大跃进「灭教」再现 学者揭中共打压基督教历史脉络

（摄影／林宜莹）

大跃进「灭教」再现　学者揭中共打压基督教历史脉络

2026年4月10日


【林宜莹台北报导】近年来中国共产党想要稳住政权，屡屡对中国教会施行拆毁十字架、查封聚会场所、抓捕牧长信徒、限制18岁以下进入教堂等等举措，从香港移民台湾、前香港中文大学崇基学院神学院院长、现为国科会研究学者邢福增教授，4月9日以「削弱与消亡：大跃进时期中共宗教政策与中国基督教」为题，在中央研究院近代史研究所进行演讲时指出，其实从1957至1961年的大跃进时代，中共就以联合礼拜、合并礼拜堂、无宗教区试点进行「灭教」。

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邢福增指出，中共在左倾大跃进时代奉行毛泽东的「不断革命」理论，中共中央统战部长李维汉在1958年6月提出「促进宗教削弱」，主张用「教育、教育、再教育」和平方法，与统战部副部长张执一在1958年5月2日于国务院宗教事务局，在北京召开全国宗教工作专业会议主张更激进手段相比，李维汉的教育方法显得跟不上形势。

邢福增认为，1958年是中国基督教发展的分水岭。由于中国政治形势趋左，为打破基督教宗派林立局面，避免成为社会主义的束缚与阻碍，国务院宗教事务局在1957年的基督教工作计画中，正是批评帝国主义（差会）遗留下来的组织制度还无多大改变，建议教会内爱国力量及积极分子应积极对教会进行整顿，逐步消除外国差会遗留下的不合理制度，尤其是针对各宗派在全国性及区域性的机构。

浙江宁波三自教会在1958年3月率先主张把经济统筹统支、教牧人员统一安排、教产统一管理、筹建生产机构、教牧投入生产，4月开始实施教会合并，开创中国联合礼拜先河，甚至宁波三自还向杭州、温州提出友谊的挑战，温州三自则提出「超宁波、压杭州、大战上海、比爱国、比进步、肃清三毒」口号等，各县市开始「表忠」竞赛。


联合礼拜、教会合并下，邢福增统计，上海、北京、天津、青岛、南京、杭州、宁波、温州、武汉等城市的教会数大幅减少，从1957年底到1960年间，江苏省基督教堂由321所减至83所，基督徒人数从64100人减至41900人，经常进堂人数仅3000人，温州也从17间教会在联合礼拜后缩到剩下1间。

之后温州还推行无宗教区实验，意图消灭基督宗教，温州包括平阳、永嘉、洞头、瑞安、苍南等县，在1958年起几乎停止活动；另外，三自教会的《天风》杂志在1958年也对传道人有不劳而获的剥削者心理进行批判，将传道人定位为资产阶级，之后包括打垮真耶稣教会、批判《荒漠甘泉》等等作为，邢福增认为，从过去大跃进时代中共如何打压基督教，到近年中国各县市竞相拆除十字架、关闭聚会场所等作为，都可在在看到共产政权对基督宗教的防范戒心。

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邢福增指出，中共从文化大革命强力压抑中国教会的经验已体认到，彻底消灭基督教并不可行，反而可能引发信徒反弹，促使宗教活动转入地下，增加管理难度。然而，为维持政权与宣扬无神论，中共仍持续限制宗教自由、活动与场所，并推动宗教中国化，以符合社会主义发展目标。