(德国之声中文网)5月31日,香港的罗冠聪先生约我做脸书访谈直播,问到中国以国安法罪名施加于异议人士的迫害,我特别强调说,人所共知的酷刑已经令人触目惊心,但是说出来的只是少数,无法言说者占大多数。当时我心里想到了刚刚出狱的王全璋律师,但是我没有说出来。和很多我知道经历过酷刑的受迫害者一样,如果他们选择沉默,我无法替他们说出来。我为此感到难过,更深知他们承受着人们难以想象的痛苦。
所有被拘捕和审讯的异议人士都会遭受酷刑。道理不难理解:即便按照中国法律,他们也没有犯罪。仅仅在发表反对言论的阶段,中共就不能容忍;很少有人有机会去发展政治组织,或者策划暴力革命。要想让一个根本没有犯罪的人承认自己有罪,没有肉体或者精神的酷刑是不可能完成的任务,何况他们面对的是勇敢而坚毅的正义之士。
王全璋也不例外。作为"709"迫害人权律师系列案中最后一位受审者,没有人怀疑长时间抵抗的他遭受酷刑;何况在长达四年的拘押中被拒绝与家人和律师见面,本身就是一种酷刑,让所谓的审讯和判决显得无比荒谬。
"像编好程序的呆滞的木头人"
酷刑之后必然伴随着不准说出酷刑的威胁。王全璋妻子李文足女士偕同她的朋友们进行了长期的勇敢抗争,终于在2019年6月28日见到了狱中的王全璋。但是,她没有想到,王全璋见到四年未见的妻子、儿子和姐姐,更多的表情却是冷漠和焦躁"像编好程序的呆滞的木头人"。他还高声对她说:"我很好!监狱对我很好!不是你们想的那样!!"
为此,我在评论中写道:"不是你们想的那样!!"是的,比你们想象的更加残忍。让这样一位律师成为一个冷漠、麻木、声称监狱很好、责怪妻子抗争的人,中国当局向全世界展示了自己的凶残。正如建政七十年来反复呈现的那样,他们不满足于消灭异议者的肉体,还要改造他们的灵魂。
在刚刚出狱的一次采访中,德国之声记者希望他分享一些被关押时的细节,他回答说:"我总共被关押在四个不同的监狱与两个不明的地点,但我其实更希望外界能把焦点放在我整个案件的办案逻辑上……"整个案件的办案逻辑当然十分重要,正如王全璋所说:我的案件基本上就是一个任意定罪跟任意量刑的问题。他们先后给我找了两个罪名,先是说我"寻衅滋事",最后他们以"颠覆国家政权罪"来指控我。
控诉酷刑是现代社会实现司法正义的前提
与此同时,我想,王全璋律师还没有做好说出遭受酷刑的准备,甚至可能永远不说出来。但是,显然他并不甘心。他对媒体说,他目前仍处于被剥夺政治权利的状态。"官方不断坚持接受采访是政治权利,他们不愿我接受采访","对于他们的说法,我感到非常的抵触但同时也谨慎的看待。我一直认为言论权不该属于政治权利,而是该属于基本人权"。
我完全同意王全璋律师的看法,言论权是任何人最基本的权利,是人的"第一权利"。但是,我还要指出的是,一个人遭受酷刑要说出来,更是先于一切的权利,不可能随着"政治权利"而被剥夺。就跟剧烈的疼痛让人嚎叫一样,它是一种基本的生理反应和心理需求。控诉酷刑是现代社会实现司法正义的前提。
2020年6月19日,王全璋接受日本媒体共同社的专访,首度披露他在审讯过程中遭受的酷刑。王全璋受访过程中一度声泪俱下,将他被关押在天津的地点形容为"酷刑的温床"。他说他曾经被"当做猪一样的"按压到地上;被连续掌掴好几个小时,最终被迫签署口供,文件中称他承认自己接受外国资金试图颠覆国家;被要求高举双手站立15个小时,虚弱到连要站立几分钟都十分困难。
我们要感谢王全璋律师的勇敢和执着,他仍然在为人权事业而抗争。说出罪恶是实现正义的第一步。同时我想要再次强调,罪恶不仅在于它发生了,而且在于它每天重复地发生。在幅员辽阔的中国大地,无数的看守所、审讯室、监狱、劳改农场和黑监狱里,时时刻刻都在发生酷刑。
这也正是很多人终身在黑暗中挣扎、无法说出自己曾经遭受酷刑的原因之一。受害者得到的关注和支持还远远不够,施害的体制和个人不仅没有受到应有的惩罚,而且还在扩散他们的淫威,正在将香港人也纳入任意实施酷刑的范围。
长平是中国资深媒体人、时事评论作家,现居德国。
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