此即彼的观点相比较，中华文化中讲到的“势”这个概念更适合用来解读历史。从过去经验确实很难推导出未来社会的模样。但是，从过去的历史和当下的现实是可以看到历史发展的基本大势，或者说历史趋势。所谓时代潮流，就是这个意思。
如果我们把眼光聚焦到改革开放的三十多年历史，中国社会的发展脉络和未来发展的趋势也是非常清楚的。中国之所以没有像苏联和东欧国家那样在一之夜间崩溃，之所以能够在短短的三十多年时间里一跃而为世界第二大经济体，是因为有一个最基本的理念构成了社会大众的共识，构成了民意的基础，这个理念就是在社会主义的框架里实行市场经济。这个在三十多年间形成的民族共识在中华民族复兴的大潮中从根本上决定着中国未来几十年发展的基本方向。
在这个历史大潮面前，无论是以西方国家为模板的市场原教旨主义还是以阶级斗争为纲的继续革命理论都不可能在中国站住脚。中国不可能停止进一步市场化的改革，在未来十年或二十年， 继续深化和完善市场经济机制仍是中国社会发展的一个基本主轴。同时，中国也不可能抛弃社会主义，用社会主义机制来提供社会公共服务和解决市场经济产生的社 会分化仍是未来十年二十年中国社会发展的一个基本主题。
这是一个大众化、平民化的时代，而民主政治正是这个时代的符合历史需要的政治形式。在这个时代，伟人已经逝去，再期盼新的伟人已经不合时宜。在这个时代，每一个人都是渺小的，大家都是匆匆过客，但正是这一个个渺小的个体构造出中国这个十三亿人的超级大厦。朝未来看，中国亟需的是能够发挥出每一个个体潜能的民主政治而非少数人主宰世界的伟人政治。
薄熙来案确实给了中国社会一个严重的警示，但这个警示与童大焕讲的相反，中国社会未来发展的成败并不寄托在伟大的政治人物身上，而是有赖于进一步深化的经济改革和政治民主化。只有通过民主政治，普通民众才能把命运掌握在自己手中，才把自己的利益固化在经济制度和政治制度之中。
来源: 观察者网 |
一抹残阳：挨臭鞋子的司马南
正当薄熙来被双开并移交司法部门处理，薄的铁杆干将，重庆模式的吹鼓手，哈朝派，高级五毛，学气功，华丽转身为反气功的投机分子，一个政治骗子，10月7日远窜海南去贱卖他的狗皮膏药了。
据说他是应邀去海大演讲，“晓横横”在现场看到：“海南大学校长李建保说和司马南是朋友。司马南开场讲话大力吹捧了李建保校长。还吹李建保校长在沙漠的发现不亚于牛顿发现苹果，比牛顿还厉害，全场的人都笑了。司马南用了很多时间来说海南大学校长李建保。吹得我都想睡觉了。” 俗话说“同声相应，同气相求，物以类聚，人以群分。”由此可以看出那个校长也不是什么时候好鸟。“李钛先生”认为这很危险，因为司马南挺谁谁判刑：“司马南挺蚁力神王奉友，王奉友死缓；司马南挺王立军，王立军被判刑十五年。司马南力挺薄熙来，薄熙来被双开，移送司法审判。事实证明司马南就是一丧门星，他挺谁谁判刑。”
据“凯迪猫眼看人”微博后续播报，司马南在海南大学讲座上被海南学子扔鞋后，提前20分钟结束了讲座。校长很紧张，扔鞋学生被保安带出后送回宿舍。2008年12月16日当伊拉克记者扎耶迪向布什扔鞋时，布什很敏捷地躲过了扎耶迪扔过来的两只鞋子。他就此很风趣对现场记者开玩笑说：“我发现这是一双十号的男鞋。”司马南可无此度量，也无此智慧，匆匆逃离了。最不同的是：伊拉克人民，对扔鞋的记者很愤怒，纷纷加以谴责；而司马南被扔鞋，网络欢腾。
得知司马南遭扔鞋子待遇，网络一片叫好，民众纷纷表示敬佩。有的赞道：“扔的好！支持同学！下次让司马南闻鞋丧胆！”有的表示：“看五毛还敢不敢去学校误导学生！”有的则表示最起码司马南有娱乐价值：“家伙还是不错，逢年过节的都要出来娱乐一下，过春节电梯夹脑，过双节被鞋打！”
2011年11月13日下午，司马南在北京市朝阳区北土城西路元大都7号F座十四层“四月青年大讲堂”演讲曾遭遇网友“姑娘很生气”砸场子，姑娘愤怒地质问司马南：“为什么你要污蔑艾未未及陈光诚？”司马南百般狡辩。
2012年1月，被诩为“反美斗士”的司马南发微博称：“美国是全世界人民的敌人，剥削世界各国，类似一个巨大的肿瘤，世界各地人民都质疑美国……”发完后，他登上了飞往美国华盛顿的飞机准备和生活在那里的家人过中国新年，不料在美国机场被滚梯与悬墙间的夹角卡住颈部，当场昏迷。
后来，司马南解释称，在国内反美是自己的工作，对于自己妻子儿女目前在美国生活，并不影响自己的工作，此次到美国是自己工作外的生活，希望网民区分开工作和生活。司马南这种分裂型思维逻辑被民众当作娱乐，网络一片冷嘲热讽。
司马南成了过街老鼠，人人喊打，这样局面的形成，司马反省过吗？
本文作者：一抹残阳
文本出处：博客中国
