他們都是當今世道上有權有勢的那一種人，無視法紀，無惡不作。這不是性別歧視的問題，就算當時鄰桌不是女孩子，是中學男生或長者，這些流氓也一樣會去製造事端。他們欺負人本就是無差別的惡作劇，貪圖一時痛快而己。
最新消息是，有嫌犯好得戚地自拍視頻，說事情已經搞掂了，雙方協議六十萬擺平事件，是否如此，且看事件後續發展。
中國社會正處在無遠勿屆深不見底的道德淪喪之中。官場有官場腐敗，民間有民間腐敗，官場腐敗在先，民間有樣學樣，上下都以講錢講勢﹑媚上欺下為時髦。保守良知被視為無能，遵紀守法被視為戇居，而野蠻與暴力凌駕道義的現象，已經普遍到成為生活常態。
有農村老大爺被城管搗毀小攤，水菓散落一地，旁觀者不幫老人，反倒去搶拾滿地水菓。高速公路上貨車翻側，貨物散了一地，路人也爭相搶奪，不問自取。
上海封城期間，排長隊檢測核酸，有女人因插隊爭吵，兩個女人互揪頭髮，在地上翻滾，氣急敗壞，衣衫不整。兩個女人都穿著時髦，看上去都是中產家庭，為一點小事互毆，完全不顧規矩，不顧禮儀，更不顧體面。
深圳兩國企高管老婆，為爭車位口出狂言，誇耀家中五十輛賓利，似乎有錢者就有理。兩個有錢人互相扭打滿地翻滾。道理講不通就講權勢，權勢講不通就講拳頭，拳頭講不通就講刀子。如今在大陸，割喉成了流行殺人手段，淘寶上販賣護喉神器，證明有市場需求。
近日，所謂的御用經濟學家王文玲，公然聲稱中共應該武統台灣，把本來「屬於中國人」的台積電搶到手，這是高層次的道德淪喪另一種表現。我的是我的，你的也是我的，我搶你的東西天公地道，問題不在於該不該搶，問題只在於如何搶而已。
一個經濟學家，可以如此論證經濟問題，這便是共產黨革命的原教旨主義。中共打地主分田地，搜刮城市資本家的私產，都以革命之名，行打家劫舍之實。在他們心目中，沒有道德規範，沒有人倫傳統，只有私慾和滿足私慾的強盜邏輯。
中國傳統社會，不管江山如何傾圮，底層社會總能保持相當穩定的狀態，傳統的道德倫理觀念，足以維繫社會的正常運轉。清末朝廷崩解，兩宮被逼遷，中央政權名存實亡，當時各省都由軍閥統治，民間仍保持相當的穩定。因為民間有儒家意識形態打底，上中下各階層，都講基本的道德與倫理，社會底層不至於瓦解。
民國初年軍閥混戰，北京市民出門穿戴整潔，見到熟人互相打躬作揖，禮貌周周，言笑晏晏，所謂亂世，只是上層亂而已，基層並沒有亂。在城市有市民社會，在農村有鄉紳作中流砥柱，社會倫理尚在，人人守住為人的底線，雖處亂世，實際上世道並不亂。
今日最大問題是民風敗壞，不只是官場腐敗，而是社會從上到下，從裡到外，都在這四十年間，把社會主義之惡﹑資本主義之惡，以至封建主義之惡，集古今中外眾惡之大成，在中國社會泛濫成災。
民間的道德淪喪，比官場的道德淪喪更可怕，官場爛透了，民間不爛，亂世一來，民間有主心骨，很快可以自動療癒，再建一個正氣的官場，雖然不容易，但還有得救。現在官場爛透了，民間也爛，亂世一來，各自求生，互相傷害沒有底線，那就好大鑊。
亂世求生之道，在百姓只有組織起來互相保護，在有錢有勢的人，只有建立自己的武裝才能保護家小。底層百姓一旦聚眾起事，針對的目標必然是有錢有勢者，到那時，誰有武力誰就稱王，而民間失去道德護持，生死禍福，也只有靠暴力了。
一個巨大無匹的亂世橫在我們面前，這一個亂世，將以前所未有的規模，造成前所未有的黃禍。到最壞的時候，中國難民全世界亂走，大陸南北東西動亂不休，那就不知要造成多長久的人間苦難了。
中國大亂，中央政府瓦解，民間自生自滅，香港很難獨善其身，所以我勸大家，都要對未來的亂世有充份的思想準備，不要抱僥倖心理，以免悔之莫及。
——作者脸书
文章来源：新世纪
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