链接地址：http://zzzhaozugo.blogchina.com/1371378.html
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中青报评“表哥”事件：走过场的实名和申报又被嘲弄
来源：中国青年报
原标题：这一次，走过场的实名和申报又被嘲弄
不查都是孔繁森，一查多是王宝森——这是民众对反腐工作的批评之语。它当然不够客观，王宝森之类的贪官毕竟是非主流，但这样的批评，既表达了对当前贪腐现实的忧虑，也表达了对监督监管体制迟钝的不满。近日沸沸扬扬的陕西杨达才案，又激起了公众这种不满。
自陕西省纪委公布杨达才因存在违纪问题而被撤销局长后，近日陕西相关部门工作人员表示，对调查中发现的杨达才违纪线索，纪委仍在调查，对于杨达才购买手表的发票及在银行中的存款等正在一一核实。已查出杨达才的存款涉及20多家银行。(《东方早报》10月10日)
如果既有监管体制能正常运转，那上述问题早就该被发现了，而无须等一个“不合时宜的微笑”这种不靠谱、无厘头、让人哭笑不得的线索。这种不成网络焦点就不查、一查就全是问题的现实，很容易让公众对反腐能力提出强烈质疑。
查出杨达才的钱存在20多家银行——这不一定有问题，关键是这些钱到底有多少，有没有正当来源？相关部门的回应是：现在他的存款涉及20多家，我们一家一家去查，一天查一家，我就要20多天——公众自然要问：监管部门为什么迟至现在才去查杨达才的存款？
存款是官员家庭财产很重要的一部分，中国虽未实行官员财产公示制，但早就推行了财产申报制：一定级别的官员得向纪委申报财产，由组织内部掌握。官员财产申报制，一个重要配套制度应该是财产核实：干部申报财产后，监管部门必须进行核实。比如，杨达才向上申报时称自己有银行存款50万元，监管部门当然不能轻信其自报，而应进一步掌握他的钱存在哪些银行，每个银行存了多少钱，以此判断其廉政状况。有申报，有核实，这才有意义。
中国也早就实行了银行存款实名制。多年前，有关部门就高调宣布：一套新系统的使用，使得我国银行账户实名制取得了突破性进展，银行机构可通过该系统核查相关个人的公民身份信息，从而方便、快捷地验证客户出示的居民身份证的真实性。当时一位官员就宣称：此举有利于从源头上遏制贪污受贿、金融诈骗、洗钱等违法犯罪活动。
违纪的杨达才存款涉及20多家银行，那上面这种先进系统，此前为什么未能发现杨的问题？为什么先前监管部门未使用这一系统，对这样一个处在腐败高发岗位的官员进行监管，而要等到出问题后才想到去查他的银行账户？
我们的生活中有很多实名制，它们似乎多是方便于管理老百姓的，却缺乏对问题官员应有的敏感。一个个实名制管民不管官，于是，很少有官员是在哪个实名制监管中暴露腐败问题的。此起彼伏的腐败案，无情地嘲弄着那些只给公众添麻烦的实名制。
以杨达才的身份，肯定要向有关部门申报自己的财产，可从“存款涉及20多家银行”到今天才被调查可知，有关部门并未对其申报进行核实，这使财产申报制形同虚设。难怪近来曾先行试点过官员财产公示制的湖南浏阳一位官员接受采访时说：当年财产公布时，我很坦然，因为我的收入都是合理合法的。但少数人隐瞒了收入，因为他们不敢多报，要不然那些灰色收入就没办法说明其合法来源。但事后没有人去调查，就直接公布了。公布的财产信息缺乏权威的核实，事后又无机制监管官员财产递增的合法性，这样的公示事实上无任何意义。
当管民不管官的金融实名制，遇到徒具形式的财产申报制，其结果可想而知，贪官巨额不明来源的财产公然存在银行里，监管部门竟毫不知情。于是，只有小偷、情妇、火灾、车祸这些偶然露馅的戏剧性情节和人物，才能让贪官现形。
我们的反腐问题有两大方面，一是贪官的潜伏期过长；另一方面就是，线索的暴露过于戏剧化，反腐线索链太长。一个正常的反腐体制下，贪腐的暴露，线索链条一般都会尽可能地短，这样才会有反腐效率：比如，银行存款在监管中被发现问题，然后贪腐曝光；分管的工程出了问题，然后暴露出权力滥用和权钱交易。可是，因为监管体制的失灵，很少有官员是在常态制度化监管中被发现，倒多是从这个案件牵出另一个案件，从一种不正常行为中被顺藤摸瓜地发现。我们能从银行巨额存款想到腐败，却无法从一个微笑想到腐败。可已有很多腐败的曝光，都是以这种让人无法想像的方式、在过长的线索链条中曝光的：诡异的微笑—奢侈的手表—一堆手表—被人肉—发现问题—银行存款。
这一次，走过场的实名和申报又被嘲弄。杨达才的“存款涉及20多家银行”，既嘲弄了金融实名制，还嘲弄了财产申报制，更嘲弄了监管部门。
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